Если ты сможешь во главе всего поставить Цель творения, а затем уже все твои просьбы, тогда все будет благополучно. Так начинается истинная связь. Тогда ты не лжешь, а совершаешь действие с помощью своего тела. Именно так обстоят дела в действительности. Если я буду оправдывать Творца, то, конечно же, буду чувствовать себя хорошо. Поэтому праведник всегда доволен имеющимся.
Оправдать Творца — значит объединиться с Его управлением. И даже если бы я действовал «сам», то есть без Него или, скажем, Он бы об этом не знал, то я бы все равно сделал бы то же самое, без каких бы то ни было других расчетов. Именно это и называется оправдывать. Конечно, праведник будет радоваться, потому что если бы и делал «сам», то получил бы то, что он сам хочет. Поэтому праведник всегда рад.
Мы не должны все время говорить о цели, так как частые разговоры о ней притупляют ее вкус, то есть ощущение ее важности. То, о чем говорят постоянно, обесценивается.
Все, что бы ты ни делал в своей жизни, начни изначально связывать с Ним: это очень простая техника. По мере этих упражнений ты придешь к тому, что говорил Бааль Сулам: «нет иного, кроме Него». В конечном итоге, ты должен прийти к подобному состоянию.
Но из-за того, что мы идем не так, как весь мир, а идем против желания получать, в нас постоянно будут открываться неприятные состояния. И они постоянно будут мучить нас и не давать нам покоя.
И сколько бы мы ни хотели быть хорошими в обществе, оправдывать Творца, думать о важности цели, все равно мы будем постоянно спотыкаться о нашу неспособность ко всему этому. Почему мы, в сущности, не можем сделать это?
Это именно то, о чем Бааль Сулам говорит в своей статье «Преимущество земли во всем» (из книги «Шамати»):
Известно, что все раскрывается в своем истинном виде, только исходя из познания его противоположности.
Иначе говоря, раскрытие чего-либо невозможно без предварительного раскрытия его противоположной формы. Так построен мир.
Как сказано: «Преимущество света — из тьмы». Каждое явление указывает на свою противоположность. Это значит, что при помощи противоположности можно постичь истинную суть явления.
Таким образом, если я хочу прийти к правде, то я должен перед этим до конца понять, что такое ложь. Каждый раз, когда мне что-либо раскрывается, мое кли, то есть место получения раскрытия, является передо мной полной противоположностью получаемого раскрытия. И так всегда — вначале я обязан спуститься в самую глубь своих келим.
Исходя из вышесказанного, нельзя постичь в полном виде того, чему нет противоположного, указывающего на плохое, например: горькое — сладкое, ненависть — любовь, голод — насыщение, разлука — слияние, жажда — наполнение и т.д.
Абсолютно все, что мне раскрывается, заранее требует раскрытия противоположного в самой неприятной форме. Точно в той мере, в которой я в дальнейшем раскрою хорошую сторону объекта, перед этим я должен войти в плохое состояние, полностью противоположное тому хорошему, что мне приготовлено.
Отсюда понятно, что невозможно прийти к слиянию и любви иначе, как только через постижение ненависти к разлуке.
Мы должны ощутить разлуку, всю глубину страданий из-за того, что находимся в этом состоянии, понять, насколько это состояние плохо для меня.
И тогда из осознания зла и разлуки мы начинаем стремиться к соединению с Ним, начинаем приближаться к Нему.
Таким образом, посредством плохого ощущения и осознания зла мы приобретаем кли для осознания добра, хорошего.
· Вопрос: Как можно знать, что я уже до конца все выяснил и провел анализ зла?
Нельзя знать. Но каждый раз мы осознаем немного зла и немного добра, немного плохого и немного хорошего. Из того, что мы чувствуем себя то плохо, то хорошо, можно извлечь большую пользу. Никто не показывает мне, что я сейчас спустился на самое «дно». Сейчас — темнота, смерть, безысходность. Но потом я выхожу из этого состояния, и все становится нормально — я все забываю… И так до следующего раза…
Следующее плохое состояние приходит еще худшим, чем прошлое. Необходимо понять, что, если я должен прийти к Цели творения через 6 000 ступеней, то на каждой ступени есть у меня как плохое, так и хорошее состояния, которые называются обратная, а затем и лицевая сторона ступени. Вначале опустошение, затем — наполнение сосуда… И так каждый раз…
Тогда возникает вопрос: «Так что, я должен все 6 000 лет страдать и наполняться, а потом опять страдать, и опять наполняться? И это называется правильный путь? Таким путем мы приходим к бесконечному наполнению?» Лицо ступени — это ее наполнение. Разве это наполнение?
Например, после того, как муж с женой поругались, рассорились, после всего этого они ведь все равно любят друг друга и говорят красивые слова. Разве не бывает такого?
Вопрос в том, что если я должен прийти к состоянию бесконечного наслаждения, то получается, что я должен до этого пройти все ситуации бесконечного страдания? Я должен пройти ужасные ощущения?… И это называется путь Каббалы в духовном?… Не может быть такого!
Скоро мы поймем, как мы можем пройти все это. Из этого следует, что, очевидно, есть что-то, с помощью чего мы можем «подсластить» такие состояния, когда находимся на обратной стороне ступени. Мы знаем, что день начинается с ночи. Каждая следующая ступень начинается с ее обратной стороны, с построения кли, с плохого, с осознания зла.
Преимущество света перед тьмой — в чем оно? Сначала тьма, чувство недостатка света, голод, аппетит, тяга, стремление к свету, а потом — свет приходит, открывается и наполняет. Если я знаю, что сначала должен войти глубоко во тьму, и только тогда получу свет, то я убегу от этого.
Это — и не работа, и не оплата. Но что можно сделать? Я должен каким-то образом исправить тьму, чтобы она стала в моих ощущениях, как состояние света… И это возможно! Тогда весь мой путь, со всеми его черными и белыми полосами, станет белым, как свет. И это именно то, что мы достигаем с помощью науки Каббалы. Без нее наш путь всегда будет черно-белый. И человек не сможет выдержать это.
· Вопрос: Если человек знает, что это плохое состояние, и что есть путь, ему легче будет продвигаться?
Нет, этого недостаточно. В тот момент, когда я нахожусь в светлой полосе, у меня хорошее настроение, и я думаю, что если придет ко мне сейчас что-то плохое, то я буду сильным, меня ничто не волнует, я на самом деле готов вынести любое состояние… А потом приходит плохое… И где же я? И где моя сила? Ничего не хочется…
Каждая ситуация проверяется определенным состоянием, которое приходит в данный момент. Если перед его приходом человек говорит, что хочет его, а когда входит в него, понимает, что не хочет, то он может убежать из этой системы. Когда человек входит в черные полосы, он может убежать от них. Как сделать так, чтобы человек не убегал, чтобы из темноты ощущалась подсветка? Мы увидим это в продолжение статьи.
Чтобы возненавидеть разлуку с Творцом, человек обязан прежде узнать, что значит, в общем, разлука, и от Кого он отдален. Только тогда можно будет сказать, что он желает не отдаления, а сближения с Ним.
Вообще, человек должен сам решить, от кого и от чего он в отдалении. Только тогда он постарается исправить это состояние и соединить себя с Тем, с кем находится в разлуке поневоле. Если человек понимает при этом, что выиграет от сближения, то он может оценить возможный ущерб от того, что останется в отдалении.
Разлука с Hим или потеря Его приводят человека к требованию о соединении.
О чем здесь говорится? Суть проста. Мы находимся в стадии окончательного исправления, когда свет наполняет нас. Когда свет, наполняющий нас, светит в прямом виде, тогда кли чувствует недостаток света и страдает оттого, что не в состоянии его получить. Это называется ощущение тьмы.