Иисус пришёл и для того, чтобы открыть двери темницы и выпустить пленников на свободу. Моя жизнь не становилась лучше до тех пор, пока я не поверила, что могу освободиться. Мне нужно было изменить мрачное, негативное представление о своей жизни на позитивное. Мне нужно было поверить, что моё будущее не зависит от моего прошлого и даже настоящего.
Возможно, у вас тоже было жалкое и несчастное прошлое, или, быть может, ваши нынешние обстоятельства весьма удручающие. Или же вы столкнулись с ситуацией настолько неблагоприятной и угнетающей, что у вас нет никакой надежды на её удачное разрешение. Однако я смело вам заявляю: ваше будущее не определяется ни вашим прошлым, ни настоящим!
Измените своё мышление! Поверьте, что с Богом возможно всё (см. Луки 18:27); с человеком возможно не всё, но мы служим Богу, сотворившему всё из ничего (см. Евреям 11:3). Отдайте Ему своё «ничто» и посмотрите, что Он с этим сделает. Всё, что Ему необходимо, — это ваша вера в Него. Ему нужно, чтобы вы верили, а всё остальное Он берёт на Себя.
Глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать
И произойдёт отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастёт от корня его; и почиет на нём Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела.
Исаия 11:1–3, СПБ
Мы не можем справедливо судить о чём-то лишь на основании того, что видим глазами. У нас должны быть духовные «глаза, чтобы видеть» и духовные «уши, чтобы слышать». Нам нужно слышать, что говорит Дух, а не то, что заявляет мир. Пусть о вашем будущем говорит вам Бог, а не кто-то другой.
Израильтяне постоянно оглядывались на прошлое и говорили о былом. Рукой Моисея Бог вывел их из Египта, через него поведал им о Земле обетованной. Он хотел, чтобы они устремили взор вперёд, а не оглядывались назад. Давайте рассмотрим несколько мест из Писания, в которых ясно говорится об их неверном отношении.
В чём заключалась проблема?
И роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и всё общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей! и для чего Господь ведёт нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? жёны наши и дети наши достанутся в добычу врагам; не лучше ли нам возвратиться в Египет?
Числа 14:2–3, СПБ
Внимательно изучите этот отрывок. Обратите внимание, каким негативным был настрой у этих людей — они то и дело роптали, были готовы сдаться, предпочитали вернуться в рабство, нежели пробираться через пустыню в Землю обетованную. По сути, у них не было проблем — они сами были проблемой!
Неверные мысли порождают неверный настрой
И не было воды для общества, и собрались они против Моисея и Аарона; и возроптал народ на Моисея и сказал: о, если бы умерли тогда и мы, когда умерли братья наши пред Господом! зачем вы привели общество Господне в эту пустыню, чтобы умереть здесь нам и скоту нашему?
Числа 20:2–4, СПБ
Из слов израильтян вполне очевидно, что они вообще не доверяли Богу. У них были пораженческие настроения; они всё видели в негативном свете. Их обстоятельства не были идеальными, и, ещё даже не предприняв никаких действий, они решили, что умрут. Их настрой отображал их образ мышления.
Негативный настрой — плод негативных мыслей.
Неблагодарность
От горы Ор отправились они по дороге к Красному морю, чтобы обойти стороной землю Едома. И стал народ терять терпение (пришёл в уныние, сильно расстроился из-за испытаний, которые встретились им на пути).
И говорил народ против Бога и против Моисея: «Зачем вывели вы нас из Египта, чтобы умереть нам в пустыне? Ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и нам опротивела эта негодная (отвратительная, несытная) манна».
Числа 21:4–5
В предыдущих отрывках Писания мы увидели, сколь негативен был настрой израильтян, а эти стихи свидетельствуют об отсутствии у них благодарности. Они не переставали думать и говорить о том, откуда вышли и как далеко им ещё добираться до того места, куда держали путь.
Им бы вспомнить своего праотца Авраама. Он ведь тоже пережил немало тягот, однако это не заставило его плохо думать и говорить о своём будущем.
Где есть раздоры, там нет жизни