Выбрать главу

Гораздо строже с ревизионистами поступает юстиция в Австрии и Германии. Через 5 дней, 20 апреля, в Вене начнется суд над писателем Гердом Хонсиком. В 1992 году, Хонсика за ревизионистскую книгу приговорила к 18 месяцам тюрьмы, после чего он эмигрировал в Испанию, где он спокойно жил 15 лет. В октябре 2007 г. испанские власти его выдали Австрии. Пока он там отсиживал свой срок, австрийская юстиция готовила новый процесс против него за рассылку ревизионистского материала из Испании.

В январе 2008 г. австрийский инженер Вольфганг Фрёлих, специалист по борьбе с микробами и паразитами с помощью газа, был осужден к 4 годам тюремного заключения за "отрицание холокоста". Поскольку он уже раньше был приговорен к двум годам условно, ему придется отсидеть 6 лет.

Еще более пошло поступили с Эрнстом Цюнделем. После того, как он был оправдан в Канаде, травля сионистов на него продолжалась, поэтому он со своей американской женой Ингрид Римланд переехал в США. В феврале 2003 г. на том основании, что он якобы пренебрег вызовом иммиграционной службы, он был выслан в Канаду, где он без какого-нибудь обвинения сидел более 2-х лет в ужасных условиях в тюрьме для крупных преступников. В марте 2005 г. он был депортирован в Германию, где он в феврале 2007 г. был приговорен к 5 годам тюрьмы. Согласно газете "Berliner Tageszeitung" от 16 февраля, судья отклонил все ходатайства защиты о допущении доказательств, основав свое решение тем, что суд не считает существенным, был ли холокост или нет: "Отрицание холокоста в Германии запрещено в любом случае".

В ноябре 2005 г. Гермар Рудольф был депортирован из Америки в Германиюю. Пока он отсиживал 14 месяцев, к которым он был приговорен в 1995 г., юстиция готовила новый процесс из-за рассылки ревизионистских книг и журналов в Германию. В марте 2007 г. был вынесен приговор Рудольфу: два с половиной года лишения свободы. Он будет выпущен из тюрьмы в июне этого года.

В январе 2008 г. Сильвиа Штольц, адвокат Цюнделя и других ревизионистов, была приговорена к трем с половиной годам тюрьмы, потому что она, защищая своих клиентов, сама применяла ревизионистские аргументы. В феврале этого года правозащитник Хорст Малер был приговорен к шести годам тюремного заключения из-за отрицания холокоста и неуважения к евреям. В марте последовал второй приговор, на этот раз к пяти годам и шести месяцам. По воле немецкой юстиции, Малер должен сидеть за решеткой до лета 2020 г., тогда ему будет 84 года. Кумир холокоста требует жертв.

Тот факт, что государства, конституция которых гарантирует свободу слова, в борьбе против ревизионизма прибегают к классическим методам тоталитарных стран, не только разоблачает лицемерие их правителей, но делает официальную версию еврейской судьбы во время Второй мировой войны крайне неправдоподобной. В самом деле, "холокост" является "самым жутким обманом всех времен", как П. Рассинье писал еще в 1964 г. Это я сейчас докажу на примере Освенцима. Это не означает, что касательно других "лагерей уничтожения" у ревизионистов не хватает аргументов: Карло Маттоньо и я написали книги о Майданеке[37] и Треблинке[38], и Маттоньо без моего участия написал труд о Бельзеце.[39] Но поскольку наши противники делают акцент на Освенцим, я сегодня ограничусь опровержением официальной версией истории этого лагеря.

В начале 1945 г. солдаты Красной Армии в концлагере Гросс-Розел обнаружили 80 "книг умерших" из Освенцима.[40] Эти книги заполнялись по тому же принципу, как и в других лагерях. Объем каждой книги достигал 1500 страниц, причем на каждый смертельный случай отводилась одна страница, где указывались имя и фамилия умершего, дата рождения, происхождение и причина смерти. В 1990 г. Советский Союз предоставил в распоряжение Международного Красного Креста 46 из этих книг, которые до тех пор считались пропавшими. Они охватывают, с несколькими пропусками, отрезок времени с августа 1941 по декабрь 1943 года. Поскольку несколько книг не полностью использовались, общее число имен составляет не 69.000, но 68.751 имя.

К сожалению, книги за 1944 год, в котором по официальной версии было уничтожено самое большое количество людей, пока не рассекречены. Нет сомнения в том, что остальные 34 книги должны целиком или большей частью относиться к 1944 году. Ввиду этих фактов можно исходить из того, что эти 80 книг содержат между 119.000 и 120.000 именами. К этому надо добавить имена 8.320 умерших в Освенциме советских военнопленных, которые регистрировались в отдельном документе, так называемой "книге мертвых".[41] Следовательно, в Освенциме погибло примерно 128.000 людей. Поскольку число зарегистрированных узников этого лагеря состояло 400.207 человек[42], это значит, что умер примерно каждый третий заключенный.

В 1995 году были опубликованы результаты обработки этих документов с помощью ЭВМ.[43] Если бы было верно утверждение официальных историков, будто нетрудоспособных евреев сразу отправляли в газовые камеры без регистрации, то не было бы никаких документов о смерти таких людей, потому что их вообще не регистрировали бы. Но в действительности сохранившиеся "книги умерших" доказывают, что в Освенциме умерли 2.584 детей до 10 лет, 557 человек свыше 80 лет и 2.083 человек от 60 до 70 лет.[44] Само собой разумеется, что это позор, что детей и стариков отправляли в лагерь, хотя причиной этого был не садизм, а нежелание отрывать этих людей от их близких.

Один показательный пример. Родившаяся в 1874 году чешская еврейка Минна Гроссова была депортирована в октябре 1942 г. в Треблинку. Так как Треблинка считается "лагерем тотального уничтожения", ее должны были бы сразу убить. Но этого не случилось: Госпожу Гроссову оправили в Освенцим; то, что ее смерть была зафиксирована документально, доказывает, что и там ее не отправили без регистрации в газовую камеру. Она скончалась 30 декабря 1943 г.[45] С точки зрения официальной истории судьба этой женщины необъяснима, и есть много таких случаев.

Я хотел бы указать еще на то, что число нетрудоспособных узников в Освенциме всегда было очень высоким. Приведу пример. На 31 декабря 1943 г. число заключенных составляло 85.298 человек, из них нетрудоспособными были 19.699, т. е. около 23 %.[46] Если была бы верна официальная версия, то этих людей сразу убивали бы газом, но этого не произошло.

Смертельный удар наносит официальной версии также огромное количество документов о лечении больных заключенных, в том числе еврейских, в Освенциме. К. Маттоньо посвятил этой теме целую книгу, которая пока не опубликована. Я ограничусь одним примером. 27 июля 1944 г. была составлена статистика "временно размещенных в лагере венгерских евреев". Из нее явствует, что к этому дню 3138 венгерских евреев лечились в лазарете.[47] В статистике описывалось точно, какими болезнями страдали эти евреи. Согласно литературе "холокоста", с середины мая по начало юля 1944 г. в Освенциме уничтожили газом сотни тысяч венгерских евреев. Однако нет ни одного документа, подтверждавшего убийство хотя бы одного венгерского (или другого) еврея, уже не говоря о том, что пропускная способность крематориев была бы отнюд не достаточна для сожжения сотни тысяч трупов. С другой стороны, документы доказывают, что на протяжении 10 недель проводились 1.426 хирургических операций над венгерскими евреями. Говоря об операциях, польский историк Генрик Свибоцкий (Henryk Swiebocki), сотрудник музея Освенцима, сообщает, что с сентября 1942 по февраль 1942 гг. в Освенциме были прооперированны более 11.000 заключенных[48] — и это в "лагере уничтожения"! Создается впечатление, что официальные историки страдают умственным расстройством.

вернуться

37

Jürgen Graf, Carlo Mattogno, Concentration Camp Majdanek. A Historical and Technical Study, Chicago 2003.

вернуться

38

Carlo Mattogno, Jürgen Graf, Treblinka — Extermination Camp or Transit Camp?, Chicago 2003.

вернуться

39

Carlo Mattogno, Belzec in Propaganda, Testimonies, Archeological Research and History, Chicago 2006.

вернуться

40

Государственный Архив Российской Федерации, Москва, 7021-149-189, cтр. 36 40.

вернуться

41

Archiwum Glownej Komisji Badania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu, Warschau, NTN 92, S. 118–135.

вернуться

42

Franciszek Piper, Die Zahl der Opfer von Auschwitz, Oswiecim 1993.

вернуться

43

Staatliches Museum Auschwitz-Birkenau (Hg.), Die Sterbebücher von Auschwitz, München 1995.

вернуться

44

Germar Rudolf, Vorlesungen über den Holocaust, Hastings 2005, S. 272.

вернуться

45

Terezinska pametni kniha, Melantrich 1995, S. 393.

вернуться

46

Archiwum Glownej Komisji Badania Zbrodni Przeciwko Narodowi Polskiemu, Warschau, NTN, 134, S. 277 ff.

вернуться

47

Государственныц Архив Российской Федерации, Москва, 7021-108-32, S. 76.

вернуться

48

Henryk Swiebocki, "Widerstand", Auschwitz. Studien zur Geschichte des Konzentrations- und Vernichtungslagers, Oswiecim 1999, S. 330.