Для ветхой природы это тяжелый и неприемлемый путь. Плотской человек и душевный христианин хотел бы вместо того, чтобы верить - слышать, чувствовать, вкушать, осязать, постигать сверхъестественное... Но ведь это все означает фактическое отпадение от веры, о чем явно говорит Библия (2 Фес.2:3).
Основной принцип обольщения сказался уже в обольщении Адама и Евы. Побуждения их были чистыми и честными (они еще были без греха). Но это не является защитой от обольщения (Рим. 16:19). Враг обещал им: "Вы будете, как боги". Он увлек их в область видения, противоположного вере. Ева видела, что плоды дерева хороши в пищу, они приятны для глаза. То же самое происходит и сегодня: некоторым хочется ощутить больше силы, влияния, "полномочий", знамений, чудес, даров и, по возможности, видимых.
Церковь всегда сознавала необходимость даров Святого Духа, которыми верующие служили бы друг другу. Но мы сегодня хотим предостеречь от "выпячивания" сенсационных даров и сопровождающих их явлений, касающихся чувств, а не веры, увлекающих в область видения, а потому и приводящих к отпадению от веры.
Экуменический дух харизматов
Мы живем накануне вступления антихриста на престол. Библия говорит нам, что антихрист откроется в обольщающем религиозном облачении и достигнет поклонения во всем мире. Это великое обольщение совершится благодаря многим знамениям и чудесам (Отк.13:13-14; 16:14). По всей видимости, пришествие этого лжемессии будет подготовлено лжепробуждением, которое охватит весь мир (Отк. 13:8) и будет сопровождаться знамениями и чудесами (2 Фес.2:9), дарами, видениями и пророчествами (3 Цар.22:22-23; Иер.23:15). Многие считают, что именно "дар" будет содействовать объединению церквей. Если учесть, что римские католики все более приобщаются к "духовному крещению", что в силу говорения языками некоторые протестантские направления все более испытывают влечение к римскому направлению, что сегодня разыгрываются величественные сцены "братания" между протестантами и католиками на основе "даров благодати", то возможность создания суперцеркви не представляется уже ошибочной мыслью.
Арнольд Биттлингер пишет: "Не следует недооценивать экуменистическое воздействие говорения языками и экуменистический отпечаток на нынешних харизматических молитвенных богослужениях. Говорение языками создает такое общение, которое сильнее всевозможных конфессиональных и деноминационных рамок".
Харизматическое движение заметно распространяется среди либеральных церквей, менее - среди евангелических и совсем мало затронуло фундаменталистскую ассоциацию протестантизма. Там, где легко принимается иное благовестие, там легко принимается и иной дух (2 Кор. 11:3-4). Работа в этом направлении проводится и во Всемирном Совете Церквей, теперь, по мнению некоторых его деятелей, "поверхностные догматические основы отметаются в сторону и верующие пришли к единству во Святом Духе".
Но подлинного единства дух "харизматического возрождения" не производит. Мы видим, как пятидесятничество дробится на множество направлений. Это и "собрания Бога", и "церкви Бога", объединения "Пятидесятницы" и "Святости", группы "Полного завета", и многие из них распадаются на еще более мелкие секты.
Оккультизм сегодня наступает. И не только в мире. Враг простирает свои щупальца и на Церковь. Он преподносит потерявшему Крест христианину потерявшие Крест переживания и дары.
Потерявшие Крест и Кровь евангелие, исполненное чудес, знамений, сенсационности, это - евангелие сатаны, евангелие последнего времени. Как следует из Писания (Ин.16:8-11), деятельность Святого Духа проявляется прежде всего через познание человеком собственной греховности по отношению к святости Божией и в меньшей степени - через "взрыв" даров. Но сегодня люди все более и более тоскуют по этим дарам, полагая, что в них заключается истинная сила Божия (Деян.8:10), все более говорят о переживаниях, но все меньше о послушании и сокрушении. Поэтому есть все основания утверждать, что харизматическое движение это один из способов вторжения иррационального оккультизма и мистицизма в жизнь Церкви. Это обстоятельство и объясняет чрезвычайно быстрое их распространение.