Ленина напоминают мне об одной унтер-офицерской вдове, которая сама себя высекла - Н.C.). Понижение платы высшим государственным чиновникам кажется "просто" требованием наивного примитивного демократизма. Один из "основателей" новейшего оппортунизма, бывший социал-демократ Эд. Бернштейн не раз упражнялся в повторении пошлых буржуазных насмешечек над "примитивным демократизмом". Как и все оппортунисты, как и теперешние каутскианцы, он совершенно не понял того, что, во-первых, переход от капитализма к социализму невозможен без известного "возврата" к "примитивному" демократизму (ибо иначе как же перейти к выполнению государственных функций большинством населения и поголовно всем населением?), а во-вторых, что "примитивный демократизм" на базе капитализма и капиталистической культуры не то, что примитивный демократизм в первобытное или докапиталистические времена. Капиталистическая культура создала крупное производство, фабрики, железные дороги, почту, телефоны и прочее, а на этой базе громадное большинство функций старой "государственной власти" так упростилось и может быть сведена к таким простейшим операциям регистрации, записи, проверки, что эти функции станут вполне доступны всем грамотным (подч. мной - H.C неграмотных тогда в России было 3/4 населения) людям, что эти функции вполне можно будет выполнять за обычную "заработную плату рабочего", что можно (и должно) отнять у этих функций всякую тень чего-либо привилегированного, "начальственного". Полная выборность, сменяемость в любое время всех без изъятия должностных лиц, сведение их жалованья к обычной "заработной плате рабочих", эти простые и "само собой понятные" демократические мероприятия, объединяя вполне интересы рабочих и большинства крестьян, служат в то же время мостиком, ведущим от капитализма к социализму. Эти мероприятия касаются государственного, чисто политического переустройства общества, но они получают, разумеется, весь свой смысл и значение лишь в связи с осуществляемой или подготовленной "экспроприацией экспроприаторов", т.е. переходом капиталистической частной (подч.мной - Н.С.) собственности на средства производства в общественную (подч.мной - Н.С.) собственность. "Коммуна, - писал Маркс, - сделала правдой лозунг всех буржуазных революций, дешевое правительство, уничтожив две самые крупные статьи расходов, армию и чиновничество."
Все или почти все здесь правильно, но одна "маленькая" "оговорка" обесценивает весь этот "революционный" пассаж: "пролетарская демократия". Но "пролетарская демократия" в стране, где пролетариат составлял 10%, а крестьяне более 80%, означала, что отнюдь не большинство будет подавлять буржуазию и помещиков, а меньшинство будет подавлять большинство, не говоря уж о том, что пролетариат вообще имел к власти большевиков весьма касательное отношение, и чем дальше шла эта власть по своему собственному пути, тем меньше у пролетариата и этой власти становилось точек соприкосновения. Во всяком случае это не просто оговорка.
"Мне кажется, что они слишком злоупотребляют фразами об "авторитете" и централизации. Я не знаю вещи более авторитарной, чем революция и, мне кажется, что когда посредством бомб и ружейных пуль навязывают свою волю другим, как это делается во всякой революции, то осуществляется именно акт власти. Недостаток централизации и власти стоил жизни Парижской Коммуне.
После победы делайте с властью и т.д.. что хотите, но для борьбы (подч. мной - Н.С.) необходимо соединить все наши силы в один кулак и сконцентрировать их в одном пункте атаки. А когда мне говорят о власти и централизации как о двух вещах, заслуживающих осуждения при всяких обстоятельствах, то мне кажется, что те, кто так говорят, либо не знают, что такое революция, либо являются революционерами лишь на словах."
Ф. Энгельс - К. Терцаги, 14 января 1872г. Избранные письма,
М.1948г. с.275.
В 33 томе второго издания Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса,
(М.1964г.) под No145 на стр. 314-318 приводятся два черновика этого письма, причем второй черновик датирован так: "14 - (15) января 1872г. После текста этих двух черновиков указано: "В настоящем виде публикуется впервые. Печатается по рукописи. Перевод с итальянского и немецкого". Теперь сравните две фразы:
1. 1948г. "После победы делайте с властью и т.д., что хотите, но для борьбы необходимо соединить все наши силы в один кулак и сконцентрировать их в одном пункте атаки."
2. 1964г. "После победы делайте с авторитетом и т.д., что хотите..."
В "варианте" 1964г. слово "власть" везде заменено словом "авторитет". Зачем же понадобился этот подлог? Таким нехитрым способом - заменой близким по значению словом, искажена и затемнена ясная мысль Энгельса, который говорит не о каком-то там "авторитете", а о политической власти! Еще бы, ведь одна эта фраза, совершенно недвусмысленная, можно сказать, стирает с лица земли олигархию: "После победы делайте с властью и т.д., что хотите...", т.е., как бы пролетариат, народ, не организовался конкретно, формы этой организации после победы уже не имеют решающего значения (Ф. Энгельс, конечно, имел ввиду формы демократической социалистической организации народа - да других трудящиеся после победы просто не могут создать). После победы действительно социалистической революции отнюдь не требуется "возрастание роли партии и государства", как раз наоборот - и именно это соответствует тем взглядам, которые всю жизнь исповедовали Ф. Энгельс и К. Маркс.