Может быть социализм - красивая сказка, придуманная К. Марксом и Ф. Энгельсом? А может быть все проблемы возникли просто из неправильных, неумелых действий отдельных людей? Но, если мы живем в социалистическом обществе, где власть принадлежит народу, значит народ может и должен сменить этих руководителей? Мы все отлично знаем, что это невозможно, что народ у нас никого не сменяет,
Безусловно, руководитель (или руководители) может быть лучше или хуже, талантливым или бездарным, даже ничтожным, и ни одно общество не застраховано от того, что по какому-то стечению обстоятельств к власти может придти болван или негодяй, но все дело в том, каковы формы и степень контроля за этой властью. Экономические отношения не зависят от воли и желания отдельных людей, какие бы "царские посты" они ни занимали. Если в XX веке в течение 70 лет общество не может обеспечить себя всем необходимым, когда более ила менее сносно обеспечивается лишь столица государства, да и то потому, что революция слишком страшный призрак, когда после 30 лет мирного развития экономика страны начинает топтаться на месте и даже идти вспять, если через 70 лет социалистического развития по размеру национального дохода на душу населения страна занимает место в третьем десятке, то возникает вопрос - что же это за отрой, в котором люди, работающие и живущие в отвратительных условиях, не в состоянии купить себе килограмм мяса или приличный костюм, что же это за строй, руководители которого являются выдающимися и даже гениальными деятелями, "верными марксистами-ленинцами", а после ухода их о политической сцены "выясняется", что они как на подбор были уголовными преступниками, извращали марксистскую теорию, да и просто были... дураками? Я говорю о Советском Союзе и далее в основном исследуется эта страна, хотя в любой другой дело обстоит примерно также, будь то Китай или Польша.
Советский Союз - первая и единственная (почему единственная - станет ясно позже) классическая страна "реального социализма", также как Англия в свое время была классической страной частного капитализма, а Французская революция классической буржуазной революцией. Естественно, что исследование "реального социализма" просто необходимо вести на примере СССР.
Наблюдения и размышления над окружающей советской действительностью, возникавшие вопросы, заставили меня обратиться к первоисточникам - работам К. Маркса и Ф. Энгельса. Постоянное расхождение громогласных заявлений официальной пропаганды с реальной жизнью, с реальными делами, возбудили во мне сильные сомнения насчет политической и экономической принадлежности существующего у нас строя и его руководителей,
Закономерным этапом стало применение теории научного коммунизма к реальным общественным отношениям в Советском Союзе.
Если моя работа вообще увидит свет, то впервые она будет, вероятно, напечатана где-то в чужой стране и на чужом языке, и тем не менее, хотя выводы, сделанные мной применимы к любой стране "реального социализма", работая над рукописью я прежде всего думал о своем народе, о своей стране и не только потому что я русский, а потому, что русский народ, как ни один народ в мире, заслужил своей трагической, великой и благородной историей, своими неисчислимыми жертвами не только ради себя, но и ради других народов, счастливую жизнь.
И я верю в то, что русский народ покажет всему миру пример, первым откроет дорогу человечеству к действительной свободе.
КНИГА 1
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КАПИТАЛИЗМ
" Для диалектической философии нет ничего раз навсегда установленного, безусловного, святого. На всем и во всем видит она печать неизбежного падения, и ничто не может устоять перед ней, кроме непрерывного процесса возникновения и уничтожения, бесконечного восхождения от низшего к высшему. Она сама является лишь простым отражением этого процесса в мыслящем мозгу. У нее, правда, есть и консервативная сторона: каждая данная ступень развития познания и общественных отношений оправдывается ею для своего времени и своих условий, но не больше. Консерватизм этого способа познания относителен, его революционный характер абсолютен - вот единственное абсолютное, признаваемое диалектической философией. "
ФРИДРИХ ЭНГЕЛЬС
Часть 1
ПОЛИТИКА
"Эта исполнительная власть с ее громадной бюрократической и военной организацией, с ее многосложной и искусственной государственной машиной, с этим войском чиновников в полмиллиона человек рядом с армией еще в полмиллиона, этот ужасный организм-паразит, обвивающий точно сетью все тело французского общества и затыкающий все его поры, возник в эпоху абсолютной монархии, при упадке феодализма, упадке, который этот организм помогал ускорять,"
КАРЛ МАРКС
1.Политическая история
Что же это такое - "реальный социализм"? Откуда он взялся и почему?
Великая Октябрьская социалистическая революция (которую первые годы почему-то называли сами участники "Октябрьским переворотом") произошла 25-26 октября ( 7-8 ноября нового стиля) 1917 года, в Петрограде.
Первая победоносная социалистическая революция, которая ... Стоп, стоп! Каким образом социалистическая, то есть пролетарская революция, могла произойти в крестьянской стране, в стране с зачаточной промышленностью, в стране оплошного бескультурья, больше того - сплошной неграмотности?
В. И. Ленин ответил: Революционная ситуация, империалистическая война, разруха, голод, наличие организованного авангарда пролетариата - партии большевиков, буржуазно-демократическая (с февраля 1917 года) республика. На первый взгляд трудно спорить с этими доводами, но тот, кто знаком с марксизмом не по речам "верных ленинцев", должен понять, что как предпосылки социалистической, пролетарской революции эти доводы не стоят и ломаного гроша, потому что здесь нет главного - уровня экономического развития, позволявшего совершить социалистическую революцию. Вспомним слова Ф, Энгельса, приведенные мной в предисловии - только, когда данный способ производства прошел значительную часть своего пути по нисходящей, когда он в значительной мере изжил себя и т.д., - может ли человек в здравом уме говорить о том, что в России 1917 года капитализм достиг таких высот, что уже начал спускаться под гору? Капитализм в России был в начале своего развития. Ленин часто говорил, что царская Россия отстала от передовых капиталистических стран на столетие, но после Февраля 1917 года он почему-то забыл об этом - о том, что уровень развития экономики России, уровень развития производственных, общественных отношений находится где-то на уровне Англии после окончания наполеоновских войн.
Вот каким был социальный состав населения России в 1913 году по оценке Немчинова:
Рабочий класс 14,8%
в т.ч. сельскохозяйственные
рабочие 3,5%
Крестьяне и ремесленники
(без кулаков) 66,7%
Буржуазия и помещики 16,3%
в т.ч. кулаки 11,4%
Интеллигенция 2,2%
Итак, почти 4/5 всего населения - крестьянство.
Численность рабочего класса.
1 вариант
тыс,чел. %
Рабочие фабрично-заводской,
горнозаводской и добывающей
отраслей промышленности 3643,3 18,4
Надомники, кустари
городские и сельские 3500,0 17,6
Чернорабочие и поденщики 1500,0 7,5
Строительные рабочие 1500,0 7,5
Рабочие и служащие железно
дорожного транспорта 1265,7 6,3
Рабочие и служащие
водного транспорта 500,0 2,5
Рабочие и служащие
учреждений связи 91,0 0,5
Сельскохозяйственные рабочие 5000,0 24,9
Рабочие и служащие
торговых учреждений
и предприятий 365,0 4,2
Домашняя прислуга и
прислуга в учреждениях 2100,0 10,6
ВСЕГО: 19965,0 100,0
П вариант
Рабочие фабрично-заводских,
горно-заводских и казенных
предприятий 3100 17,6
Рабочие надомники,
рабочие городской и
сельской местной
промышленности 3000 16,8
Работники транспорта и связи 1400 8,0
Строительные рабочие 1500 8,5