Чтобы обучение было продуктивным, три фазы каждого упражнения должны вести обучающихся поступательно: от легкого к сложному. В некоторых культурных сообществах большинство людей общительны. Для них поддерживать связь с другими, пусть даже поверхностную, эмоционально легче, чем пребывать в одиночестве. Характерным признаком этой склонности является то, что такие люди легко заводят разговор с незнакомыми им людьми. Будь то дома или в путешествии, им необходимо, чтобы играла музыка или чтобы постоянно работал телевизор: иначе они чувствуют себя одиноко. Порядок трех фаз, изложенный в этой книге, лучше всего подходит для таких людей.
В других сообществах люди более замкнуты. Проводя большую часть времени в одиночестве, они чувствуют себя комфортнее с самими собой. Находясь в компании с другими, они становятся эмоционально холодными и скрытными. Они заводят друзей гораздо медленнее, чем люди из предыдущей группы. Для таких культурных сообществ и отдельных личностей, возможно, гораздо легче и эффективнее будет практиковать третью фазу каждого упражнения до второй.
Этот учебный курс можно практиковать либо самостоятельно, либо, что предпочтительнее, под надлежащим руководством в рамках семинара. Дополняющий эту книгу "Справочник по чувствительности: учебный материал для 'Развития сбалансированной чувствительности'" содержит пошаговый конспект каждого из упражнений и четыре дополнительных упражнения высокого уровня сложности. Изучив предлагаемые техники на занятиях в группе, мы можем продолжить практику дома, повторяя всю последовательность упражнений, либо сосредотачиваясь только на тех частях, которые мы считаем наиболее полезными. Если нам сложно отождествлять себя с любым из примеров, приведенных в упражнениях, мы можем заменить их или добавить другие примеры, более подходящие нам в культурном или индивидуальном плане.
Как и в традиционной практике садханы – визуализации ряда сцен для создания "чистого" образа самого себя – предварительное знакомство с набором техник позволяет нам помнить содержание курса, в то время как мы погружаемся в практику любого из его аспектов. Периодический пересмотр оглавления освежает наше знание содержания курса. Занимаясь самостоятельно, мы можем в каждом упражнении заменить живого партнера на изображения различных людей из журналов или из своего фотоальбома.
Наиболее результативно практиковать упражнения в приведенном здесь порядке, но не более одного упражнения за сессию. Во многих упражнениях каждая из трех фаз содержит несколько частей, каждая из которых в свою очередь разбита на много шагов. Во время сессии нам необходимо потратить как минимум три минуты на каждый шаг, а на некоторых шагах мы можем захотеть задержаться до десяти минут. Если мы практикуем эти упражнения в группе впервые, то после каждого шага полезно проводить обсуждение для прояснения техники и закрепления опыта. Мы можем разнообразить обсуждение в группе обсуждением в парах. Повторение упражнения сразу после его обсуждения добавляет процессу глубину.
Для одной сессии может быть достаточно одной фазы или одной части упражнения. Благодаря этому останется время на то, чтобы объединить и закрепить свой опыт. Мы можем повторять каждое упражнение или одну из его фаз, частей или шагов так часто, как нам это необходимо, как до, так и после перехода к следующему элементу курса. Если предполагается что сессия начнется с работы с партером, то предварительное короткое поочередное сосредоточение на каждом из участников круга поможет нам подготовиться к интенсивному опыту "один на один". Поскольку практика чувствительности затрагивает сложный эмоциональный процесс, доброта в сочетании с упорством является реалистичным и чутким способом добиться значительного развития.
Рациональный и интуитивный подходы
Некоторые практики данного курса используют рациональный подход, в то время как другие – интуитивный. Рациональный подход к развитию сбалансированной чувствительности состоит в создании позитивного чувства, такого как любовь, в той же манере, как мы приходим к выводу, пользуясь буддийской логикой. Мы полагаемся на цепочку рассуждений и примеров. Такой подход особенно удобен людям с заблокированными чувствами и эмоциями. Им трудно чувствовать что-либо спонтанно. Логика обеспечивает им более легкий доступ к этому. Когда они понимают, почему определенные чувства разумны, тогда у них становится меньше опасений или возражений против того, чтобы попытаться испытать их самим.