В настоящее время в мировой практике сложились определенные рыночные отношения между медициной и пациентом.
Медицина заинтересована в увеличении числа пациентов, пациент — в сохранении своих денег. Чем меньше пациент знает о себе, о возможных неполадках в своем организме, тем чаще он обращается к медицинской помощи. Поэтому существуют парадоксальные ситуации: школа обучает нас химии, истории и пр., но ограничивает наши знания о себе только биологией. Конечно, знать, что сердце находится в грудной клетке, а не в ягодицах, полезно, но неплохо было бы знать хотя бы об основных неполадках этого сердца, основных симптомах, и что нужно делать в тех или других случаях, а самое главное — знать о профилактике заболеваний.
При наличии этих знаний мы могли бы лучше контролировать свое состояние не на уровне инстинктов, могли устранять свои мелкие неполадки и оказать первую помощь попавшим в беду людям, знали бы, в каких случаях непременно нужно обращаться к медицине, а не только за больничным листом. Ждать, пока общество защиты прав потребителей осуществит наше право на информацию о себе с первых лет обучения в школе было бы наивно для живущего сейчас поколения.
Далее, благодаря нашей элементарной медицинской безграмотности, во всём мире (а у нас особенно) растет криминализация медицины: нам ставят несуществующие диагнозы, делают ненужные анализы, продают бесполезные, малоэффективные, а порой и вредные лекарства и средства медицинского назначения, лечат отсутствующие болезни, производят бесполезные операции. Бороться с этим очень сложно и сбережения отстраненных от информации людей утекают в карманы дельцов от медицины.
Но в мире еще много честных людей — энтузиастов. Благодаря им появились книжные серии "Помоги себе сам", "Без визита к врачу" и т. п. Эта книжка в какой-то мере из этой серии.
Современное общество, в результате многовековых традиций и стереотипов, не скоро обратит внимание на физиологическую подготовку девочки к взрослой жизни. Сейчас такая подготовка противозаконна и строго карается.
Но законы бездействуют в отношении сверстников и матерей. Первые, как правило, ничего позитивного в это внести не могут. Другое дело — мамы: они имеют определенный опыт, они могут отсеять плохое от хорошего, они в состоянии опробировать появляющиеся различные рекомендации на себе и оценить их реальную пользу.
По мнению автора, половые взаимоотношения являются самыми светлыми моментами в жизни любого нормального человека. Поэтому во все времена все идеологические установки вступали с этим в жестокую идеологическую борьбу за пальму первенства, приоритетность. Негоже, когда люди отвлекаются от идеологии на свою личную жизнь.
Но любые идеологии не вечны, они всегда давали что-то одним, отнимая у других, поэтому Природа всегда брала и будет брать свое. Всё живое может существовать только при продолжении рода.
Но мать еще должна подготовить дочь к жизни. Конечно, мало желательна передача опыта по такому образцу:
— Мама, а что такое секс?
— Это, дочка, когда мужчина покупает женщину.
— А любовь?
— Это придумал папа, чтобы денег домой не приносить.
В жизни всё относительно, но мы забываем плохое и помним хорошее, это наш опыт. Так почему же это не передается дочерям? Почему проститутки со стажем часто сохраняют "потомственную традицию" и готовят к панели дочерей, учат психологически и физиологически, передают свой опыт? Почему же мамы, соответствующие различным «кодексам», не передают свой положительный опыт, не предостерегают от отрицательного? Или нечего передать, не заинтересованы в воспитании себе подобной? Лень или зомбированность? Автор обращается к мамам, читающим эту книжку:
"Вспомните все свои неудачи, научите дочерей избегать их, научите сызмальства заботится о своем теле и здоровье, передайте свой опыт самому дорогому существу. Если вы в состоянии читать эту книжку, то Вам требуется совсем немного, чтобы стряхнуть с себя многовековой слой предрассудков и явной глупости. Никто кроме вас лично не имеет право и не может сделать вашу дочь более здоровой и счастливой в этом щепетильном направлении. Так сделайте это!"
Хотелось бы обратить внимание читателей на восприятие читаемого по одному конкретному примеру.