Выбрать главу

Но и польскоязычным жителям Заользья очень скоро сделалось не до смеха. Потому что – если исключить национальные вопросы – "возврат на материнскую землю" для тешинцев был просто не выгоден.

Вот оно, как говаривал Йозеф Швейк, "удивительно сплетает судьба": совсем еще недавно тешинцы встречали войска Второй Республики цветами, но очень скоро начали дуться на польскую администрацию, которая, по сравнению с чешской, была по-восточному неспособной, грубой и оторванной от текущих проблем жителей.

Возвышенный энтузиазм тамошних дней быстро минул, опал, до последнего дотянутый национальной демагогией, настроением псевдопатриотической эйфории, - писал Юзеф Хлебовчик, родившийся в Карвине историк. – Первым серьезным проколом оказался продиктованный фискальными интересами варшавского правительства завышенный курс обмена старой валюты на новую. Особенно болезненно он ударил в наемных работников, в частности, в наиболее бедные слои, живущие на различного рода пенсии, воспомощенствования и заработные платы. Появившееся в связи с этим ухудшение условий жизни большого числа жителей до какой-то степени смягчил новый, несколько ниже уровень цен на основные пищевые и сельскохозяйственные товары. Этот же уровень, в свою очередь, вместе с иными специфическими видами отношений, царящих в сельском хозяйстве Второй Республики, ударил по интересам тешинских селян, привыкших чуть ли не к тепличным, по сравнению с Польшей, условиям чехословацкого сельского хозяйства. Стоит подчеркнуть, что как раз местные селяне были основной общественной базой польской жизни и резервуаром его сил в Зальзье.

Польская экономика не была в состоянии создать соответствующих условий для тешинской промышленности – тржинецкого металлургического завода и Карвинского добывающего бассейна. Тешинцам негде было продавать сои товары на польском рынке, мало того, что не слишком емком, так еще и блокируемом внутрипольской конкуренцией. Но и с заграницей торговать тоже не было как – в основном, по причине международной ситуации Польши и подписанных ею договоров.

Работники предприятий покрупнее тоже надолго подвисли в пустоте – администрация занялась изменениями их коллективных договоров с чешсих на силезские только лишь после помпезного вступления в Заользье, так что в результате все это заняло несколько месяцев.

Одним словом – после эйфории надвинулись черные тучи.

В том числе, преображаться начала общественная и политическая структура региона. Националистический OZN (Лагерь Национального Объединения) вошел в Тешинскую область вместе со своими структурами, а бравые парни из его молодежной секции перехватили заользяньский Союз Поляков. Местных коммунистических деятелей арестовали.

Заользяне, из граждан одной из наиболее развитых стран Центральной Европы, сделались гражданами амбициозной и развивающейся, но все такой же отсталой и бедной, словно церковная мышь, Республики.

ГЕНЕРАЛЬНЫЙ ПРОТЕКТОРАТ, ВОСТОЧНАЯ ПРУССИЯ И ГДАНЬСК

В альтернативной истории, наконец-то, после продолжавшихся всю зиму 1940 года переговоров, касающихся немецких земель, оккупированных польскими войсками, союзники согласились на компромиссное решение.

Во-первых, часть Восточной Пруссии была включена в Польшу на правах отдельного воеводства с временным особым статусом. Остальная часть региона стала международным протекторатом и была присоединена к Литве.

Во-вторых, Поморье и Силезия были охвачены польским протекторатом (эти территории официально назывались Генеральным Протекторатом): администрация высшего и среднего уровня там должна была стать польская, власти самой низшей степени (гмины и солецтва[60]) и часть служб, предназначенных для поддержания порядка, должны были остаться немецкими. "До поры", - прибавляли про себя поляки, скрещивая пальцы за спиной.

В-третьих, Лужица тоже сделались польским протекторатом, вот только рамки компетенции местных властей, судов и полиции был намного большим, чем в Генеральном Протекторате.

В-четвертых, две формально независимых, образованных после распада Германии страны: Бранденбург-Мекленбург и Саксония, должны были входить в состав польской оккупационной зоны.

Что касается Восточной Пруссии, то в межвоенной Польше царило всеобщее мнение, будто бы она является угрозой для интегральности Республики. Очень часто ей упоминали происхождение от крестоносцев и неудачное решение Конрада Мазовецкого, который, пригласив немцев, подвесил топор над головой Польши. Все соглашались с тем, что топор необходимо ликвидировать из государственных интересов.

Так что после победы над Германией был реализован план, составленный еще перед войной Владимиром Вакаром, польским экономистом, прометеистом[61] и авторитетом в проблемах, связанных с геополитикой нашего региона. Вакар же постулировал, ни более, ни менее, как раздел Восточной Пруссии между Польшей и Литвой. "Мы совершили ошибку, не захватив Восточную Пруссию, - писал он в тридцатые годы. – Ошибку более тяжелую, чем совершил Конрад, ведь тот не мог предвидеть, что Пруссия вскоре отрежет Польшу и Литву от моря. И более тяжелую, чем Зигмунт, ибо кто тогда мог знать, что Пруссия примет участие в разделах Польши и создаст Рейх".

Вакар считал, что Литве следует передать северо-восточную часть Пруссии (с Тильзитом), а Кенигсберг (вместе с Самбией) объявить вольным городом. Все остальные части Пруссии – с Ольштыном и Элком – должны были войти в состав Польши.

И как раз это случилось в альтернативной истории: Кенигсберг с Самбией перешли под контроль Лиги Наций (но de facto контроль осуществляли Англия, Франция и Польша – Англия разместила там крупную балтийскую базу военного флота, что было весьма важно с точки зрения геостратегии, поскольку под шахом находилась Россия). Но уже южный пригород Кенигсберга, располагавшийся к югу от реки Преголы Хаберберг, принадлежал уже Польше.

Клайпеда и район Тильзита были присоединены к Литве (что было выражением благодарности Польши за литовскую военную помощь). Мазуры, Вармия, окрестности Гомбина и Выструця до самой Лябявы – перешли под польское управление.

На Мазурах была проведена гигантская акция по полонизации (она называлась "повторной полонизацией", потому что здешние жители – что для огромной части общественного мнения в Польше было огромной неожиданностью – вовсе не осознавали свою польскую принадлежность. "То, что мы считаем польским народом, вовсе не считает себя польским народом", - писал Мельхиор Ванькович в изданной в 1936 году книге По следам Сментка, представляющей собой отчет о путешествии, которое писатель с дочкой совершил по Восточной Пруссии в поисках польскости. Там Ванькович, среди всего прочего, описал такое вот событие:

И когда мы давимся холодной тминной похлебкой с плавающими в ней сладкими пирожками (дьявольское изобретение), я слышу над собой:

- Черт подериш! Так сударь по-мазурски говоривает? (…)

- Не по-мазурски, а по-польски. (…)

Парень от восторга "загорается", он молотит меня по плечу так, что рука теряет чувствительность, и он вопит на всю корчму, словно в поле:

- Дык я усьо и разумею, дык усьо разумею. А не цыганите? Шо, люди так в Польше говаривают? Так оно ж наша балачка. Дык это я так по Польше могу ездить… (…) Псва, - кричит он хозяину, - псива для них (то есть, для меня) и для дейвоньки. Нам тут толочут, что полоки народ плохой, а это ж наши хлопцы!...

вернуться

60

Соле́цтво (польск. Sołectwo) — административная единица в Польше, действующая на территории сельских населённых пунктов. Наряду с оседлем и дзельницей солецтво является подразделением (польск. jednostka pomocnicza) гмины. Во многих случаях солецтво действует на территории одного сельского населённого пункта. Мелкие населённые пункты объединяются в одно солецтво. Большие сельские населённые пункты могут быть разделены на несколько солецтв. Солецтво, не являясь юридическим лицом, имеет свой избирательный орган, называемый советом солецтва (польск. rada sołecka), во главе которого стоит солтыс (польск. sołtys). В польских сельских населённых пунктах, где действует солецтво, дом солтыса отмечен красной табличкой с надписью "SOŁTYS". Аналогичные административные органы в городах называются оседле и дзельница. – из Википедии

вернуться

61

Прометеи́зм (польск. Prometeizm) — политический проект, представленный польским политическим деятелем Юзефом Пилсудским, позднее ставшим главой Второй Польской республики. Его целью было ослабление и расчленение Российской империи и, впоследствии, Советского Союза с помощью поддержки националистических движений за независимость основных нерусских народов, живших в пределах России и СССР. Прометеизм был комплементарным проектом идее федерации "Междуморье" (польск. Międzymorze) и основывался на ягеллонской линии польской политики. Создателем и душой концепции, был маршал Пилсудский, который в меморандуме от 1904 года к японскому правительству указывал на необходимость использовать в борьбе с Россией многочисленные нерусские народы на берегах Балтийского, Чёрного и Каспийского морей, и обращал внимание на польскую нацию, которая благодаря своей истории, любви к свободе и бескомпромиссному отношению к трём разделившим Польшу империям, без сомнения займёт лидирующее положение и поможет освобождению других угнетённых Россией народов. – Из Википедии