Выбрать главу

Один ум хорошо, а сколько лучше? Теория множественного интеллекта

Разум или чувства? Пожалуй, этот вопрос можно отнести к вечным.

Только в 20 веке люди пришли к тому, что разум и чувства не противоположны, а скорее едины. Так в науке возникла теория эмоционального интеллекта в противовес традиционному пониманию, которое предлагало оценивать интеллектуальные способности с помощью тестов IQ, то есть количественно.

В 1990 году Питер Соловэй и Джон Майер предложили модель эмоционального интеллекта (EQ), который отвечает за наше психологическое благополучие и эффективное поведение. Позже, в 1995 году, Дэвид Гоулман сделал эту теорию популярной, написав книгу о том, почему эмоциональный интеллект важнее умственных способностей. Для наглядности представим это в виде формулы EQ > IQ.

С легкой руки Гоулмана эмоциональный интеллект стали воспринимать как ключ к успеху. В некоторых вакансиях его даже указывают как обязательное требование к кандидату.

Впрочем, по мнению Джона Маейра, EQ влияет лишь на 10–25 % наших жизненных моделей и результатов. Четверть тоже немало, но где же все остальное?

На этот вопрос можно ответить концепцией множественного интеллекта, которую выдвинул американский клинический психолог и нейрофизиолог Говард Гарднер в 1983 году. Согласно его теории, существует не один, не два, а как минимум девять типов интеллекта:

– внутриличностный;

– пространственный;

– натуралистический;

– музыкальный;

– логико-математический;

– экзистенциальный;

– межличностный;

– телесно-кинетический;

– вербально-лингвистический.

Каждый найдет среди своих знакомых массу примеров, которые подтвердят справедливость этой теории. Кто-то из нас пишет стихи, но чувствует себя совершенно беспомощным с цифрами. Математик может буквально заблудиться в трех соснах, потому что плохо ориентируется на местности. Гений танца может быть совершенно неуклюжим в общении. Художник – писать тексты с ошибками. А человек, который не может сдержать слез, слушая «Симфонию № 9» Бетховена, совершенно не способен оценить красоту розового заката.

Занимаясь развитием речевых навыков, я понял, что эмоциональный интеллект проявляется именно через речь, ведь в основном мы взаимодействуем друг с другом с помощью слов. Однако ни один из видов интеллекта полностью не описывает ключевые навыки, важные для эффективного общения. Поэтому я вывел понятие речевого интеллекта, который, подобно матрешке, включает в себя все другие виды мыслительных способностей (Таблица 2).

Ведь чтобы эффективно общаться, нам нужно:

– понимать и контролировать свое поведение (внутриличностный интеллект);

– понимать эмоции собеседника (межличностный интеллект);

– иметь необходимый словарный запас (вербально-лингвистический интеллект);

– обладать коммуникативными навыками.

Чтобы влиять на собеседников и управлять коллективом, нужны особые лидерские способности (управленческий интеллект), которые также выражаются в деловом общении через речь.

Таблица 2.

Виды интеллекта

Развивать или нет все виды интеллекта по отдельности, каждый решит сам. Но что касается речевого интеллекта, мой ответ однозначный. Ведь чем бы мы ни занимались, все упирается в социальные связи, поддерживать которые можно только посредством речи.

При этом, развивая речевой интеллект, мы развиваем и эмоциональный, и вербально-лингвистический, и управленческий. Мы учимся лучше понимать себя и окружающих. В этом я согласен с Дэвидом Гоулманом: речевая версия эмоционального интеллекта влияет на успех во всех сферах жизни.

Сила есть – ума не надо? Почему речевой интеллект – самый важный

Физиология здорового человека предполагает наличие пяти органов чувств. Это означает, что мы можем воспринимать информацию пятью разными способами. При этом передавать информацию мы можем лишь двумя – посредством речи и движений тела. Таким образом, наша способность передавать информацию ограничена самой природой. Несмотря на это, мы можем преодолеть это ограничение, например, с помощью искусства (Таблица 3).

Таблица 3.

Передача информации с помощью органов чувств

Больше всего информации мы получаем через зрение. Было бы здорово уметь передавать ее тем же путем. Представьте, что, вспомнив странный сон, вы смотрите собеседнику в глаза и проигрываете сновидение на своей радужке во всех красках. Вероятно, эта способность вызвала бы вопросы у кинопрокатчиков: вдруг тем же способом вы захотите показать новый фильм, который посмотрели накануне. Но пока им нечего опасаться, ведь наши глаза не работают как проекторы.