Божественное Величие, а также зло идолопоклонства - основные темы Корана. В этой большой и хаотичной книге остается не так уж много того, что бы побудило нас на ней задержаться. Многое в ней взято из Ветхого Завета, и многое - из христианских источников. Регулярность в молитве, посте и посещении публичной службы; раздача подаяния, воздержание от дачи взяток, азартных игр, ростовщичества, поедания свинины, употребления алкоголя; практика таких общепринятых добродетелей, как честность, трудолюбие и доброта, совершение паломничества в Мекку - таковы обязанности мусульманина. Его религиозная обязанность - вести священную войну с иноверцами, в том числе с евреями и христианами; и дружба с иноверцами запрещена. Добродетельный мусульманин похож на христианского пуританина, за исключением того, что он не возражает против секса. Постоянно встречаются предупреждения о Божьем Гневе, Судном дне и об Огне ада, который ждет неправедных - и особенно иноверца, который отвергает ислам. Также в ярких красках описываются те удовольствия (многие из них - чувственные, хотя их можно трактовать и с духовной точки зрения), которые ожидают преданных в Раю.
Здесь для нас есть загадка. В чем была необходимость ислама? В чем его уникальное послание, секрет его невероятного успеха и привлекательности? Кажется, будто ислам очень мало чем дополнил иудаизм и христианство, из которых он так много всего заимствовал. Что такого было в экстатических изречениях этого вовсе не выдающегося торговца из Мекки и в основанной им религии, что объясняет то влияние, которое она оказывает даже сегодня на миллионы людей многих национальностей по всему миру? В чем источник хорошо известного рвения, иногда выливающегося в фанатизм, которые выказывают мусульмане по всему миру? И, прежде всего, что в этой религии есть для нас?
МУСУЛЬМАНСКИЕ МОЛИТВЫ
Большей частью своего успеха ислам обязан своей религиозной технике, системе поклонения и молитвы. В нем нет священников, нет профессиональных посредников между человеком и Богом, хотя имам - человек, известный своей ученостью и набожностью - и руководит богослужением в мечети. По пятницам мусульманину положено посещать мечеть, где форма службы во многом напоминает христианскую, с проповедью и установленным набором положений тела и молитв, с респонсориями и ектениями.
В дополнение к пятничному богослужению, мусульманин обязан молиться пять раз в день: на рассвете, в полдень, после обеда, на закате и на ночь. Где бы он ни был, он расстилает свой молитвенный коврик, встает лицом к священному городу Мекка и совершает по крайней мере один ракат. Ракат состоит из восьми различных частей, каждый со своей молитвой и определенным положением тела. Молитвы состоят из череды признаний Божественного Величия, заканчиваясь мольбой о милости и молитвами за пророка и всех преданных. Положения тела включают стояние с поднятыми руками, стояние с опущенными руками, поклоны, коленопреклонения и падение ниц.
Таким образом, благочестивый мусульманин проводит столько времени в молитве, что Аллах никогда надолго не покидает его мыслей. Цель в том, чтобы основательно овладеть зикром - поминанием Бога. Метод - пятикратная молитва - напоминает семь канонических часов, отведенных для молитвы в христианском монастыре - утреня, первый, третий, шестой и девятый часы, вечерня и подвечерие, - монахи которого полностью посвящают себя созерцательной жизни, и вспоминание Бога - их основное занятие. Ислам устанавливает очень высокую планку для рядового мусульманина.