Против злого утукку
Заклинание. Злой утукку залег в степи…
Злой шеду постоянно творит насилие, и никто.»
Злой этемму в степи расставляет ловушки, убивать людей он [не прекращает],
Злой галлу в городе расставляет ловушки, убивать людей он не прекращает.
Они поражают мужчину;
Они сокрушают женщину;
Детей они [разрывают на части?], как лук–порей.
…………..
они окутывают, как;
они навевают бурю;
они водворяются и обращаются против пленника;
… уводят его из его дома;
…. враждебен, он лежит в грязи;
свой бок он не поворачивает;
Он не может принимать пищу, он не может пить воду;
Его члены сокрушены, его тело наполнено тьмой,
Мардук его увидел. — То же, что и я,— Ступай, мой сын.
Сосуд сахаррату[66] водой наполни;
Тамариском, мыльным корнем, пальмовым орехом, растением шалалу, кипарисом,
Белым кедром его наполни,
Прочитай заклинание Эриду;
Торжественно приготовь воды заклятья;
Хорошо прочти свое очистительное заклинание;
Этой водой окропи человека;
Положи ему на голову пинту ли;
Обреченного человека, сына своего бога,
Очисти,
Его изображение рядом... на муке обведи;
На лоб этого человека воды налей;
Водой заклинания окропи;
Факелом курильницы зажги;
Воду его тела сверху вылей.
Подобно воде пусть будет вылит из его теланамmapy!
Эту воду в сосуд собери;
На перекрестке вылей ее;
Пусть перекресток унесет недуг, уменьшивший его силы;
Яд, выплюнутый изо рта, подобно воде пусть будет вылит;
Злые чары, в выплюнутом яде рассеянные, пусть вспять обратятся!
Прочти заклинание, заклинание Эа!
Губы, что шепчут, что несут порчу, — пусть будет развязан их узел!
Пусть будет чист этот человек, пусть он сияет, Пусть в добрые руки своего бога вернется!
Против этемму
Тот, кто брошен в какал
Решения не
Пусть не [раскрывает] могилу,
Этемму, которого нельзя уничтожить,
Брошенный без погребения,
Чью голову земля не покрывает,
Сын царя, который в пустыне
И в руинах был брошен,
Могучий, оружием умерщвленный!
Именем Небес будь заклят, именем Земли будь заклят!
Прошив жара и озноба
Против жара и озноба, что пагубны для тела,
Сосуд сахаррату водой из колодца, которого ничья рука не касалась, наполни;
Внутрь тамариск, мыльный корень, тростник шалалу, щелочь карнану, вино из забродивших фиников высыпь;
Внутрь сверкающий перстень положи,
Чистой водой его обильно намочи,
Воду на этого человека вылей,
Корень растения маткану вырви,
Разотри чистой соли, чистой щелочи,
Жир матку[67] принесенный с гор, внутрь брось,
До семи раз тело этого человека помажь.
Охрана больного
Заклинание, Для воздевания их рук я расстелил черную одежду,
Я одел их руки пестрым улинну;
Я положил эру, сердцевину пальмы;
Черту я провел; окружил их оболочкой из гипса;
Я окружил их оградой Нисабы, заклятием великих богов.
Изображение Нергала этим семи с могучими крыльями. Я поместил на голову.
Я положил Нуску на их голову в очаге,
Я положил два парных соединенных изображения, тело которых хорошо сделано.
Которые направо и налево сбрасывают злых галлу с головы больного;
Я запожил изображение Лугальгирры, у которого нет соперника, в ограду дома,
Изображение Месламтаэа, у которого нет соперника;
Я положил под постель изображение Наруди, сестры великих богов;
Чтобы ничто злое не приближалось, я поставил у двери Галлала и Латарака;
Чтобы преследовать все злое, я поставил перед дверью маш–хулдуппу[68];
Я нарисовал на двери двух стражей из гипса,
Я поставил двух стражей из асфальта, соревнующихся в борьбе,
У дверного косяка справа и слева;
Я поставил два изображения–хранителя, Эа и Мapдука,
В дверях справа и слева,
Заклинание — заклинание Мардука, экзорцист — образ Мардука.
Имярек, сын имярека, бог которого — имярек, богиня — имярек,
В теле которого есть болезнь, —
Реверс 2. Прочитай над ним заклинание при уходе и возвращении скота:
Вы, светлые отпрыски Апсу, сыновья Эа!
Ешьте прекрасную пищу, пейте сладкое питье; к вашей охране
Пусть не приблизится ничто злое.
Наступательные ритуалы
Помимо. защиты от коварных демонов, месопотамский человек нередко прибегал к наступлению на колдунов и колдуний, которые также могли быть причинами разнообразной порчи и чар. Колдун понимался здесь как исключительно злой человек, обладатель ядовитой слюны и дурного глаза, по чьему–либо заказу или по своей воле насылающий проклятие на свою безвинную жертву. Помимо колдунов, ритуалы–заговоры обращали и против врагов, которые могли пойти к колдуну и сделать заказ на порчу. Вот типичный пример такого заговора:
Заклинание. Расторгни узы моей колдуньи,
Уничтожь слова моего врага,
Пошли буре ее чары, ветру — ее слова;
Все ее порчи и ее чары пусть унесет ветер;
Пусть ее дни унесут ее к бедствию и тоске;
Пусть она окончит свои годы в страдании и размалывании сердца;
Пусть она умрет, а я живу.
Ее колдовство, ее чары, ее порчи, пусть они будут развеяны
По приказу Эа, Шамаша, Мардука,
И царственной владычицы богов. Заклятье, Заклятье.