– Даже с помощью лжи и трусости?
– Ложь и трусость – не самые плохие вещи в жизни. Иногда разумно солгать или струсить. И истинно говорю тебе, что те, кто учит ваших детей всегда быть честными и храбрыми, своих детей учит быть такими не всегда, а только тогда, когда это нужно. Поэтому его дети становятся господами над вашими. То, что Я сейчас сказал истинно, но не для подлых умов и грубых душ. Их как раз надо учить обратному. А именно, быть всегда честными и храбрыми. Тогда первых и вторых значительно поуменьшится на этой Земле, что будет для нее несказанным благом. Имеющий уши, да слышит! Не людей имею Я в виду, но умы их и души.
Горе тому, чей ум не находит своего Царства Божьего либо подчиняет его. Или тому, чье Царство Божье игнорирует его ум. В первом случае это бездушие тела и подлые дела, а во втором случае – это безумие души и соответственно безумные дела.
– А как же объяснить ранние смерти?
– Надеюсь с насильственной смертью тебе все понятно. Это преступление, в котором всегда, так или иначе, повинна сама жертва. Убить тело – это значит ограбить душу, а значит ограбить Меня. И, как Я тебе говорил ранее, это ограбить душу своего народа и всего человечества. Пусть даже эта душа была ничтожной и подлой. Хотя таковой душа быть не может. Просто эта душа была подчинена или была проигнорирована умом. Но у нее всегда есть шанс стать великой. Достаточно ей осознать, что она «собака», а ум – ее «хвост». Когда «хвост крутит собакой», то с ней всегда неминуема беда.
Смертная казнь или просто убийство лишает душу этой возможности. И если душа покидает тело в этом запутанном состоянии, то такой же она родится вновь. Именно поэтому всегда перед казнью к преступнику приводят священника для покаяния и очищения его души. Хоть священник и является суррогатным заменителем этого процесса, ибо Я в нем не нуждаюсь, но у вас в стране зелоты лишили людей и этого права.
Истинно говорю тебе, что казня преступника, вы приговариваете свое будущее к преступлениям казненного. Ибо его низкая, неразвитая, заблудившаяся душа найдет другое тело. Убивая праведника, вы делаете «нищими духом» самих себя в настоящем, и нищета эта ляжет также на ваших детей, ибо души праведников не возвращаются. Будущее делается сегодня. Евангелия от зелотов соврали. Нищие духом не блаженны – они прокляты! Как проклят и народ, который эту нищету обожествляет. Русские обожествили и погибли. Они не выполнили своего предназначения.
– Какого предназначения? И когда они погибли?
– Об этом я скажу тебе позже. А сейчас Я отвечу на предыдущий твой вопрос. О психологических и моральных принципах жизни и поведения советско-россиянского народа-зомби.
Когда душа покидает свое тело, последнее живет по этим же принципам. Это однобокая позиция оставшегося пока еще в живых ума.
Также прозябает и народ, лишенный души. Требовать и ждать чего-либо хорошего и великого от этого народа бесполезно. Во всяком случае, от большей его части. Кроме самоистребления.
Это тихое самоистребление уже идет полным ходом.
Итак, вспомним основные лозунги биологически живого тела, из которых состоит народ.
«Молчание – золото!» – так гласит мудрость;
«Молчи! И все будет хорошо для тебя! Ты спокойно доживешь до старости, когда твои внуки, может быть, будут выносить за тобой «утку»»: – Ой, ли! Я сомневаюсь в этой «мудрости»;
«Язык мой – враг мой!» – так говорит «маленький» человек и моргает;
«Кто я такой, чтобы иметь свое мнение!»;
«Жизнь и так тяжела, чтобы ее еще нагружать лишними мыслями! Лучше бы вообще разгрузиться от них вовсе! Да еще, если бы нашелся для этого хороший грузчик!»;
«Имею право на труд, на отдых, на жилье, медицинскую помощь, среднее (точнее усредненное) образование, на трехразовое питание, на равные права, вообще на удовлетворение своих потребностей и инстинктов, пусть даже моя жизнь будет, как в казарме или на зоне, где все также имеют права на удовлетворение этих потребностей. Кроме «почетного» права выбирать власть!»;
«Пусть власть сама себя выбирает, все равно я ничего решить не могу!»;
«Сверху виднее!»;
«Я начальник – ты дурак, ты начальник – я дурак!»;
«Без бумажки – я букашка, а с бумажкой – человек!»;
«Государство должно меня защищать, обеспечивать и культурно развлекать! И если оно делает это хотя бы отчасти, пусть даже как в тюремной зоне – слава ему! Главное, чтобы все были равны! Чтобы все было общее! И главное, чтобы государство это было сильным! И не дай Бог, чтобы кто-то стал богат!»;