на целом, а не его части, как это стало нами практиковаться.
После Французской революции, которая для евреев была действительно Великой,
больший мир открылся для евреев, который до этого был ограничен христианскими
законами и моралью. Да, физически евреи стали гражданами всего мира, и могли
передвигаться теперь куда они хотят, но внутренне они продолжали оставаться
закабалёнными в рамках духовных гетто Моисеева закона.
В восемнадцатом веке, в Германии, была попытка реформы иудаизма.
Мендельсон - Освободитель, известный ещё под именем Моисей Третий, пытался духовно
освободить евреев посредством образования и культуры. Однако внутри себя он
так и остался евреем и не смог подняться выше доктрины, что еврейская Миссия
в мире - это сохранение Моисеева Закона, который был открыт Иеговой только одному
Израилю! Для Мендельсона религия уже должна быть универсальной, но для него
Закон Иеговы ещё обязателен. Тора для него была главным достижением евреев в
прошлом, и будет оставаться главным Законом неопределённо долгое время.
Вследствие узости своего мировоззрения Мендельсон не смог освободится от бремени
примитивного иудаизма и привести его в соответствии с нуждами современного мира.
Поэтому наша религии так и оставалась религией избранных, то есть, говоря другим
языком, религией небольшого меньшинства людей и по своему уставу не имела шансов
завоевать мир. Попытка реформации иудаизма Моисеем Мендельсоном оказалась неудачной.
(Прим. пер. Это напоминает современную историю с компьютерной
фирмой «Аппл» (Яблоко). Эта фирма в начале 80-х годов 20 столетия запатентовала
наиболее удачную форму функционирования компьютера и никому не давала ей пользоваться,
в надежде иметь монополию и постоянно делать сверхприбыль. Однако всё произошло
совершенно иначе. Остальные люди нашли способы делать компьютеры не хуже «Аппл»
которые вследствие их распространённости стали гораздо дешевле компьютеров фирмы
«Аппл! Это привело к тому что уже к концу 20 столетия фирма «Аппл» почти обанкротилась,
потеряла лидерство и сейчас едва сводит концы с концами. Вот к чему приводит
политика изоляционизма.)
Наша религия, вследствие неспособности руководителей переломить
негативные тенденции, была обречена скользить навстречу катастрофе. Хуже всего,
что мы и всё человечество втянули в это противостояние, деля весь мир на тех,
кто с нами и на тех, кто против нас. Это нашло себе выражение в так называемых
Ноевых законах или заповедях: не поклонение предметам, воздержание от убийства,
грабежа, воздержание от употребления в пищу сырого мяса животных, кастрации
животных и воздержание от выведения новых пород животных и растений. Те неевреи,
которые выполняют эти и другие Ноевские законы (которых иногда насчитывалось
более тридцати штук), считаются примкнувшими к нашей религии, и мы называем
их «Прозелитами Ворот».
(Прим. пер. За полвека, прошедшие от выпуска этой книги, концепция
Ноевых законов получила сильное развитие и материальное подкрепление. Это произошло
в связи с приближающейся всемирной победы иудаизма и приближения мессианского
времени.
Вот что говорит о Ноевых законах Британская энциклопедия: «Ноевы законы - это
еврейское, талмудическое (не Торы) обозначение семи законов из Библии, которые
были даны Богом Адаму и Ною, еще задолго до того, как бог дал Моисею еврейские
законы на горе Синай. Ноевские законы, вследствие этого, предназначены для всего
человечества, а не исключительно для евреев».
Длинное определение Ноевых законов даёт главный авторитет -
«Энциклопедия Иудаика»:
Семь Ноевых законов.
Это законы, как учат Раввины, были наложены на всё человечество
ещё перед дачей законов Моисею на горе Синай, и которые обязательны для неевреев.
Термин «Ноевы» подчёркивает универсальность этих указов, поскольку вся человеческая
раса предположительно произошла от трёх сыновей Ноя, которые только и пережили
Потоп. Хотя, только те законы, которые буквально находятся в Пятикнижии, должны
были бы быть обязательны для неевреев, тем не менее, Раввины выбросили некоторые
из них, интерпретируя их в соответствии со своей талмудической традицией, и
добавили своих законов, которых там не было. Эти законы: 1). Не поклоняться
идолам. 2). Не богохульствоать.3). Образовать трибуналы. 4). Не убивать. 5).
Не изменять в браке. 6). Не грабить. И седьмое правило было добавлено после