Большая проблема, что есть привязка к местам, но их в городе с пяток определил. Но, главное, выделить артефакты теперь реально возможно и даже моими нормальными товарищами. Привязка то не к обладателю прибора.
Вскоре я все же стал направлять свои исследования на раскрытие идеи, что мешочком с артефактом и статуэтками, можно определить особые места. И, если в них найду особые силы, то модный фэн шуй, будет заткнут за пояс.
Поездка в Израиль.
Но вновь мои научно-технические исследования были прерваны оборотными в погонах (здесь в прямом смысле). Позвонил Олег, сказал что в Израиле должна состояться весьма интересная встреча для продолжателей нашей традиции, предложил поехать. Дня на три, максимум на неделю.
Выехали без семей, по-спартански, с минимумом багажа. В самолете оказалась весьма шумная публика, но по прилету в Бен-Гурион, все немного замерло. Вышли из аэропорта, и, оказалось, что братьев никто не приехал встречать, а мои друзья, бывшие соседи по дому, приехали на крохотной машинке, но радушно предложили подбросить Пашу и Олега до гостиницы. Поездка в малолитражке втроем на заднем сидении с двумя громадинами, это что-то.
Договорились встретиться на храмовой горе. Когда я с семьей выезжал в Иораданию, мы, под впечатлением от местных библейских мест, загорелись идеей посетить Иерусалим. Местные арабы все решали быстро, лишь бы финансировали. Так что в святых местах побывать мне уже удалось.
До встречи с братьями я успел потолкаться с туристами в паре храмов. Терпеливо жду под ярким солнцем, высматривая лысину Павла, но первым пришел Олег в бейсболке, чуть ссутуленный, совсем не узнан даже на близком расстоянии. Может на горе у них какое-то мероприятие. Нет, напротив, просто гуляют.
Все святыни для нас ценны. Прошлись и прикоснулись к почитаемым местам. Но, на что я обратил внимание, местные по взгляду чувствуют к какой религии ты относишься. Вот мы прошли на вершину храмовой горы. Туда пускают не всех, палестинские охранники проверяют паспорта и требую прочтения первой суры Корана. Я честно выучил по транскрипции суру на арабском языке. Главное, что пропустили. Все, впереди справа краники для омовения. Я более менее правильно повторил порядок, можно вступать в мечеть. Вот здесь-то проявился вороний взгляд местных. Ко мне никто с нагло навязчивым видом не приставал, типа ну очень необходимого гида, а к братьям просто прилипли двое с наигранно серьезным видом.
Очень комично они периодически показывали рукой направление движения, хотя там заблудиться просто невозможно. Олег отмахивался, Паша говорил, чтобы тот в святом месте не ругался, а прилипалы ни на сантиметр не отдалялись.
В христианских святынях, где явные православные туристы-паломники, пытались подольше прильнуть к гробу Господнему и другим почитаемым предметам, тогда их толстяк в выцветшей рясе беспардонно подгонял чем то типа узкой линейки, давай, освобождай место для других. Ничего, что люди выложили кучу средств для приезда сюда. Нет, турист, не задерживай поток.
Мы тогда прошли в церковь вместе с нефтяниками из Сибири. Так что братья размерами не выделялись из толпы, скорее я, казался крошкой. Толстяк в рясе, подгонял всех, кроме братьев.
Так вот, а в мусульманской части, меня не трогали.
Конечно же, в памяти всплывают образы противных и наглых полуведьм, которые шастают по православным храмам во время молитвы и, вроде невзначай, но активно толкают именно тех, кто особенно увлеченно молится. Наверняка они как то от такого подзаряжаются, хотя, возможно, просто проявляют так свою злую сущность.
Но вот у стены плача, у нас у всех проблем не было. Я заранее готовил бумажку с пожеланиями, но забыл на столе у друзей, в кармане оказались только записки от жены и дочери.
Я постоял возле стены, прижавшись к ней лбом, прочитал древнюю молитву, которую передал своим сыновьям ветхозаветный Ной, в щель с бумажками просунул еще две своих, опять прижался лбом. Снова Ноева молитва. Решил просто постоять, прижавшись к стене руками.
На какой то миг сработало нечто, я реально ощутил то особое состояние, которое испытываешь при погружениях под эгидой Андреича. То, что воспринял, оказалось очень мощным и неожиданным.
Не вдаваясь в детали, скажу. От такого не становятся ни атеистами, ни истинно верующими. Гуляки не возвращаются в семью и из семей не уходят в загул тихони.
Но маститые художники престают на пару лет рисовать, а потом, с новым взглядом по-новому раскрывают свой талант.