Общие понятия:
Religion, Religionswissenschaft, ReligionphДnomenologie, Religionssoziologie, Heilig, Mythos, Kultus, Tod, Magie, Aberglaube, Theologie, Katholizismus, Protestantismus, Christentum, Absoluiheitsanspruch, Religionskritik, Atheismus, Schiksal, GlЭck
"Разновидности" религий
Vorgeschichtliche Religion, Stammesreligionen, Indianische Religionen, Afrikanische Religionen, Afroamerikanische Religionen, Babylonisch-assyrische Religion, Vedische Religion, Hindeismus, Jainismus, Buddhismus, Zen, Chinesische Religionen, Zaratustra, Konfuzianismus, Taoismus, Schintoismus, дgyptische Religion, Griechische Religion, Judentum, Gnosis, Germanische Religion, Islam, Koran, BahА'М-Religion
Понятия, которые относятся ко многим религиям
Religion, Heilig, Animismus, Totemismus, Tabu, Magie, Jenseits, Totenbestattung, Mythos, Opfer, Blut, Kultus, Seele, SchЖpfungsmythen, Ewigkeit, Ewigea Leben, Gott, Offenbarung, Polytheismus, DДmonen, Paradies, HЖlle, Fegfeuer, Teufel, Engel, Himmel, Dualismus, Aberglaube, Parapsycologie, Wunder, Furcht, Heilige Schriften, Wochetage, Astrologie, Fluch/Segen
Конфессии, религиозные общества, религиозные группы
Katholizismus, Protestantismus, Orthodoxe Kirchen, Herrnhuter BrЭdergemeine, Mennoniten, Baptisten, QuДker, Evangelisch-methodistische Kirche, Pfingstbewegung, Sekten, Heilsarmee, Zeugen Jehovas, Christengemeinschaft, Kinder Gottes, Vereinigungskirche, Scientology-Kirche, Hare-Krishna-Bewegung, Bhagwan
Темы Библии (Altes Testament)
Bibel, Bibelwissenschaft. Auslegung, Kanon, Israel, Jahwe, Altes Testament, Pentateuch, Abraham, Moses, SchЖpfung, Adam, Prophet, Jesaja, Jeremia, Exodus
Темы Евангелия (Neues Testaments)
Bibel, Bibelwissenschaft, Auslegung, Kanon, Neues Testament, Synoptiker, Markus, MatthДus, Lukas, Johannesevangelium, Jesus von Nazareth, Jungfrauengeburt, Bergpredigt, Menschensohn, Christus, Kyrios, Kreuz, Maria, Auferstehung, Wunder, Christologie, Jungfrauengeburt, Petrus, Urgemeinde, Apostel, Paulus, Urgemeinde, Apostel, Paulus, Paulusbriefe, Apostelgeschichte
Из времени раннего христианства
Auferstehung, Urgemeinde, Petrus, Urchristentum, Platonismus/Neuplatonismus, Hellenismus, Mysterien, Gnosis, Paulus, Apostelgeschichte, Christologie, KirchenvДter, Augustius, Christenverfolgungen, MДrtyrer, Konstantin der GroBe, MЖnchtum, Papsttum, FДlschungen
Из истории христианства: от старой церкви к новому времени
Kirche, KirchenvДter, Konstantin der GroBe, Mission, Augustinus, Papsttum, MЖnchtum, Benedikt von Nursia, Franciscus von Assis, Askese, Mittelalter, KreuzzЭge, Ketzer, Hexe, Inquisition, Index, Folter,/GeiBelung/Flagellanten, Bauernkriege, Mystik, AblaB, Antichrist, Reformation, Zwingli, Martin Luther, Thomas MЭntzer, Calvin, Gegenreformation, Ignatus von Loyola, Katholizismus, Protestantismus, Orthodoxie, Pietismus, AufklДrung, Erweckungsbewegung, Fundamentalismus, Gemeinschaftsbewegung, Diakonie, Soziales Christentum, Vatikanum! und II, Kirchenkampf, Deutsche Christen, Bekennende Kirche, Antisemitismus, Dialektische Theologie, Theologie der Befreiung
Об отношениях государства и церкви
Kirche, Urchristentum, Paulus, Christenverfolgungen, Konstantin der GroBe, Augustunus, Mission, Inquisition, Ketzer, Bann, Martin Luther, Thomas MЭntzer, Bauernkriege, Pietismus, AufklДrung, Mennoniten, Baptisten, Intoleranz, Protestantismus, Kirchenkampf, Deutsche Christen, Krieg, Frieden, Dogma, Dogmatik, AutoritДt, Gehorsam, Familie, Sekte
Важнейшие темы (догматической) теологии
Theologie, Dogma, Dogmatik, Christentum, Heilige Schriften, Absolutheitspruch des Christentums, Christologie, Gott, Offenbarung, SchЖpfung, Adam, Bekehrung, Gebet, Gewissen, SЭnde, BuBe, Beichte, Taufe, Tod, Bekehrung, Geist, Eschatologie, Ewigkeit, Ewiges Leben, Jenseits, Kirche, Sakrament, Abendmahl, Bilder, Existentialismus
О теологии и религии в обществе
Theologie, Religion, Religionssoziologie, Christentum, Kirche, ethik, Askese, Soziales Christentum, Krieg, Frieden, Gewissen, Intoleranz, Familie, Ehe, SexualitДt, Frau, AutoritДt, Gehorsam, Demut, Religinsunterricht, Religionskritik, Atheismus, Politische Theologie, Theologie der Befreiung
Источники религиозной истории
Наши религиозно-исторические знания основаны, в первую очередь на литературных источниках. Многие из этих источников в результате открытого обсуждения канонизированы.
дgyptische Religion
Наши знания о древнем Египте (16–13 Jh. V.Chr) в течение длительного времени были основаны на сообщениях греческих путешественников: например, Геродот (Herodot, 5.. Jh.v.Chr) после посещения Египта составил Historien, будучи первым человеком, который описал особенности богослужений с участием священных животных; через 2000 лет после его посещения были открыты (вскрыты) культовые сооружения, в которых были найдены изображения, статуи и тексты объединяемые общим названием «Pyramidentexte» на стенах внутри пирамиды древней империи, саркофагные тексты (тексты были написаны на гробах, саркофагах) и, наконец, папирусные книги «TotenbЭcher». Pyramidentexte представляют самый старый текст религиозной истории и одновременно выдающееся свидетельство империи богов в древнем царстве Египта (около 2600–2100 v. Chr.). В них излагаются основы безопасноcти бессмертной жизни, рассказываются правила поведения в царстве Богов, т. е. в литературе мертвых выступают тенденции обеспечения успешного представления перед судом Озириса и счастливого продолжения потусторонней жизни путем магических средств.
Староегипетские тексты мертвых в строгом смысле никогда не были канонизированы.
Религию древних египтян характеризуют, с одной стороны большое число божеств, с другой стороны, единственное в своем роде акцентирование веры в загробную жизнь. Большое число богов основано, вероятно, на восприятии божеств с ограниченным значением, влиянием в общем пантеоне, который возник после основания империи около 2900 г до н. э. Теологические попытки систематизации этого множества являются далеко неполными. После самого высокого божества Heliopolis'a на вершине древних богов Atum`е находятся супружеская пара богов — Schu ("воздух") и Tefnut ("влага"), которые устанавливают порядок путем выдыхания воздуха и насылания воды. Они породили со своей стороны бога Земли Geb'a и богиню неба Nut. Их детьми были Osiris и Seth, супругами которых были Isis и Nephtys. «Девятке» Heliopolis`а противостояла восьмерка Hermopolis'a: она состояла из четырех пар, персонифицирующих власть: древнюю воду представляли Nun и Naunet, бесконечность Huh и Hauhet, тьму Kuk и Kauket и невидимость Amun и Amaunet.
Этим не ограничиваются все божества Египта. Самыми значительными были: бог солнца Re, Ptah, главный бог города Memphis, богиня небы Hathor, бог плодородия Min, позже Chnum, который вылепил человека на своем гончарном круге, бог мертвых Anubis, воронообразный Mut, Sachmet и кошкообразная богиня Bastet, пишущий бог Thot.
.
Sethe, K.: эbersetzung und Kommentar zu den altДgyptischen Pyramidentexten. GlЭckstadt und Hamburg 1935
В третьем тысячелетии возник календарь: началосвязано со звездой Сириус в июле 4241 года, год насчитывал 365 день бога Horus.
Ach: одно из трех важнейших древнеегипетских понятий души, изображаемый чаще всего в виде птицы; слово, которое обозначает также призрачную власть, позже в коптские времена (египетские христиане) приняло значение "демон, призрак"
Amaunet: древнеегипетская богиня
Amun: вероятно "тайный, скрытный": древнеегипетский бог,
Anii: составитель одного из древнеегипетских учений, названного по его имени, которое причисляется к литературе мудрости более поздней Новой империи
Anubis: древнеегипетский бог кладбища и смерти, изображаемый или в виде шакала, или в виде человека с головой шакала
Apis: древнеегипетский бык, имеет вес как форма явления я Ptah'a b стоит как божество плодородия с Osiris`ом в небольших количествах изображений; особенно популярен в египетское позднее время (8. столетие)
Apophis: египетский демон в виде змеи; противник бога Солнца и враг Osiris`а
Aton: от старо-египетского 'Itn; древнеегипетское название, сначала для солнечного диска как природного явления, потом понимают от Echnaton в религиозном смысле; известнейший гимн Echnatons an Aton
Atum от египетск? Itm: древнеегипетская персонификация доисторического хаоса, чтится также как бог-создатель; с четвертой династии древней империи (около 2570–2460) идентифицируется с богом Re
Ba древне-египетское понятие; представляют в образе птицы с человеческой головой; после смерти человека его Ba освобождается и удаляется от трупа
Babi: в египетской религии чудовище, которое хочет съесть кушанье мертвых
Bastet
Bes: принадлежащий к верхнему течению Нила древнеегипетский бог полукарликовой внешности и проказливого поведения
Chnum: древнеегипетский бог в виде барана, относящийся, утверждающий как творец и создатель человека, которого он формировал на гончарном круге
Chons: египетский бог луны; представлен человекообразным обликом с солнечным диском и лунным серпом на голове
Duat: обозначение царства мертвых в египетской религии
Echnaton: имя египетского царя Amenophis!V (1370–1352 до р. Х.)
Geb; GЖtteneunheit von Hermopolos; GЖtterneunheit von Heliopolis, Harthor; Horus; Imhotep; Isis; Ka; Maat; Mnevis-Stier; Neith; Nut; Osiris; Parao; Ptah; Re; Sachmet; Seth; Sisrum; SarabДus; Sohndes; Re; Tatenen; UrДusschlange; Uschebtis
Aztekische Religion
Религия ацтеков (также, мексиканская религия), последних индианских владык горной страны, нагорья Мехико, была перенята в отношении божественной веры, отличающейся большим количеством богов ацтеков от других индийских сообществ, например, Quetzalcoatl von den Tolteken. Главным основополагающим божеством ацтеков был воинственный Huitzilopochtli, вождь своего народа в походе к Ацтлану (Aztlan) магическому месту ацтеков, на Мехико. Центральной составной частью ацтекского культа было сакральное человеческое жертвоприношение, которое выполнялось в начале войны. Его формы различались — удаление сердца из живого тела, в дальнейшем огненная жертва, человеческая кожа, снятая с живого человека. Ацтекская этика озвучивала правдивость, честность, сексуальную мораль как первенствующие ценности. Нравственное преступление, например, пьянство каралось исключительно строго, часто смертью. Вера в потустороннее предполагала три различных царства, в которых умершие распределялись не по своему поведению в жизни, а по причинам смерти.