Почему католическая церковь Кубы, поддерживаемая и вдохновляемая Ватиканом, так ополчилась против кубинской народной революции? Дело в том, что ее руководящая верхушка, тесно связанная с империализмом экономическими и политическими узами, опасается, что победа революции лишит ее возможности эксплуатировать трудящихся Кубы. Ватикан боится, что примеру кубинского народа последуют другие народы Латинской Америки, и опасения эти небезосновательны.
Действительно, победа народной революции на Кубе вдохновила и другие народы на борьбу против империализма и его ставленников. Она стала замечательным примером для народов Латинской Америки, дала мощный стимул их борьбе за полное национальное освобождение.
Ватикан, обеспокоенный ростом антиамериканских настроений в странах Латинской Америки и падением своего влияния на массы, принимает ряд мер для усиления влияния церкви в этих странах. При этом основную роль должна сыграть католическая церковь США, при руководящем органе которой — Национальной католической конференции благоденствия — образован специальный отдел, занимающийся вопросами организации помощи католической церкви Латинской Америки.
Этот отдел обратил внимание на необходимость увеличить количество священнослужителей в странах Латинской Америки. В связи с этим папа Иоанн XXIII объявил о призыве "папских добровольцев" из числа священнослужителей для отправки их в страны Латинской Америки. Вербовка "добровольцев" проходит сейчас в странах Западной Европы и в США. Такими мерами пытается Ватикан противодействовать росту влияния идей кубинской народной революции на народные массы Латинской Америки.
Отношение католической церкви Кубы к происшедшей в стране народной революции — один из многих примеров враждебности церкви к национально-освободительному движению народов.
Крушение системы колониального рабства под натиском национально-освободительного движения — второе по своему историческому значению явление после образования мировой системы социализма. Империалисты пытаются сохранить свои позиции в странах, завоевавших национальную независимость. Они уделяют большое внимание идеологической обработке народов Африки и Азии, используя для этого, в частности, католическую церковь и ее широкую сеть миссионеров. Церковники выступают на стороне колонизаторов, помогая им в борьбе против национально-освободительного движения.
Клерикальные пособники колонизаторов в Конго. Католическая церковь, ныне рядящаяся в тогу защитницы национальной независимости народов Азии, Африки, всегда прикрывала колониальный разбой именем бога. Церковники капиталистических стран широко используют религию для защиты колониального гнета, оправдания агрессии империалистов в отношении стран Востока. Яркий пример — события в Конго.
После провозглашения летом 1960 года национальной независимости Конго папа Иоанн XXIII послал приветствие конголезскому народу. Однако этот шаг Ватикана вовсе не означал признания им национальной независимости Конго. Как показали факты, Ватикан поддержал бельгийских колонизаторов, пытавшихся восстановить свое господство в этой стране. В Брюсселе и в Ватикане был разработан план действий католического духовенства в Конго в связи с провозглашением там национальной независимости. Программа действий католической церкви в Конго была изложена в заявлении главы бельгийской католической церкви кардинала архиепископа Малинского Ван Роя. "Пусть изменяется политический строй, — говорилось в этом заявлении, — пусть приходят новые люди, дело христианизации должно продолжаться… Предоставляя независимость Конго, Бельгия пожертвовала политическими правами, но не отказалась от всех видов помощи христианской и человеческой". Так под флагом христианизации колонизаторы в сутанах пытаются обосновать права бельгийских монополий в Конго.
Когда бельгийские колонизаторы опираясь на марионеток Касавубу, Мобуту и при содействии генерального секретаря ООН Дага Хаммаршельда начали борьбу против законного правительства Патриса Лумумбы, Ватикан и католическая церковь Бельгии поспешили им на помощь. Папа Иоанн XXIII выразил поддержку главе марионеточного правительства провинции Катанга — Чомбе, приняв в Ватикане делегацию этого "правительства".