Д-р Валле не без основания задается вопросом, не служит ли идея "гостей из космоса" для "прикрытия и маскировки реальной, бесконечно более сложной природы технологии, которая дала повод для наблюдения"? "Мы имеем дело не с идущими одна за другой волнами нашествий из космоса. Мы имеем дело с системой контроля... То, что происходит при контактах с НЛО, можно назвать контролированием человеческих верований...
Вполне возможно заставить большую часть общества (любого) поверить в существование сверхъестественных рас, в многочисленность внеземных обитаемых миров, разыграв несколько тщательно подготовленных сцен, отдельные детали которых приноровлены к культуре и суевериям данного времени и места. С каждой новой волной НЛО их влияние на общество усиливается. Все большая часть людей увлечена космосом, психическими явлениями, новыми областями сознания. Появляется все больше книг и статей, изменяющих нашу цивилизацию".
Важное обстоятельство, бросающее свет на значение этих "тщательно разработанных сцен", замечено и часто подчеркивается внимательными исследователями НЛО: все эти сцены глубоко "абсурдны", или же в них столько абсурдного, сколько рационального. В 1984 г. НЛО, сопровождавший самолет ТУ-134 Эстонского управления гражданской авиации, вдруг приобрел очертания своего сателлита, а потом стал принимать различные причудливые формы. В октябре 1989 г. в Башкирии НЛО-навты перенесли женщину из бани в сени и пообещали снова посетить ее на Рождество. Часто близкие контакты имеют нелепые детали, как например, четыре лепешки, которые НЛО-навт дал фермеру-птицеводу из штата Висконсин в 1961 году. И еще более замечательно, что сами эти контакты удивительно бессмысленны, без всякой цели и задачи.
Американскими психиатрами выдвинуто предположение, что абсурдность, характерная почти для всех близких контактов с НЛО, по сути является гипнотическим приемом. "Когда люди выведены из состояния душевного равновесия нелепостями и противоречиями и напрягают ум в поисках смысла, они исключительно широко раскрывают себя для передачи мыслей, для психического целительства и т.д." Д-р Валле сравнивает эти приемы с канонами дзен-буддизма и отмечает сходство контактов с НЛО и оккультных обрядов посвящения, которые раскрывают сознание для новой системы символов. Значит, контакт с НЛО не что иное, как современная форма оккультных явлений, существующих уже долгие века.
Джон А. Киль, неверующий агностик, начавший исследования с позиции скептицизма, впоследствии пишет: "Настоящая история НЛО - это история о духах и привидениях, о странных психических расстройствах, о невидимом мире, который окружает нас и временами врывается в наш мир... Это мир иллюзорности... где сама реальность искажается неведомыми силами, которые могут, очевидно, управлять пространством, временем и физической материей, - силами, которые почти полностью недоступны нашему пониманию... В общем и целом свойства и характеристики представляют собой мелкие вариации известных многие века явлений демонологии".
В предисловии к последнему библиографическому списку явлений НЛО, подготовленному в библиотеке Конгресса для военно-воздушных сил США, говорится, что "многие из ныне публикуемых в популярной прессе достоверных рассказов о НЛО поразительно схожи с одержимостью демонами и психическими явлениями, давно знакомыми богословам и парапсихологам".
И действительно, свидетельства людей, вовлеченных в контакт с НЛО, обнаруживают стандартные для общения с бесами характеристики:
- Насилие над личностью. Вот как описывает свое состояние рижский участник экспедиции в М-ский треугольник Пермской области Павел Мухортов: "Я почувствовал странное воздействие - меня как будто оглушили или отключили волю. Я вновь спустился к реке и пошел в ту сторону, где видел "тарелку", при этом отчетливо сознавал, что выполняю чью-то команду, иду на чей-то зов" (Советская молодежь, Рига, 25.08.89). Другой участник экспедиции рассказывал: "Когда я попробовал дома вступить в контакт с Зоной, - все получилось... Сперва я даже обрадовался. Но потом "они" уже не спрашивали: сами выходили на контакт - и дома, и на работе... И мне стало страшно... Почему "они" так навязчиво лезут в душу?" (Знамя юности, Минск, 10.12.89).
- Иррациональный фанатизм. "Люди бросали работу, отдавая себя затем проповеди евангелия от космических пришельцев. Их семьи распадались, потому что вся их энергия направлялась только в одно русло. Они становились мучениками, страдающими в ожидании предстоящего прибытия Старших братьев или Второго Пришествия Христа" (Джон А. Киль "Операция "Троянский конь").