Но будничные планы все чаще не осуществляются (потребности в наше время растут быстрее), и люди накапливают способность к действию — пока потенциальную "энергию", выражающуюся в "разнице потенциалов" между реальностью, в которой находится человек, и его представлением о должном, его идеальными построениями. Математик А.Афанасьевский предлагает рассматривать эту разницу как вектор, сокращение которого является универсальным мотивом человека (поскольку процесс осуществления собственных планов доставляет положительные эмоции, а их неудача — отрицательные).
Эта "энергия" рано или поздно переходит в действие — в попытку воплотить в жизнь мечты и идеалы — человек вступает в революционную эпоху, время ломки его представлений о жизни, время высоких стремлений и социально-психологического действия (эквивалент "конфронтации"). В эту "эпоху" вектора между реальностью и мечтами человека сокращаются — в случае успеха он приближается к идеальным построениям, в случае неудачи жизнь доказывает наивность мечты, и ее "потолок падает на голову" человеку — разница уровней тоже снижается. Если преобладет первый вариант, у человека начинается "головокуржение от успехов", что в свою очередь могут привести ко второму варианту. Во обратной ситуации человеком овладевает депрессия, чреватая помешательством и самоубийством (они нередки на этом этапе).
Но к счастью, в жизни обычно перемешаны оба варианта снижения "пассионарности" (употребляя термин Л.Гумилева, удачно обозначающий способность к действию), и личность переходит в следующую фазу — человека рационального, соответствующего элите нынешней эпохи (эпоха "нормализации" в индивидуальной истории человека). Развитие продолжается. Теперь не общество толкает человека вперед, а личность, обогнавшая общество, тянет его за собой.
Приведем только один известный пример — Петр I.
Периодизация его жизни на уровне эпох такова:
0 — 1672-1676 гг. — первичное формирование личности принца;
1 — 1676-1689 гг. — жизнь принца и царя в условиях враждебной среды, реальной и мнимой угрозы жизни, жестокого самоутверждения в военных играх и домашнем деспотизме;
2 — 1689-1695 гг. — резкое расширение интересов благодаря успеху его партии в борьбе за власть и сближению с обитателями "Лефортовской словбоды", "детское" увлечение Западом и его "игрушками", первые самостоятельные (а не санкционированные старшими) романы.
3 — с 1696 г. — стремление "сделать карьеру" среди цивилизованных монархов, "модернизировав" страну и превратив ее в великуюдержаву — "не хуже", чем у "учителей".
В 1704 г., одерживая первые серьезные победы над "учителями" и отвлекаясь от "цели" в романтических приключениях, которые в итоге закончились вторым браком, Петр перешел от периода 31 к периоду 32 и таким образом обогнал свою страну. Он умер, находясь на уровне России конца XIX в. Все это время Россия развивалась под знаком его личности. Но стоило российской элите обогнать Петра, и она охладела к былому кумиру.
Путем определенного тестирования можно опЙределить стадию развития, на которой находится человек, сравнить динамику его развития с различными культурами и выделить те, которые ближе всего к его социально-психологической структуре. Это позволяет иногда довольно точно прогнозировать развитие тестируемого и давать психологические рекомендации.
В этой работе мы не ставим перед собой задачу подробного описания индивидуального периодического развития. Для нас важно, что динамика развития не только общества, но и личности, подчиняется одному периодическому закону. Это значит, что сама фрактальная динамика истории может быть объяснена общими для всех людей социально-психологическими закономерностями. Пружина обнаруженной нами закономерности скрыта в человеческой природе как таковой.
8. Пружина общественного развития
В любом случае, если мы имеем дело с периодическим процессом, наблюдающимся на протяжении всей истории цивилизации, значит и в основе этого процесса лежат факторы, действующие на протяжении всей истории. Нам остается только сформулировать условия задачи: