В США получили также распространение различного рода молодежные группы, исповедующие восточные религиозно-мистические учения: «Международное общество за сознание Кришны», «Движение за полное слияние с богом», «Общество трансцендентной медитации», «Миссия божественного света» и другие.
Американские исследователи новых религиозных организаций насчитывают 100–125 так называемых альтернативных религий в районе Сан-Франциско: от суфи-течения в исламе до сатанистов и приверженцев трансцендентной медитации.
По данным американской печати, в 1976 г. от 1 до 3 млн. американцев, главным образом молодежи, были втянуты в различные секты, число которых составляет несколько сот. Одной из таких сект является «Международное общество за сознание Кришны». Она проповедует пренебрежение к материальным благам и равнодушие к современным проблемам. Членам этой секты запрещается есть мясо, употреблять алкоголь. Они должны вставать в 4 часа утра, петь религиозные гимны.
Большую деятельность развернула в США так называемая «Миссия божественного света», основанная в 1971 г. Прем Палом Синг Ваватом, известным под именем Гуру Махараджа. В этой секте насчитывается, по данным, опубликованным ее руководителями, 50 тыс. человек; 570 сектантов принадлежат к монашеским орденам, дают обеты нищеты, целомудрия и послушания и часто отдают свое имущество «Миссии божественного света»[67].
Самой большой популярностью из всех религиозно-мистических учений среди американской молодежи пользуется проповедуемое «Миссией божественного света» учение Сатгуру (Великого Гуру, Великого учителя) Махарадж Джи. В его основе лежит идея о близком конце света и пришествии миллениума — тысячелетнего царства единоверцев.
Проповедник учения Сатгуру Р. Дэвис создал около 150 центров «Миссии божественного света» в американских кампусах. Он утверждает, что панацеей от всех зол является мистическое погружение во внутренний мир[68]. К восточной мистике молодых людей привлекла возможность самовыражения, абстрагирования от неразрешимых социальных противоречий, ослабления нервного напряжения.
Одной из наиболее активно действующих новых религиозных организаций в США является «Объединенная церковь», основанная Сан Мьюнг Муном, выходцем из Южной Кореи. Он утверждает, что когда ему было 16 лет, к нему якобы спустился Христос и повелел возродить царство божие на земле. В 1948 г. Мун из Сеула перебрался в США, где в течение 18 лет «размышлял» над поручением Христа и разрабатывал так называемые «Божественные принципы», проповедующие идею о том, что нельзя преобразовать мир, устранить войны, расизм, эксплуатацию, руководствуясь наукой.
Социальные проблемы современности, по Муну, решаются очень просто: «надо впустить в мир первичную энергию, — и тогда все разрешится». Основанная им церковь, заявляет он, стремится усовершенствовать человеческое общество посредством взаимной любви. О том, что собой представляют «Божественные принципы», можно судить по содержанию лекции, которую читал один из проповедников секты Муна. Вот как описывает ее корреспондент французского буржуазного журнала «Нувель обсерватер» Эрве Шабалье: «К чему стремится человек, — спрашивает этот проповедник. — И отвечает: к счастью. Что мешает ему достичь счастья? Война, расизм, эксплуатация, болезни, коррупция и т. д. Что мы видим? Революции, религии и наука бессильны устранить эти препятствия. Наука должна приблизиться к человеку, религия — стать доступной. На этом построены наши «божественные принципы». Далее, как пишет Эрве Шабалье, «следует галиматья, выдаваемая за философию, причем в таком ритме, что вставить слово просто нет возможности». Из нее явствует, что стоит «впустить» в мир первичную энергию», как все образуется. Энергия эта есть любовь, а любовь есть бог. Таким образом, когда человек «усовершенствует свою душу, он станет любовью, а значит и богом»[69].
Новоявленный «пророк» не ограничивается только проповедью слова божьего. Весьма активно он занимается и бизнесом — производством огнестрельного оружия в Южной Корее и в других странах.
Кто же стоит за спиной Муна, кто поддерживает и направляет его деятельность? 90 % десятимиллионного бюджета «Объединенной церкви» составляют пожертвования лиц, которые не хотят, чтобы их имена были преданы огласке.
Что же привлекает к секте Муна различного рода реакционеров в США и других странах, оказывающих ему всестороннюю поддержку? Прежде всего его откровенный антикоммунизм. В интервью с корреспондентами американского журнала «Ньюсуик» Мун сказал: «…Задача Америки — бороться с коммунизмом на всех фронтах и до конца, ибо царство божье, мир всеобщей любви, равенства и братства установятся на земле лишь в результате искоренения коммунизма».