Выбрать главу

Мы знали много людей, которые говорили: «я больше не злюсь», — однако, при малейшей провокации, они начинали греметь громом и сверкать молнии. Другие говорили: «я больше не ревную», — однако, хватало единственной улыбки их супруги какому–нибудь хорошему соседу, чтобы их лица позеленели от ревности.

Люди протестуют, что взаимоотношения предлагают им трудности. Они не хотят понять, что эти трудности как раз и предоставляют им необходимые возможности для растворения их «я». Взаимоотношения — это прекрасная школа. Книга той школы состоит из многих глав. Книга той школы — это «я».

Мы должны быть по–настоящему свободны, если действительно хотим растворить «я». Если человек зависит от поведения других, то он не свободен. Только тот, кто по–настоящему становится свободным, знает, что такое любовь. Раб не знает, что такое настоящая любовь. Если мы будем рабами того, что думают, чувствуют другие, как они себя ведут, мы никогда не узнаем, что такое любовь.

Любовь в нас рождается, когда мы ложим конец психологическому рабству. Нам нужно очень глубоко понять, во всех уровнях ума, весь сложный механизм психологического рабства.

Существует много форм психологического рабства. Если мы на самом деле хотим растворить «я», то необходимо изучить все формы психологического рабства.

Психологическое рабство существует не только внутренне, но и внешне. Существует личное, скрытое, оккультное рабство, о котором мы даже близко не подозреваем.

Раб верит, что он любит, в действительности же он боится, потому что раб не знает, что такое настоящая любовь.

Женщина, которая боится своего мужа, верит, что она его обожает, когда в действительности она его просто боится. Муж, который боится свою жену, верит, что он её любит, хотя в действительности он просто ее боится. Он может бояться, что она уйдет к кому–то другому, или что ее характер станет невыносимым, или что сексуально она может ему отказать, и т. п.

Работник, который боится своего начальника, верит, что он его любит, что он его уважает, что он заботится о его интересах, и т. п. Ни один психологический раб не знает, что такое любовь. Психологическое рабство не совместимо с любовью.

Есть два вида поведения: первое исходит от вне и идет во внутрь, второе исходит изнутри и идет во вне. Первое — есть результат психологического рабства и вызвано реакцией. Например, нас бьют и мы в ответ деремся, нас оскорбляют и мы отвечаем оскорблением. Лучшее поведение — это второе, того человека, который не является больше рабом, того человека, который больше не имеет ничего общего с мышлением, чувствами и с тем, что делают другие. Такой вид поведения независим. Это правильное и справедливое поведение. Если нас бьют, мы отвечаем благословением. Если нас оскорбляют, мы храним молчание. Если они хотят нас напоить, мы не пьем, даже если наши друзья злятся, и т. п.

Теперь наши читатели поймут, почему психологическая свобода приносит нам то, что называется любовь.

Калкиянская личность

Каждый день мы больше и больше должны осознавать работу, которую мы делаем. Поэтому, это фундаментально — знать разницу, которая существует между Гностическим Движением и всеми другими псевдо–эзотерическими и псевдо–оккультными организациями, которые мы может обнаружить в мире на сегодняшний день. Если мы хотим понять работу, которую мы должны провести, то прежде всего мы должны знать как установить себя, как сосредоточить себя.

Если мы в общем рассмотрим разные псевдо–эзотерические и псевдооккультные школы, которые в настоящее время существуют в мире, мы сможем легко обнаружить их происхождение.

Однажды в Риме, в Италии, произошел случай с монахиней, которая постоянно впадала в гипнотический транс. Она покаялась и пояснила происхождение этих роковых трансов священнику. Во первых, священник выяснил, что у нее раньше был любовник, и что несмотря на то, что она стала монашкой, она хранила у себя фотографию своего любимого. Священник приказал ей принести ему фотографию. Он внезапно понял, что монахиня, просто посмотрев на фотографию, впадала в транс. Священник попросил помощи у психолога, чтобы провести некоторые психические эксперименты на монахине. После этого, они поняли, что это не фотография мужчины приводила монахиню в транс, а очень яркие камни, которые были в рамке, вокруг фотографии.

Исследование этого феномена продолжилось и скоро пришли к заключению, что все яркие объекты предрасполагают людей во впадение в гипнотический транс. В результате, на основе этого факта сформировалась целая школа. Они смогли доказать, что с помощью гипнотических состояний можно каким–то образом изменить психологические состояния пациента. И тогда было решено использовать гипноз для лечения пациентов или больных людей.