Бесспорно, Калкиянские личности являются жертвами самообмана. Они верят, что они достигли всего, когда в действительности они ничего не достигли, и что самое худшее, они потеряли свое чувство почитания. Они забыли истинную и подлинную религиозность. Они также потеряли свою скромность перед Создателем — Логосом[10]. Вот что такое есть Калкиянская личность.
Мы не можем идти по пути Калкиянской личности. Мы не можем согласиться с лживой догмой о эволюции, той что гласит, что все гуманоиды совершенные и полные люди, что они обладают всеми высшими телами. Той, что боится огненной Змеи наших магических сил и прожитого опыта, и т. п. Мы предпочитаем следовать пути истинной Мудрости, пути Тантры, пути растворения эга, на котором мы признаем свою жалкость и неспособность. Да, мы предпочитаем признаться, что мы есть ничто, что мы просто жалкие личинки в грязи. Да, мы озабочены о работе над собой. Мы хотим растворить «себя», «меня».
Мы, гностики, используем духовную интеллектуальную силу Энергии Созидания. Мы работаем на наковальне Циклопа, которой так боятся псевдо–эзотеристы и псевдо–оккультисты. Поэтому, мы идем другим, на сто процентов революционным путем, который тем не менее настолько древний, что он потерялся в невыносимой ночи всех времен.
Определенно, характеристики Калкиянской личности безошибочны. Прежде всего их выдает их самодостаточность, ужасная гордость и пугающее тщеславие (основанные на теориях). Мы можем видеть, например, как в школах по психоанализу, парапсихологии и т. п. ужасная гордость и самодостаточность приводит этих людей к настоящей Калкиянской личности. Они выделяются не только в определенных группах, но также они появляются на телевидении, в прессе, на радио, и полностью отравляют весь мир определенным типом вибраций, которые в эзотеризме называют ядовито–иооскириянскими вибрациями.
Они полностью самодостаточны. Они смотрят на людей пожилого возраста с презрением и думают, что они сверх–цивилизованны. Они верят, что достигли непревзойденной сверх–мудрости. Их гордость такова, что они намереваются покорить бесконечность, космическое пространство. Они смеются над тем, что они верят есть суеверия средневековья. Вот какова Калкиянская личность.
Но как может кто–то заставить Калкиянскую личность понять, что она ошибается?
Если им просто это сказать, то этого будет не достаточно, так как они будут это отрицать, не так ли? Так как эти Калкиянские личности мастера спорить и рассуждать, — это их оружие, их маленький конь для сражения. Поэтому, мы должны привести их к осмыслению, что такое есть процесс рассуждения.
Мы должны поставить в известность этих самодостаточных и горделивых людей, что Иммануил Кант, философ из Кенигсберга, великий немецкий мыслитель, написал книги под названием «критика чистого разума» «критика практического разума».
Если мы изучим Иммануила Канта, то мы увидим, как он нас расшифровывает не только в своих логических силлогизмах[11], эписиллогизмах и простых силлогизмах, но также как он анализирует концепции содержания в «критике чистого разума»».
Очевидно, что при помощи внешних чувств восприятия мы информируем ум, который затем вырабатывает свои концепции содержания, основанные именно на грубых чувственных восприятиях. И поэтому, ум ограничивается только информацией, поступающей от этих чувств. Поэтому, что может знать субъективный разум о интуиции, о идеях религиозности, о том что не входит в рамки концепций содержания, которые основаны только на внешних чувственных восприятиях? Ничего! Не правда, ли?
Существует другой тип разума, который Калкиянская личность полностью игнорирует. Я имею ввиду Объективный Разум. Очевидна, что информация сознания — это его основа. Оно работает, основываясь на ней.
В подлинном эзотеризме сознание называется Зустат.
До того как наступил Греко — Римский период, Объективный Разум был развит. У первых Арийцев, первой под–расы великой Арийской Коренной Расы (которая расцветала в Центральной Азии) он был развит. Люди второй под–расы (до периода солнечных Ришев) им обладали. Египтяне древнейших династий фараонов, Вавилоняне, мудрецы Афганистана, Туркестана и Ирака использовали его. Этот тип разума практически исчез при появлении Греческого рассуждения.
Это греки, кто начали играть словами и закончили образованием субъективного разума (рассуждения), основанного на внешних чувственных восприятиях, таким образом, потопляя Объективный Разум, уничтожая его с лица Земли. С того времени человечество обладает только субъективным разумом, внешними чувственными восприятиями — информация, полученная от пяти чувств.
10
Логос — от греч. «Слово». В греческой и в древнееврейской мифологии это объединящий принцип мира. Логос — это божественнй аспект Троицы. Первый Логос — это Отец, Второй Логос — это Сын и третий Логос — это Святой Дух. Эти три аспекта, три составляющие, есть одно целое, три–единство.
11
логический силлогизм: тонкий ход подтверждения или доказательства интеллекта и его процессов рассуждения, и о которых чувственный субъективный разум ничего не знает.