А ещё есть вопрос, связанный с нарушением заповеди «не лги»: Какова статистика распределения населения по критерию «продолжительность интервала времени между двумя последовательными актами осознаваемой индивидом лжи» и как она меняется? - Это очень значимый вопрос для жизни общества и его перспектив в свете сообщаемого в Коране: «221. Не сообщить ли Мне вам, на кого нисходят сатаны? 222. Нисходят они на всякого лжеца, грешника» (сура 26).
[524]
А.Г.Аганбегян и Т.И.Заславская - академики АН СССР, экономисты. Они - из числа тех паразитов, кто не пожелал создать работоспособную теорию государственного планирования и управления социально-экономическим развитием и ратовал за переход к «самоуправляющейся» рыночной экономике. Им приписывается авторство концепции «неперспективных деревень», проведение которой в жизнь в 1960-е - 1980-е гг. стало одним из генераторов демографических, экономических и общекультурных проблем нынешней России, усугублённых переходом страны к либерально-рыночной экономической модели.
[525]
По производству основных видов продукции, определяющих качество жизни, в расчёте на душу населения - к середине 1980-х гг. СССР входил в первую десятку экономик мира (в мире порядка 200 формально юридически суверенных государств, большая часть из которых в 1980-е гг. были капиталистическими). Если соотноситься с этим показателем, то у реформаторов никаких заслуг перед Отечеством нет и не предвидится. Одно вредительство. Кто из вредителей соучаствовал в нём сдуру, а кто по злому умыслу, - значения не имеет.
При этом необходимо отметить ещё одно обстоятельство. Если развитые капиталистические страны грабили третий мир за счёт котировки цен в мировой торговле в условиях производственной специализации регионов и стран, то СССР не только этого не делал, но ещё и оказывал весомую финансово-экономическую помощь тем государствам, которые (не всегда оправданно) считал своими реальными или потенциальными союзниками.
[526]
Именно потому, что это стало острейшей проблемой общества, кукловоды М.С.Горбачёва, чтобы обеспечить ему широчайшую поддержку и доверие в народе, возбудили его на «антиалкогольную кампанию», которую они же потом и довели до абсурда, дабы опорочить и дискредитировать идею трезвого образа жизни как БЕЗАЛЬТЕРНАТИВНОЙ нормы для человека.
[527]
Т.е. искренне восхищается «элитой» и с непрошибаемым доверием уважает её представителей персонально, употребляя свой интеллект для оправдания их греховности в любых проявлениях либо тупо ссылаясь на «заповедь» «не судите, да не судимы будете» (Матфей, 7:1).
[528]
И поскольку этот «идеал» противоречит предназначению человека быть наместником Божиим на Земле, то толпо-«элитаризм» всегда порождал бунты простонародья. С целью профилактирования таких эксцессов, стали развиваться системы канализации политической активности простолюдинов в безопасных для устойчивости толпо-«элитаризма» формах: высшее достижение толпо-«элитарной» цивилизации в этой области - многопартийная фальшь-демократия буржуазного либерализма Запада, представляющая собой ширму, скрывающую реальную диктатуру масонствующих из поколения в поколение кланов (и / либо кланов национальных знахарских систем) и их хозяев.
[529]
Невольник - индивид, не обладающий волей, либо чья воля тем или иным способом подчинена воле другого субъекта или ограничена той или иной эгрегориальной алгоритмикой либо корпоративной дисциплиной.
[530]
О продолжении же этих слов апостола Павла: «И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия» (К Ефесянам - послание апостола Павла, 6:9) - иерархи церквей, включая и РПЦ, и воцерковленная «элита» либо забывают, либо относятся к ним как к «пиару», который их ни к чему в жизни обязывать не должен; не говоря уж о том, что и предшествующие слова Павла вовсе не предоставляют «элите» от имени Бога права барствовать и паразитировать на Жизни, угнетая простонародье, а предлагают простонародью перетерпеть это, чтобы бессмысленный бунт и озлобление не стали бы помехой воплощению в жизнь смысла истинного Христианства: «Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется и всякий усилием входит в него» (Лука, 16:16). Ибо ясно сказано: «… вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так…» (Матфей, 20:25, 26).
И соответственно В.О.Ключевский охарактеризовал роль РПЦ в истории Руси так: «Высшая иерархия из Византии, монашеская, насела как чёрная беда на русскую верующую совесть и доселе пугает её своей чернотой» (с. 437). «Русское духовенство всегда учило паству свою не познавать и любить Бога, а только бояться чертей, которых оно же и расплодило со своими попадьями» (с. 434) (Ключевский В.О. Сочинения в 9 томах. - М.: Мысль. Т. 9).
[531]
В наши дни это особенно касается подавляющего большинства так называемых «мусульманских фундаменталистов» и их повелителей во всех странах мира, работающих на то, чтобы все поклонялись молитвенному коврику, платили руководству «фундаменталистов» дань и были его невольниками (трудягами и боевыми зомби), вместо того, чтобы люди учились жить, исповедуя Божий Промысел и воплощая его смысл своею волей в реальность по совести.
[532]
О том, что месть как минимум бесполезна по отношению к достижению намеченных целей, поскольку отвлекает на себя ресурсы, и потому Бог не мстителен; о том, что воплощение даётся душе для её развития в деле решения задач в русле Промысла, - об этом «спецы» по карме и её «чистке» умалчивают: смиренно терпите кармическое воздаяние, кайтесь в неведомых вам грехах прошлых жизней и не портите карму новыми грехами, - и в этом весь смысл вашего земного бытия.
[533]
Как уже упоминалось, советский генетик академик Н.П.Дубинин в годы гражданской войны был беспризорником.
[534]
В частности, Л.П.Берия на протяжении 1920-х - 1930-х гг. неоднократно хотел уйти из работы в партийно-государственном аппарате и вернуться к архитектурно-строительному делу.
[535]
Эта составляющая отечественной истории ни в официальной исторической науке, ни в интернете не получила должного освещения.
[536]
«Рабфак» - сокращение от «рабочий факультет». Средние учебные заведения в СССР, сеть которых была развёрнута после 1919 г., где с отрывом и без отрыва от производства молодые рабочие и крестьяне могли получить среднее образование, если они не смогли его получить в детстве. В большинстве своём после окончания рабфаков их выпускники поступали в вузы и получали высшее образование. К 1932/1933 учебному году в СССР было порядка 1000 рабфаков, на которых обучалось около 350 000 человек. В 1930-е гг. по мере развития системы образования рабфаки стали упраздняться, и их миссия постепенно перешла к вечерним школам.
[537]
Для них Отечество - только социалистическое: в смысле, изложенном в разделе 3; текст «социалистическое Отечество» - неразрывный «иероглиф». Российская империя и постсоветская буржуазно-либеральная Россиония - географическая родина, но не Отечество. Отечество необходимо освободить из-под власти криптоколонизаторов и возродить.
[538]