Глава четвертая. Кто освободит труд от всевластия капитала?
В которой продолжается рассказ о том как капитал правит трудом,как ему помогает в этом государство.
════ Ныне кое-кто из левых грезит еще мировой революцией или всеобщей мировой стачкой ,которая позволит сбросить с пролетария ярмо капитала. А между тем к эксплуатации труда присоединились широкие массы населения капиталистических стран. Что же создало предпосылки к такому положению? Обратимся к Владимиру Ленину и к его работе "Империализм, как высшая стадия капитализма" ,вот что он пишет :"Преобладание финансового капитала над всеми остальными формами капитала означает господствующее положение рантье и финансовой олигархии, ... В каких размерах идёт этот процесс, об этом можно судить по данным статистики эмиссии, т.е. выпуска всякого рода ценных бумаг. " Ульянов уделяет значительную часть своей работы внешней экспансии империалистических государств-рантье, но кроме захвата чужих богатств у капиталистического государства есть и еще одна важная роль - обеспечение господства эксплуататоров над эксплуатируемыми внутри. И вот способ найден - массы чиновников, политологов, историков, журналистов, пропагандистов разнообразного часто маргинального толка , чиновников, полицейских, содержаться уже не капиталистом , но самим государством для важной цели - подавления свободы трудящихся. За столетия трудовой люд вырастил в лице государства такого могучего монстра, который теперь может даже поиграть с ним как кошка с мышкой в некую демократию. При необходимости государство сможет рекрутировать за небольшие средства из люмпенизированных слоев не то что избирателей,но даже вооруженную поддержку. А люмпенов в буржуазных государствах немало, вот данные по США: ═"По данным официальной статистики, около 40% населения в возрасте от 16 лет и выше не работают. Не ходят на работу 30% американцев и 50% американок. Больше 10% населения в трудоспособном возрасте работают неполный рабочий день. Таким образом, в целом половина населения США либо не работает вообще, либо работает мало. В США существует многомиллионный слой людей (около 5% трудоспособного населения), которых можно назвать воинствующими тунеядцами. Эти люди нигде не работают, презирают всякий труд и живут на разные пособия и талоны на питание, получаемые от государства"(Lawrence═Mishel, Jared Bernstein, and Heather═Boushey, "The State of Working America", 2002-2003(Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 2003), 309-56. ). В России же даже предусмотрена специальная отрасль для люмпенизированного слоя,отрасль видимо не случайно весьма близкая к финансовому капиталу - это выбивание денег из должников,и на эту тему даже принят специальный Федеральный закон от 3 июля 2016 г. ╧230-ФЗ .Что говорить об Украине или Ближнем Востоке ,где из люмпенов капиталистами созданы вооруженные армии ведущие войну.
════ Итак государство с удовольствием срослось с капиталом, эти две ипостаси современности созданные трудом, образовали единый симбиоз с целью паразитирования на труде. Так куда же придет этот двуглавый государственно - монополистический монстр? Какого его будущее? Если мы внимательно взглянем на механизм империалистической эксплуатации,то обнаружим в нем лишнее звено. Есть пролетарий и инженер, они обеспечивают функционирование экономики, есть государство, которое обеспечивает условия для эксплуатации, есть финансовый капитал, который через банки ,лизинговые компании и т.═п. обеспечивает поступление средств для осуществления процессов рыночного обмена,а что делает капиталист - владелец предприятия? А капиталист получает дивиденды. Справедливости ради надо сказать, что и финансовый капитал это рантье. Нынешние банки целиком зависят от государства, финансовые средства которыми они оперируют, банки в основном берут у государства и пускают эти средства в оборот под процент, но все же банки осуществляют хотя бы посредническую функцию по распределению государственных средств в производственную (и непроизводственную) сферу. Роль же владельца-капиталиста сведена к нулю, капиталист больше не является держателем финансовых средств, активы предприятия принадлежат ему лишь номинально. Без подпитки финансами извне любая корпорация ничто.
═════ Генри Форду приписывают такую фразу: "Я делаю автомобили, и мои рабочие делают автомобили. Но при чем здесь Рокфеллер?" , Форд говорил о признаках доминировании финансового капитала над промышленным. Ульянов сказал об этом же проще "Концентрация производства; монополии, вырастающие из неё; слияние или сращивание банков с промышленностью - вот история возникновения финансового капитала и содержание этого понятия." ("Империализм, как высшая стадия капитализма") . Если финансовый капитал, это капитал рантье, то капиталист-промышленник просто ненужный посредник между производством и финансами. Теперь уже Рокфеллер может сказать : "Рабочие делают автомобили, я их финансирую, зачем нам какой-то Форд?". Но то что капиталист является ныне лишь номинальным владельцем предприятия, вовсе не делает его фигуру номинальной. Так же как чиновник, и нанятые капиталом: политолог, социолог, журналист, писатель, историк,депутат - этот капиталист-промышленник играет свою роль в спектакле под названием "буржуазная демократия и рыночная экономика." Спектакль это призван убедить народные массы, что буржуазный парламент выполняет чаяния всех слоев общества, что сердобольное государство заботится обо всех жителях страны в равной мере,согласовывает интересы всех,в том числе интересы труда и капитала.
Говоря о роли капитала мы должны отметить знаменательное всемирное заблуждение выработанное европейской цивилизацией.Либералы утверждают,что мол весь прогресс человечества связан с личной материальной заинтересованностью , мол если некто изобрел ткацкий станок и заработал на этом денег, то он изобрел этот станок исключительно в целях наживы. Во первых тут нарушена причинно-следственная связь - нам неизвестно, для чего некий человек изобретал станок,каковы были его мотивы. Далеко не все изобретатели ,в том числе ткацких станков, разбогатели благодаря своим стараниям.Большинство изобретений в истории человечества пропало втуне или , в лучшем случае, осталось в виде чертежей и моделей. Глупо утверждать в наше время,что изобретатель, конструктор, инженер или тем более ученый работают исключительно ради наживы капиталиста. Такое утверждение было бы сродни тому, что Лев Толстой (или любой другой Толстой) писал свои произведения исключительно ради того, чтобы их издатели богатели.
══════Намереваясь говорить о народовластии мы опять невольно уклонились от темы, но как говорил Ульянов-Ленин - "Политика есть самое концентрированное выражение экономики." Мы видим, что для большей части общества нынешнее положение дел вполне приемлемо, буржуазное государство обеспечивает этих людей необходимым, они не верят в свои силы, поэтому и играют навязанные им социальные роли, надеясь что как-нибудь государство их не оставит. Но есть среди массы народа двадцать или двадцать пять процентов (всего лишь!), которые заняты производительным или общественно-полезным трудом, которые могут поставить перед собой вопрос - зачем им собственно обеспечивать такую массу непроизводственных сил?
════ Как нам теперь говорить о Народовластии? Полтора века назад трудящиеся крестьяне составляли девяносто семь процентов населения Российской Империи,и народовластие понималось как власть всего трудового большинства. Теперь все иначе. Народу много, а трудового народа всего двадцать пять процентов. Можно ли согласовать интересы трудящихся с интересами капиталистов и массы их прислужников? Надо полагать, что сделать это в рамках буржуазных парламентов невозможно. Как сказал Бенджамин Франклин: "Демократия - это, когда два волка и ягненок голосуют, что будет на у них на ужин."
════ "Борьба за право есть обязанность управомоченного по отношению к самому себе." - сказал когда-то Рудольф фон Йеринг,что несомненно справедливо не только по отношению управомоченной личности, но и для целого класса трудящихся,при этом право нужно трактовать в самом широком смысле этого слова.За что обязаны бороться ныне эксплуатируемые слои общества? Каковы в этом смысле могут быть цели трудового населения? Прежде всего нельзя сводить политическую борьбу пролетариата к созданию узкопрофессиональных союзов, чья деятельность направлена на выбивание зарплаты для рабочих.