Выбрать главу

Тогда, интересуюсь, еще какие варианты столь необычной подготовки. Со специфическими качествами сознания я встречал оборотней, есть еще ведьмы с колдунами, продвинутые ламы, святые в разных религиях. Может есть какая то система, тогда я лишний раз буду знать, кому помогать, а кого ограничивать в силу своих качеств.

Нет, говорит, по логике здесь разбираться никак нельзя. Только по велению сердца. Если бы художники могли вычислять гениальность для своих картин, тогда и нам можно было бы использовать некие матрицы. Но нам, окунувшимся в звериные образы, приходится признать, что поле битвы с нечистью – не главное дело, а всего лишь средство. Уж коли мы согласились на роль вспомогательных духовных войск, стратегию ситуаций не нам определять. Сила сама проявит себя ситуациями, веди свою игру в жизни, просто не всегда отмахивайся от звериных ролей.

Так мы не будем хорошими солдатами, потому что не можем хотеть стать генералами. Виктор немного удивленно спросил, а каким генералом я хочу стать.

Никаким не хочу, но к чему то стремиться надо. А так, пока я и не знаю, куда через десяток лет буду свою силушку направлять.

А что, у тебя кроме тренировок, нет интересных стремлений. Тебе повезло, досталось искусство необычное, и ты в мире одноглазых, имеешь второй глаз и стереозрение. Ты видишь все объемней. Нужно иметь мощный комзол души, чтобы все доставшиеся искусства стали не рюшиками и бумбончиками на дырявой маечке, а золотыми эполетами и орденами.

Вроде и успокоил, и дал заряд, но хотелось счастливого мощного лозунга, чтобы по жизни не метаться. А получил всего лишь мудрый совет. Спасибо, конечно же.

Как братья пришли к Исламу

В тель-авивском аэропорту, мы прошли все формальности, скупились в дюти фри и сидели в полудреме. Ко мне поближе подсел Павел и стал рассказывать кое-что из своей жизни.

По роду работы ему, как и брату, приходилось пересекаться с разными людьми, в том числе и с насылающими проклятия черноротыми женщинами разных национальностей, и с посмеивающимися нечто типа колдунами, после общения с которыми внутри все выворачивает.

Ну ходили бы почаще к батюшкам, силой своей веры, отгоняли бы наветы нечисти. Но, видно, вера не столь сильна, или поп не столь серьезно мог помочь, но нечисть реально мешала нормально жить.

Был еще один недостаток у братьев, в отличии от своих сослуживцев, пили они не часто и не помногу. Все-таки спорт мешал нормальным вредным привычкам.

Павел решил провести некоторое исследование. Суть его была проста. Он должен был неприметно подъезжать к месту, где тусуются группы различных нехороших, черноротых людей. Прежде всего, это точка недалеко от вокзала, где толпа женщин в яркой одежде, под разным предлогом, в том числе и при помощи гипноза, обчищают карманы простых людей. Вторая точка, рядом со сквериком возле одного из вузов, где чаще тусуются наркодилеры. Были еще третья и четвертая позиция, но так, для дополнительного контроля.

По приезду к месту, Павел чуть-чуть приоткрывал окошка, доставал газету и делал вид, что читает. Но читал не газету, а написанные русскими буквами молитвы на разных языках. Прежде всего буддисткие мантры. Затем пара сур из Корана, иудейскую молитву, и, наконец, родную «отче наш».

Все по три раза. После каждого этапа осматривался. Что нибудь с испытуемыми произошло ли. Те, наверняка, и слышать не могли негромкое бубнение Павла, даже через слегка приоткрытые окна. Экспериментатор верил в некое чудо.

Чудо произошло. Женщины в ярких одеждах стали какими то скучными, большая часть ушла, а оставшаяся парочка никого не трогала. А дилеры при студентах, стали много махать руками друг на друга, и разбежались.

Чудо повторялось каждый раз. Результат деталями отличался, но люди живущие за счет темных частей души, уходили.

Теперь нужно было проверить, что именно эффективнее влияет в эксперименте. Первые «пострадали» мантры. Без них результат все равно был, а сами по себе, они толку не давали. Вывод, не те мантры использовал, или в этой местности, для данных черноротых оппонентов, используются молитвы из единобожия.

Очень это расстроило Павла. Буддизм был достаточно моден, и, если бы надежды на практическое применение оправдались бы, то стали бы, наверняка, местными Ричардами Гирами.

Между вариантами из Аврамовой линии – иудаизма, христианства, ислама, Павел стал не отсекать из эксперимента, а менять порядок и количество повторов. Выиграли суры Корана.