65 Видимо, в Испании в это время тоже было неспокойно: Merobaudes. Paneg. I. Frag. II (p. 9 / Ed. Vollmer) «triumphum, qui consiliis mis intra Hispanias...» [лат. триумф в Испании, который, благодаря твоей политике...].
66 Prosper. 1338 (I. 477). Часто ошибочно полагают, что foedus 418 года не был возобновлен в 439 году, хотя Сидоний (Carm. VII. 308) и Иордан (Get. XXXIV. 177, XXXVI. 186) ясно утверждают обратное. Корни этой ошибки — в непонимании целей Аттилы во время кампании в Галлии в 451 году. Гунны направляли свой удар прежде всего на везеготов, а римляне вступили в войну только в последний момент: см.: Thompson Е. A. Attila at the Huns. Oxford, 1948. P. 130 ff. Таким образом, задача Авита в 451 году состояла не в том, чтобы заставить готов возобновить foedus 418 года и помочь Аэцию, а в том, чтобы заставить их вместе сопротивляться Аттиле. Sidonius (Carm. VII. 297 fï) и Salvian (VII. 34) преувеличивают мощь везеготов и недооценивают мощь римлян.
67 Hydatius. 92 (11.21).
68 Еще меньше везеготы желали «сбежать» из Аквитании, несмотря на мнение Pirenne Н. Mohammed and Charlemagne. London. 1939. P. 27, n. 2.
69 Их имена см.: Jordanes, Cet. XXXVI. 190.
70 Ibid. 215 f.; Addit. ad Prosp. Haun. 451 fin. (I. 302); Greg.Tur. HF. II. 7 fin.
71 Addit. ad Prosp. Haun. 453 (I. 302 fin.).
72 См. сноску 25.
73 Chron. Gall. a. DXI. 621 (I. 663).
74 Prosper. 1371 (I. 483); Addit. ad Prosp. Haun. 453 (I. 302), Chron. Gall. a. DXI (I. 663); Hydatius, 156 (II. 27); Isidore. Hist. Goth. 30 (II. 279). Исидор представляет меньшую ценность, чем более ранние авторы, и мы не можем сделать выжимку из его рассказа и предположить, что внутренняя политика Торисмуда казалась репрессивной. См. также: Jordanes. Get. XLIII. 228 (который не упоминает ни о каких мотивах); Greg. Tur. HF. И. 7 fin.
75 Hydatius. 158 (II. 27): «ex auctoritate Romana» [лат. по решению Рима].
76 Idem. 217 (И. 33).
77 Idem. 218 (II. 33); Marius Aventic. 463 (II. 232); cp.: Chron. Gall. a. DXI. 638 (I. 664). Priscus Panites. Frag. 30 init. Этой битве посвящена работа Loyen A. Bulletin de la société archéologique et historique de l’Orléanais. XXII (1935). P. 501-507, в которой высказывается мнение, что она произошла между Орлеаном и либо Сент-Илером, либо Оливе.
78 Sidonius. Carm. VII. P. 495^199.
79 Idem. Carm. XXIII. P. 70 sq.; cp. Hydatius. 170 (II. 28).
80 Sidonius, Ep. XII. 6. 4, cp. VI. 6. 1. Даже в годы правления Евриха, видимо, составлялись заговоры против короля, и, возможно, в королевство приглашали иностранных врагов: см.: Zeumer К. прим, к Legg Visig. II. 1. 8, и в: Neues Archiv. XXIV. (1899). S. 59-61. Бургунды никогда не отказывались от foedus 443 года, и их короли продолжали оказывать почести восточному императору после того, как в 476 году исчезла Западная империя.
IV. 476 ГОД И ПОСЛЕ НЕГО
1 Priscus. Frag. 8. Относительно расположения ставки Аттилы см.: Browning Р. Where Was Atilla’s Camp? // Journal of Hellenic Studies. LXXIII (1953). P. 143-145 = Idem. Studies on Byzantine History, Literature and Education. London, 1977. Cap. II.
2 Maenchen-Helfen, The World of the Huns. P. 338, n. 104, P. 388, n. 104; и Schmidt. Ostgermanen. S. 98, Anm. 3, не согласны с тем, что Эдика Гунн был отцом Одоакра, однако вряд можно поверить в то, что два известных варвара, годы жизни которых полностью совпадают, носили одно и то же необычное гуннское имя. См.: Reynolds R. L., Lopez R. S. Odoacer: German or Hun? // American Historical Review. LII (1947). P. 36-53, 48. Авторы считают, что имя «Эдика», больше ни разу не встречающееся у ранних германских народов, имеет уральско-алтайское происхождение. Однако если имя «Одоакр» окажется германским, то единственный вывод, который мы из этого можем сделать — что его мать была германского происхождения. (Кстати, ссылку Reynolds 'а на Menander. Frag. 69 стоит проигнорировать. Об имени сына Одоакра см. прим. 71 выше.) Jordanes. Rom. 344, представляет Одоакра ругом, что противоречит Eugippius. Vita Sev. VI. 5 ff., а также и самому Иордану: Jordanes. Get. 342, у которого Одоакр назван Torcilingorum rex. Мнение Иоанна Антиохийского (Joannes Antiochenus. Frag. 209, 1), что он был скиром, а также автора Consularia Italica, 487. 1 (I. 313), что он был королем герулов, равно как и Феофана ( Theophanes, Chron. 119.22, ed. de Boor), что он был готом, — все это не более чем догадки.
3 Возраст Одоакра см.: loannes Antiochenus. Frag. 214а (FHC V, 29): ему было шестьдесят лет, когда Теодерих убил его в 493 году.
4 Bury. I. РГ40.
5 Jordanes. Get. 277 f.
6 Ennodius. Vita Epif. 358.
7 Anon. Vales. 38, cp.: Jordanes. Rom. 344; Idem. Get. 242.
8 Procopius. BG. V. I. 4 ff. Из описания козней дьявола против солдат Ромула мало что можно узнать: Ennodius. Vita Epif. 95, «spe novarum rerum perditorum animos inquiétât» [лат. тревожит души нечестивцев надеждой на переворот].
9 Reynolds и Lopez. Art. cit. P. 38 f.
10 Jordanes. Rom. 344; Get. 242.
11 Bury. I. P. 406. Согласно Stein. I. P. 398, солдаты взбунтовались, потому что Орест им больше не мог платить; тогда почему они думали, что Одоакр сможет им заплатить?
12 Cassiodorus. Var. II. 16. 5, cp.: Ennodius. Ep. IX. 23. О расселении людей Одоакра мало что известно, а о расселении остроготов см.: Bierbrauer V. Zur ostgotischen Geschichte in Italien // Studi medievali. 1973. Ser. 3. Vol. XIV. S. 1-37, 10 u. a.
13 Mommsen. Ges. Sehr. VI. S. 444 f. Заметьте его ремарку на с. 478: «От Стилихона уже недалеко до Одоакра и Теодериха». Cp.: Ensslin W. Theoderich der Grosse. München, 1959. S. 160, 194. Джонс высказал свою точку зрения в статье «The Constitutional position of Odoacer and Theoderic» (JRS, LIII (1962). P. 126-130). Напротив, Бари (Bury. I. P. 406) считает, что «он не собирался отрывать Италию от Империи». Вольфрам (Wolfram Н. Intimiatio I: Königs- und Fürstentitel bis zum Ende des 8. Jahrhunderts // Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung. Ergänzungsbd. XXI. Graz, 1967) не знаком с работами Jones и J. P. С. Kent (с. 240, прим. 16), и это мешает автору в рассмотрении проблемы конституционного положения Одоакра и Теодериха. Новая аргументация была предложена Маккормик (McCormick М. Odoacer, Zeno and the Rugian Victory Legation // Byzantion. XLVII (1977), P. 212-222), который считает, на основании свидетельства Иоанна Антиохийского (loannes Antiochenus. Frag. 214), что, посылая Зинону часть трофеев, захваченных в войне против ругов, Одоакр «пытался подчеркнуть свое настоящее или будущее положение как верного подданного Империи... Зинон, в свою очередь, выразил удоволет-ворение победой Одоакра и тем самым неявно признал его положение».