Целям американского империализма служит и широкая сеть миссионерских организаций. 60 % всех миссионере»» мира составляют американцы. За пределами США действуют 45 тыс. миссионеров, из них 12 тыс. — в Латинской Америке: 9 600 миссионеров принадлежат к протестантским церквам и 2 225 — к католической. Более 25 лет в Латинской Америке агенты ЦРУ используют в своих целях многих миссионеров-американцев, которые работают в этом регионе. Д. А. Филипс, в течение многих лет бывший шефом ЦРУ в Латинской Америке, писал, что польза от такого сотрудничества взаимная: агенты получали от миссионеров разведывательные данные, а миссионеры от них — материальную помощь.
Миссионерская деятельность американских церквей подчинена интересам колонизаторов. После второй мировой войны миссионерские организации Америки оттеснили на задний план миссионеров других капиталистических стран. Победа национально-освободительного движения в Азии, Африке и Латинской Америке ослабила влияние миссии католической и протестантских церквей. По миссионеры приспосабливаются к изменившимся условиям в развивающихся странах, изменяют методы и формы своей деятельности. Американские монополии финансируют учебные заведения, готовящие миссионеров для Латинской Америки.
Правящие круги США широко использовали религиозные организации для реализации своих экспансионистских планов в Азии, Африке и Латинской Америке. Миссионерская деятельность американских церквей щедро финансировалась буржуазией. Христианские миссионеры помогали колонизаторам маскировать политику, направленную против народов колониальных и зависимых стран. Американские миссионеры действовали в тех странах, к которым проявляли интерес американские империалисты. Для миссионерской деятельности церковь отбирала молодых, хорошо подготовленных священников, способных использовать любые средства для пропаганды религии.
В планах идеологических диверсий, направленных против национально-освободительного движения, империалисты отводят большое место религиозным организациям. Особо следует остановиться на контактах американских миссионеров с ЦРУ.
ЦРУ сотрудничало с наиболее реакционными конфессиональными организациями и сектами Латинской Америки, например с «Обществом защиты традиций, семьи, собственности», с «Опус Деи», со «Свидетелями Иеговы», пятидесятниками и другими.
Тесные контакты поддерживает ЦРУ и с миссионерами крупных протестантских церквей и католических орденов, таких, например, как «Марикнол», «Общество Иисуса». Некоторых миссионеров ЦРУ использовало для борьбы с той частью духовенства Латинской Америки, которая выступает против американского империализма и осуждает политику американской церковной иерархии.
Центральное разведывательное управление стремится расколоть прогрессивные религиозные организации Латинской Америки. В докладе американскому правительству ЦРУ выразило серьезную озабоченность в связи с тем, что «в некоторых латиноамериканских странах церковь по-новому стала подходить к социальным проблемам». Выходящая в Боготе газета «Боготано» в марте 1977 г. так писала о планах ЦРУ в отношении церкви. ЦРУ считает, что его представители в Латинской Америке, занимающиеся церковными вопросами, должны руководствоваться следующими указаниями: не допускать нападок на церковь и на отдельных епископов, поддерживать хорошие отношения с церковной иерархией; прогрессивных священников изображать агентами международного коммунизма, запугивать и дискредитировать их; устанавливать полицейский контроль над религиозными общинами и прогрессивными деятелями церкви; проводить кампанию по дискредитации некоторых религиозных деятелей; снабжать священников пропагандистскими материалами и оружием. В Колумбии, как отмечала «Боготано», это нашло отражение в нападениях на священников, принимавших участие в выступлениях народных масс. Свои планы ЦРУ осуществляет при помощи организации «Рэнд корпорейшн» со штаб-квартирой в калифорнийском городе Санта-Моника.