Алмаз «Шах»
«Шах» — всемирно известный исторический камень, безукоризненно прозрачный, с желтоватым оттенком (что связано с наличием в нем волосных трещин с окислами железа) и сильным алмазным блеском. Он найден в Голконде в конце XVI в. У него сохранена совершенно необычная природная форма (только три грани слегка пришлифованы), представляющая собой удлиненный октаэдр (восьмигранник) с округлыми ребрами. По форме камень напоминает саркофаг в миниатюре.
Масса сырого алмаза была равна 95 карат; после пришлифовки она уменьшилась до 88,6 карат. Камень потерял незначительную часть своего первоначального веса. Четыре грани «Шаха» на утонченном конце пересечены сплошной бороздой глубиной до 0,5 мм. Она была предназначена для нити, на которой алмаз носили или подвешивали. Помимо необычной формы замечательной особенностью «Шаха» является наличие на трех отполированных гранях прекрасно выполненных исторических надписей на языке фарси, раскрывающих нам историю камня на фоне истории Индии и Персии. Надписи означают имена трех правителей, которые владели камнем, и соответствующие даты в персидском летоисчислении. Эти надписи прочитал и объяснил советский ученый-востоковед академик С. Ф. Ольденбург (1863–1934). Приводим их:
«Бурхан-Низам-Шах второй. 1000 г.» (1591 г.);
«Сын Джехангир-Шаха Шах-Джехан. 1051 г.» (1641 г.);
«Владыка Каджар — Фатх Али-шах Султан. 1242 г.» (1824 г.).
Следует сказать, что техника гравировки на камне настолько совершенна и изящна, что диву даешься, как могли ее выполнить древние мастера примитивными орудиями труда. Несомненно, что гравировщики обладали исключительным мастерством, необыкновенным терпением и вложили огромный труд в это произведение искусства.
Судя по первой надписи, найденный в Голконде алмаз попал к правителю Ахмаднагара Бурхан-Низам-шаху II (1591–1595), который и увековечил свое имя на одной из граней алмаза.
Вторая надпись на алмазе переносит нас в империю Великих Моголов, возвращает к уже описанным выше событиям.
В 1591 г. Акбар отправил четыре посольства к владетелям отдельных провинций Декана, в том числе в Ахмаднагар к Бурхан-Низам-шаху II. Эти посольства имели целью утвердить сюзеренные (верховные) права Великих Моголов среди самостоятельных государств Декана. Однако в 1593 г. послы вернулись от Бурхан-Низам-шаха II с неудовлетворительным ответом и слишком ничтожными подарками, среди которых было 15 слонов и 5 драгоценностей. Акбар был недоволен таким оборотом дела и послал в 1596 г. войска, дабы покорить нерадивых правителей.
Ахмаднагар — государство, существовавшее в Индии в XVI–XVII вв. Оно располагалось к северо-западу от Голконды. Столицей государства был город Ахмаднагар. Акбар подчинил Ахмаднагар, в котором захватил много слонов и драгоценностей, среди которых был алмаз «Шах».
У Акбара было трое сыновей: Даниял и Мурад (которые умерли раньше отца) и Салим, ставший правителем Индии в 1605 г. Он принял новое имя Джехангир (в переводе «завоеватель мира»). Алмаз «Шах» перешел к нему. В 1627 г. Джехангира сменил на престоле один из его четырех сыновей Хур-рам (1592–1666), принявший еще в 1617 г. новое имя Шах-Джехан (в переводе «правитель мира»).
По свидетельству А. Е. Ферсмана, Шах-Джехан был большим любителем и знатоком драгоценных камней; он имел собственную мастерскую, в которой лично занимался огранкой камней.
В 1641 г. Шах-Джехан приказал выгравировать на алмазе «Шах» уже известную нам надпись: «Сын Джехангир-шаха Шах-Джехан. 1051 г.». Это было время, когда между Шахом-Джеханом и его сыновьями еще не развернулась ожесточенная борьба за власть.
У Шаха-Джехана, как и у Джехангира, было четверо сыновей — Дара, Шуджа, Аурангзеб и Мурад. Борьба за власть между братьями, а также между сыновьями и отцом привела к тому, что Аурангзеб (в переводе «украшение трона») оказался удачливее своих братьев, и в 1658 г. силой захватил престол. Став шахом, Аурангзеб смог получить от отца только часть драгоценностей, и то благодаря содействию сестры. Так, «Шахом» он завладел, скорее всего, в 1660 г. Остальные драгоценности остались у Шаха-Джехана, который заявил мятежному сыну: «Если будешь отнимать драгоценности силой, я их уничтожу». Аурангзеб смирился. После смерти отца Аурангзеб завладел всеми драгоценностями, в том числе часть из них он отнял у брата Дара, которого впоследствии обезглавили.
В 1676 г. в Париже вышла книга «Шесть путешествий, совершенных Ж.-Б. Тавернье в Турцию, Персию и Индию», в которой знаменитый ювелир поделился с читателями впечатлениями о своих поездках, в частности о посещении дворца Аурангзеба в 1605 г. Тавернье с восхищением рассказывает о сказочной роскоши падишаха Индии, которую он лицезрел: дворец «ломился» от алмазов, золота, изумрудов, рубинов, сапфиров, жемчугов и хрусталя; Аурангзеб принимал пищу только на золотых тарелках, украшенных алмазами и другими драгоценными камнями; пил из хрустальной посуды с крышками из золота, в которых сверкали самоцветы.