Выбрать главу

до этого, и так что это… я имею виду, что это предполагает такую вибрацию во всех

настроениях, чувствах или полноту, которая не… но, конечно же, вы есть То! (ученики

смеются, потому что сказанное не имело смысла.)

УГ: Вы говорите, что джняни проявляет заботу больше всех на земле, но она другая.

Каким образом она другая?

Р: Она другая, потому что это вселенская забота. Джняни видит вас как бесконечное.

Он видит вас будто вы уже реализованные. Поэтому джняни имеет огромное

сострадание и радость, потому что он видит вас как себя.

УГ: Угу.

УДж: Или, будто он знает вас?

Р: Да, то же самое.

830

samo-poznanie.net

УГ: Включает ли это что-нибудь от личного «я»?

Р: Нет, личное «я» в этом не участвует.

УГ: Это истинное Я?

Р: Истинное Я.

УГ: Проявляющееся через человеческое существо?

Р: Есть только истинное Я, человеческого существа нет. Есть только истинное Я, и я

есть То. Когда я говорю «Я есть», я не имею в виду Роберта. Я ЕСТЬ, Сознание - это

одно истинное Я.

УГ: Но, кажется, что одно истинное Я оперирует через тело-ум?

Р: Да, так кажется.

УГ: В каком-то конкретном теле-уме, правильно?

Р: Если вы так считаете.

УГ: Что вы говорите?

Р: «Кто я?»

УГ: Я не знаю.

Р: Я тоже не знаю.

УГ: Ладно, давайте закончим. (ученики смеются)

Р: Если вы не знаете, тогда я точно не знаю.

УГ2: В каком-то смысле, у джняни не может быть сострадания или какого-то

отношения, потому что отношения подразумевают двоих, я имею в виду, что это

просто…

Р: Когда вы говорите об этом, тут есть тонкая грань, потому что, отношения есть, и их

нет. На одном уровне, отношения есть, на другом - нет. Но, если есть отношения,

потому что вам это нужно, значит, они есть.

УГ2: На высшем уровне отношений нет.

Р: Верно.

831

samo-poznanie.net

УДж: Вы бы могли также просто сказать, что все, что есть, есть отношения, так

кажется, потому что все это непостижимо для ума. Это выше ума.

Р: Вы можете так сказать. Вы уже это сказали.

УДж: Я сказал, разве нет? (смех)

(конец аудиозаписи)

Улучшит ли садхана мое человеческое благостояние?

Транскрипт 53

24 марта 1991 года

Роберт: Я могу вас заверить, я могу вам поклясться, что вы - не феномен тело-ум. Я

могу вас заверить, я могу вам поклясться, что вы - не деятель. Неважно, что вы

переживаете умственно, физически или еще как-то, это не истина о вас.

Истина о вас – это абсолютная Реальность, Парабрахман, Сат-чит-ананда, чистое

Осознавание, конечное Единство. Вот, что вы есть.

Почему вы мне не верите?

Вы думаете, что вы - хрупкое тело, которое живет в мире, возможно, семьдесят-

восемьдесят лет, а потом вам приходит конец. Но это не так. Вы совсем не тело. Это

тело даже не существует. Кажется, что оно существует. Кажется, что оно существует

как личное «я». Когда вы исследуете личное «я», то обнаружите, что нет тела, нет ума,

нет мира, нет проблем, нет Бога, нет Вселенной. Вы есть То!

Вы есть то абсолютное Сознание, которое никогда не рождалось и не может умереть.

Вы есть абсолютная Реальность, которая была всегда, и всегда будет, одинаковая

вчера, сегодня и завтра.

Знайте, кто вы есть. Не будьте зависимы от мира, ради средств к существованию, ради

выживания. Погружайтесь внутрь, глубже, чем вы погружались когда-либо раньше.

Погружайтесь внутрь, все глубже и глубже, и вы увидите истину, что вы есть

вездесущность. Вы есть чистое Сознание. Это истина о вас, и нет другой истины.

Примите это, будьте этим.

Есть определенные вопросы, которые люди постоянно задают. Люди из этой группы,

люди, которых я никогда не видел, звонящие мне по телефону, люди, которых я

встречаю в парке, бездомные люди, иностранцы, бедные люди, люди всех

национальностей. Они спрашивают: «По мере того, как я буду практиковать атма-

832

samo-poznanie.net

вичару, самоисследование, будет ли в процессе этого улучшаться мое человеческое

благосостояние?» Иначе говоря, они хотят знать, будет ли улучшаться их личная

жизнь, пока они занимаются этой садханой, будь это медитация Я-ЕСТЬ или

самоисследование: «Если я заболею, выздоровею ли я? Если я бедный, стану ли я

богатым, если я несчастный, стану ли я умиротворенным?», и так далее и тому