Гэри: Нигде. Он исчезает, потому что, как и любой другой сон, это мираж, который рассеивается, чары, которые можно развеять. И теперь реальность становится моей реальностью.
Артен: Да, так что, когда ты пробуждаешься от сна о времени и пространстве, не остается больше времени и пространства, а значит, тебе не нужно болтаться миллион лет в ожидании, пока проснутся остальные. Просыпаться некому. Никого, кроме тебя, и не было — лишь одно эго, казавшееся многими. А те, кто, как ты думал, тебя окружают, уже с тобой в Раю — не тела, а то, что они представляют собой на самом деле, — духи. Никто не остается за пределами единства, и ничего не может не хватать в целостности. Поэтому все, кого вы любили и к кому были привязаны, в том числе животные, присутствуют в вашем осознании. Не может быть, чтобы в совершенстве чего-то не хватало. Все совершенно, едино и постоянно — качество, которого не существует во Вселенной времени и пространства. Однако его можно ощутить, хотя вам может казаться, что вы находитесь в теле.
Когда ты пробуждаешься от сна о времени и пространстве, то не остается больше времени и пространства.
Гэри: У меня были такие переживания.
Пурса: Мы знаем и можем поговорить об этом позже, потому что это ответ на все вопросы. Несмотря на твои манеры, мы знаем, что ты никогда не сможешь снова в полной мере поверить в эго. И после такого опыта становится проще строить дом на камне, а не на песке. Песок представляет пересыпающиеся пески времени и пространства, в котором ни на что нельзя положиться до конца, кроме того, что все изменится, потому что таков мир времени и пространства. Так что единственное, что ты точно знаешь, — то, что мир не будет таким же через минуту. Но камень постоянен; на него можно положиться.
Гэри: Ага. После того, как ощущаешь реальность, даже на краткий миг, все в этом мире кажется куриным пометом по сравнению с тем, что можно получить.
Артен: Да, и ты прекрасно помнишь о том, как делать правильный выбор между одним и другим. Ты не идеален, но хорошо справляешься, и мы довольны.
Гэри: Спасибо. Эй! Можно, я кое-что из этого буду использовать на мастер-классах?
Артен: Ты использовал в мастер-классах свою первую книгу, да?
Гэри: Будем считать это ответом «да». Итак, то, что кажется происходящим в мире, может выглядеть и ощущаться реальным, но не является таковым. Образы, которые я вижу в сновидениях по ночам, — это проекции. Я вижу их одной частью разума, а проецируются они другой частью разума, но эта часть скрыта.
А во время дня все, что я вижу глазами тела, — это проекция моего собственного подсознания, проекция чего-то, что я втайне считаю истиной о себе. Как говорил Фрейд, все в твоих снах на самом деле — ты, и точно так же оказывается, что все в нашей жизни — символ нас самих.
Артен: Да, и интересно, что сам Фрейд не использовал слова эго. Он использовал слово «ich», которое означает «я» и указывает на личную идентичность. Это можно совместить с всеобъемлющим буддистским понятием эго, и в результате получается одна сущность, которая ошибочно считает, будто ее идентичность отделена от Источника.
Пурса: И я рада, что ты говоришь об избавлении от эго. Разумеется, недостаточно просто рассказать людям о том, что мир нереален. Это ни к чему их не приведет. Действительно, знание того, что мир — иллюзия, является неотъемлемой частью картины. Но только истинное прощение, о котором мы со временем будем говорить намного больше, избавляет от эго. Без него серьезного прогресса не будет. Все дело в том, как вы думаете. Если вы считаете, будто человек, которого вы видите, — это тело, то вы и есть тело. Если вы считаете, что человек, которого вы видите, — это дух, то вы и есть дух. Так все переводится вашим подсознанием. От этого не уйти. То, как вы думаете о других, определяет то, как вы относитесь к себе. Мы более подробно рассмотрим это позже.
Гэри: Интересно, как такой духовный документ, как Курс, может использовать христианскую терминологию, но включать столько буддистских идей. Может быть, именно поэтому некоторые христиане не спешат его принимать.
Артен: Да. Консервативные христиане не признают Курс.
Гэри: Ну, это ничего. Друг друга они тоже не признают.
Пурса: Мило. И на тот случай, если люди признают нас, мы хотим уточнить, что появляемся только перед тобой, и никогда не будем появляться ни перед кем другим и не будем заниматься ченнелингом больше ни с кем.
Гэри: Я не жалуюсь, но почему?
Пурса: Очень просто. Хелен Шукман понадобилось семь лет, чтобы записать «Курс чудес». До этого практически все работающие с ченнелингом были в трансе. Спиритуалист Эдгар Кейс или Джейн Робертс, которая общалась с Сетом, — все люди, которые получали информацию от высшего источника, не слышали ее сами, но нуждались в посреднике, чтобы уйти с пути и позволить информации идти через них. Как говорится в самом «Курсе Чудес»: «Лишь немногие способны услышать Глас Божий...» [11] Но потом, после появления Курса, и после того, как люди услышали о женщине, которая просто слушала Глас Иисуса, воплощения Святого Духа, то внезапно все начали слышать Глас Джея или Святого Духа, даже несмотря на то, что в Курсе говорилось, что такого быть не может! Причина очевидна. Если бы люди могли слышать Глас Святого Духа, то им не нужно было бы понимать Курс или работать над прощением, как от них требовалось, правда? Им не нужно было бы смотреть на эго или на свою подсознательную вину, или что-то с этим делать. Вместо того чтобы просто принять вызов и перейти на совершенно новый уровень, который предлагал им Джей, они просто могли бы составить собственный Курс по своему вкусу. Так что сразу же появлялись люди, которые вели себя как учителя Курса, хотя на самом деле у них не было времени для его изучения и практики, и вот уже находятся люди, которые утверждают, будто Джей говорил им что-то, что на самом деле противоречит «Курсу Чудес».