Масонство выступало и выступает в двух видах – открыто и тайно.
Конечной целью Масонства является мировое господство.
«Для установления нового мирового порядка масонские власти формируют тайное мировое правительство, которое в разные времена существовало в различных обличиях, но всегда под контролем иудаистских лидеров. В 18-20вв. оно постоянно мигрировало из Англии в Германию Ротшильдов, а оттуда во Францию, переместившись в 20в. в США. Сегодня рабочими органами этого правительства являются: руководящий орган всемирной еврейской масонской ложи «Бнай Брит», Совет по международным отношениям, Трёхсторонняя комиссия, Бельдербергский клуб, Всемирный банк и некоторые другие организации (О. Платонов)».
Сионизм (от названия горы Сион в Палестине) – теологический иудейский национализм.
«Сионизм – еврейское движение, имеющее целью возрождение национального существования в Палестине; средствами для этого являются: 1) заселение Палестины еврейскими земледельцами, ремесленниками и промышленниками; 2) объединение всего еврейства путём создания местных и общих организаций; углубление национального самосознания еврейского народа. Сионизм развился в конце 19в. Для пропаганды Сионизма устраиваются сионистские общества, конгрессы и прочее. (В. Битнер)»
Основные постулаты Сионизма:
Ортодоксальный иудаизм – государственная религия государства Израиль.
Всенародное спасение – бог Яхве спасает весь еврейский народ, а не отдельного индивидуума;
«Мессианское предназначение» («богоизбранность») евреев – господство евреев над не евреями («гоями»);
Существование «всемирной еврейской нации»;
Континуитет (непрерывность) прав евреев на государственную территорию, якобы обещанную им богом в Ветхом Завете («от Нила до Евфрата»);
Централитет – главенствующая роль государства Израиль в жизни всех евреев мира;
«Алия» («восхождение») – возвращение евреев в Палестину;
Экстерриториальность евреев – евреи, проживающие в других государствах, являются гражданами государства Израиль;
Всемирная подсудность – нанесение вреда евреям в любом государстве может быть судимо израильским судом;
«Вечность и тотальность юдофобии» – ненависть не евреев («гоев») к евреям;
«Чистота расы» – запрещение «полноценным евреям» вступать в брак с неполноценными (так называемыми «мемземир»);
«Гебраизм» (греч. hebraios – еврей) – обязательное воспитание еврейских детей в духе иудейской культуры на древнееврейском языке («иврите»).
«Гуманный (этический) социализм» – постепенное моральное совершенствование отдельного еврея, который исполняет предписания Торы и Талмуда;
«Внутреннее единство еврейского народа» – национальное сознание важнее межклассового антагонизма;
«Двойная лояльность» – еврей, проживающий в любом государстве, обязан противодействовать урону, наносимому Израилю.
«Всемирной еврейской нации на самом деле не существует, так как современные евреи представляют собою конгломерат различных этнических и расовых типов: европейских ашкенази, азиатских сефардов, кавказских татов, крымских караимов, тюркоидных хазаров, бухарских евреев и т. д. (А. Кац)».
«Как отмечает английский историк, да “сионизм оказал евреям услугу, давши им снова чувство самоуважения,” однако всё же “оставляет в полной неопределённости вопрос”, как они относятся “к странам, в которых они живут” (А. Солженицин)».
История еврейского правительства.
«Из обширных степей Аравии племена семитов переселялись в соседнюю Месопотамию (Междуречье), расположенную между реками Евфратом и Тигром. … Из Месопотамии племена семитов проникали в страны, расположенные к берегу Средиземного моря. Одни утвердились в Араме, или Сирии, другие – в Ханаане, или Палестине.
Некоторые кочевые семитские племена уходили ещё дальше, на африканское побережье Средиземного моря, и проникли в Египет – третье великое государство древнего Востока. …
Предки еврейского племени раньше жили в Вавилонии (Южная Месопотамия), затем переселились на север – в Арам, а потом перекочевали в Ханаан. В Ханаане этим переселенцам дали название “евреи” (“ибраим”, “хабири”), что означало: “заречные”, пришедшие с того берега, с берега Евфрата (С. Дубнов)».
«В 13в. до н.э. племенной союз двенадцати древнееврейских племён, в литературной традиции именуемых коленами, вторгся на территорию Палестины и подчинил себе ряд местных ханаанейских городов – государств. … В 12-11вв. до н. э. древнееврейские племена ещё отчётливо сохраняли характерные черты первобытных предков.