Выбрать главу

21 OP РГБ, ф. 109, к. 35, е.х. 76, л. 3 об; в старой орфографии.

22 Описка, должно быть – «Издатель»; см. далее в других письмах.

23 Опубликовано в сб.: Контекст – 90. С. 13. Письмо хранится в домашнем архиве П.А. Флоренского.

24 РГАЛИ, ф. 142 (А.С. Глинка-Волжский), оп.1 , е.х. 247, л. 1 – 2; в старой орфографии. В этом же архивном фонде (е.х. 198) хранится около сотни писем С.Н. Булгакова, однако упоминаний о «Духовной Руси» мы в них не обнаружили.

25 ОР РГБ, ф. 109, к. 35, е.х. 76, л. 1; в старой орфографии.

26 Контекст – 90. С. 14.

27 ОР РГБ, ф. 261 (издательство Сабашниковых), к. 5, е.х. 19, лл. 1 – 2; в старой орфографии. Прямые скобки в названии выпуска VII – так в рукописи.

28 Контекст – 90. С. 14.

29 ОР РГБ, ф. 261, к. 1, е.х. 2; к. 23, е.х. 79.

30 Лосев А.Ф. Очерк о музыке // Лосев А.Ф. Форма – Стиль – Выражение. С. 656.

31 Лосев А.Ф. Два мироощущения // Лосев А.Ф. Форма – Стиль – Выражение. С. 635.

32 Там же.

33 Лосев А.Ф. <Мировоззрение Скрябина> // Лосев А.Ф. Форма – Стиль – Выражение. С. 777. Примерно через год после публикации данной рукописи из архива А.Ф. Лосева был обнаружен ее титульный лист, ранее недостающий, с авторским названием «Философское мировоззрение Скрябина».

34 Там же. С. 770, 779, 775 соответственно.

35 Лосев А.Ф. Два мироощущения. С. 635, 633. Примечательно, что в 1918 – 1919 годах Лосевым была написана работа «Философский комментарий к драмам Рихарда Вагнера» (Лосев А.Ф. Форма – Стиль – Выражение. С. 667 – 731).

36 См.: Чулков Г.И. Вчера и сегодня. М., 1916. С. 39 – 42; его же. О театре Пушкина // Вестник театра. 1919. 4 – 8 апреля. С. 7 – 8; его же. Жизнь Пушкина. М., 1938.

37 Из глубины. С. 73.

38 Христианская мысль. Киев. 1916. № 11. С. 73 – 86.

39 См.: Публикация двух отрывков из статьи Вяч. Иванова о русском языке // Грани. 1976. № 102. С. 151. Публикатор – Н.В.

40 Из глубины. С. 135, 137 и 135 соответственно.

41 Вячеслав Иванов. Архивные материалы и исследования. М., 1999. С. 8. В первой публикации стихотворения в IV томе Собрания сочинений поэта (Брюсель, 1987. С. 66) в восьмой строке фиксируется иной вариант: На себе сияющую ризу.

42 Там же. В квадратных скобках воспроизведены слова, зачеркнутые автором в рукописи.

43 Там же. С. 119 – 120. См. также наше примеч. 21.

44 Из глубины. С. 102.

45 Там же. С. 105.

46 Добавим, что образ ризы Христовой, держась за край которой только и спасается человек, возникает и в упомянутой статье С.Н. Дурылина о Лескове.

47 См.: Письма С.Н. Булгакова к С.Н. Дурылину // Вопросы философии. 1990. № 3. C. 160 – 162.

48 Русская мысль. 1918. № 1 – 2. С. 21 – 44.

49 Его статья «Обыденные храмы в древней Руси» напечатана здесь в № 3, с. 12 – 14.

50 Отметим, что экземпляр этого редчайшего издания сохранился в библиотеке А.Ф. Лосева, пережив арест своего хозяина и пребывание его в лагерях, пережив и бомбежку 1941 года, когда большая часть библиотеки погибла. Этой книгой мы пользовались при подготовке настоящего исследования.

51 Не П.А. Флоренский ли вместе с А.С. Глинкой-Волжским входили в число не названных Лосевым в письме к М.В. Сабашникову авторов еще трех предполагаемых выпусков (одиннадцатого-тринадцатого), помимо десяти названных?

52 Бердяев Н. Духи русской революции // Из глубины. С. 74.

53 Струве П.Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи // Из глубины. С. 252.

2.4. Из истории «Диалектики мифа»

1 Книга зарегистрирована под шифром BL 41 1г (здесь используется система Библиотеки Конгресса США). На самом деле она не утрачена, а с декабря 1988 года сдана на реставрацию, каковой и дожидается до сих пор. Она зарегистрирована в «Инвентарной книге» библиотеки (том 8, акт № 523 от 3 октября 1940 года) среди очередной партии из 50 книг, где имеются издания периода от конца XIX в. до 1936 года. Штемпель на книге – «Библиотека ООН», где ООН следует читать как «отделение общественных наук». Благодарим Т.И. Решетник за квалифицированную помощь.