общество с возмущением уничтожит первобытную еврейскую религию и исключит все
отвратительные традиции из своей жизни.
Мы должны отбросить церемониальный закон, который мы держим как оболочку, защищающую
наши скрытые намерения. Мы должны отбросить ритуал, который мы поддерживаем
как старую скорлупу, чтобы держать неевреев в стороне от наших тайных собраний,
на которых мы замышляем и планируем против остальных людей.
Моисеевы законы послужили нашим неблаговидным целям. Они создали отрицательное
мнение о нас в глазах других народов. Да, те правила поведения, которые развились
в ненависть и взаимное презрение, выполняли нашу скрытую цель, которая теперь
разворачивается во всём мире.
Законы Торы и традиции Талмуда - это два рога Моисея, которыми мы гоняем другие
народы в дополнение к еврейской изоляции и интригам.
Евреи никогда не адаптируют другие религии, а те немногие неевреи, которые принимают
иудаизм держатся за порогом как «Прозелиты Ворот».
Еврейские реформеры в других странах выбирали и подчёркивали только элементы
еврейских традиций, которые лучше походили к современным условиям и к особенностям
того народа, среди которого они жили и процветали, но никогда и нигде и ни под
каким видом не были произведены реформы Закона. Все нововведения были только
приложениями старого к новым условиям. Все реформы были только реставрацией,
консервацией старой этики. Тора в Новое Время стала Библией. И теперь мы всех
людей в мире учим неандертальским традициям наших старейшин.
Под конец традиционные концепции древнего Израиля, которые ещё доминируют в
жизни евреев и которые везде направляют жизнь евреев, были сконцентрированы
в четыре главные части. Это:
1). Избранничество. Доктрина, что Бог выбрал Израиль из всех наций для получения
своего откровения, и центральной темой является тема человеческого спасения.
Эта претензия обосновывается тем, что Бог избрал евреев за заслуги их отцов-основателей,
которые якобы настолько были праведны, что поразили господа в самое сердце.
Более того, отцы-евреи настолько вошли у бога в фавор, что в своём духе, выхлопотали
избранничество и для своих детишек, причём на все времена.
Что за кошмарный народ сделала эта сказочка из евреев, и что за уродливый персонаж
бога Иеговы, со своими любимчиками! Они сделали Бога - человеком и отделили
евреев от остального человечества!
Мы создали кривого Бога, который сделал нас кривым народом, а затем мы начали
кричать, что все остальные люди в мире криво к нам относятся и плохо относятся
к нашему Иегове!
2). Ковенант - есть договор, сделка, двустороннее соглашение
между Иеговой и Израилем, и который не включает остальное человечество. Евреи
говорят, что Бог, дескать, избрал евреев, а евреи согласились быть избранным.
Собрались два барыги. Чем не современная игра в напёрсток?
По условию сделки, евреи выполняют божью волю, а Иегова сохраняет их избранными
людьми и отдаёт им все трофеи.
Однако их история, это история полного провала всей сделки. Каждая сторона теперь
клеймит другую за все неудачи, и обе стороны расхлёбывают заваренную кашу и
по сей день.
Что за насмешка эта религия иудаизма, и что это за фарс!
3). Затем евреи претендуют, что у них, дескать, миссия. Посредством
молитвы и личного примера они должны, дескать, распространять Божью Истину и
иллюстрировать собой путь Жизни для всех наций планеты, чтобы слепые прозрели
и заключённые вышли из своих темниц. То есть, Свершилось освобождение человечества!
Но евреи-то живут полностью изолированной жизнью и являются самой эксклюзивной
расой на земле с повышенными претензиями и гипертрофированными материальными
требованиями. Евреи отделены от остального человечества своей мыслью, доктринами
и вообще, всем образом жизни. Евреи настолько слепы, что не хотят видеть нигде
и ничего положительного ни в какой нации. Они настолько заключили себя в свои
традиции, что какое человечество они могут от чего освободить? Они сами под
арестом в гетто Моисея и за решётками еврейских законов.
4). Наконец, защита ещё более ощетинившихся евреев против каждой
нации, которая, как заведомо предполагается, преследовала их, и еврейское возрождение
снова, по второму разу, в земле обетованной, на древней земле. Вот тогда-то,
еврейская религия, над которой так долго насмехалось христианство, тогда-то
она посчитается со своими обидчиками, и тогда-то все поспешат признать иудаизм