Комментарии
Сочинения Вяч. Иванова печатаются в настоящем издании по тексту авторских книг: «По звездам. Статьи и афоризмы» (СПб.: Оры, 1909. 447 с.); «Борозды и межи. Опыты эстетические и критические» (М.: Мусагет, 1916. 359 с.); «Родное и вселенское. Статьи (1914–1916)» (М.: Г. А. Леман и С. И. Сахаров, 1917. 208 с.), а также специально указанных публикаций. Перевод иностранных слов и выражений в тех случаях, когда они не ясны по описательному авторскому переводу, выполнен составителем книги. Оставлены без изменения авторское написание имен, понятий, способ цитирования; авторские сноски справочного характера приведены в примечаниях. Источники прозаических цитат (тогда, когда их авторство указано в тексте) в примечаниях не комментировались. При составлении примечаний были учтены библиографические сведения, содержащиеся в изд.: Вячеслав Иванов. Собрание сочинений / Под ред. Д. В. Иванова, О. Дешарт. Т. 1–4. Брюссель: Жизнь с Богом, 1974–1986.
Кризис индивидуализма*
Впервые: Вопросы жизни. СПб., 1905. № 9. Статья вошла в кн. «По звездам».
(1) Ормузд (или Ормазд) – в зороастрской религии божество добра и света, которое находится в вечном противоборстве с духом зла Ариманом (или Ахриманом).
(2) В славянской мифологии существо, подобное ведьме.
(3) Имеется в виду написанное от первого лица стихотворение Ш. Бодлера «Предсуществование» (1855), вошедшее в «Цветы зла»; в нем дан аллегорический образ «языческого» наслаждения от слияния с природой.
(4) Речь идет о поэме «Альгабал» (1892) немецкого поэта-символиста С. Георге, которая посвящена грозному и жестокому римскому императору Гелиогабалу (от сирийского позднеантичного Heliogabalus – бог солнца).
(5) Речь идет о культовых песнях дионисийских празднеств в Древней Греции, из которых постепенно возникла драма.
(6) Волшебный шлем короля Мамбрино, персонажа поэмы «Неистовый Роланд» (1516, 1532) Л. Ариосто.
(7) Чезаре Борджиа (1476–1507), сын папы Александра VI, прославился своей хитростью и коварством; умение Борджиа любой ценой достигать желаемого с восхищением описано Н. Макиавелли в трактате «Государь».
Ницше и Дионис*
Впервые: Весы. М., 1904. № 5. Статья вошла в кн. «По звездам».
(1) Главным местом почитания олимпийского бога Аполлона в Греции был храм в Дельфах, где восседавшая на треножнике жрица-прорицательница (пифия) сообщала в экстазе предсказания, которые затем жрец переводил в доступную для постороннего восприятия стихотворную форму.
(2) В результате прогрессирующего паралича Ф. Ницше в 1889 г. сошел с ума.
(3) Начиная со своей первой книги «Происхождение трагедии из духа музыки» (1872), Ницше сделал Диониса главным символом своего романтического виденья Древней Греции, а также историософской и психологической концепции.
(4) Речь идет о Готфриде Германе (1772–1848), крупнейшем представителе эстетическо-формального понимания филологии в целом и античности в частности, с 1798 г. профессоре Лейпцигского университета.
(5) Мюллер, Карл Отфрид (1797–1840) – виднейший представитель историко-филологического подхода к изучению истории древности, с 1819 г. профессор Геттингенского университета.
(6) Бек Август (1785–1867) – виднейший представитель историко-филологического подхода к изучению истории древности, с 1811 г. профессор в Берлинском университете.
(7) Велькер, Фридрих Готлиб (1784–1868) – немецкий филолог, первый немецкий профессор по греческой словесности и археологии, автор трудов об Аристотеле, Пиндаре, Сафо, трагедиях Эсхила и др.; с 1819 г. профессор в Бонне.
(8) Ричль, Фридрих (1806–1876) – немецкий филолог, с 1839 г. профессор в Бонне, с 1865 г. в Лейпциге; крупнейший специалист по систематическому изучению архаической латыни.
Вагнер и дионисово действо*
Впервые: Весы. М., 1905. № 2. Статья вошла в кн. «По звездам».
(1) Речь идет об «Оде к радости» (хор на текст Ф. Шиллера), которой венчается 9я симфония Бетховена.
(2) Холм в западной части Афин, где в древности собирались народные собрания.
Предчувствия и предвестия. Новая органическая эпоха и театр будущего*
Впервые: Золотое руно. М., 1906. № 5–6. Статья вошла в кн. «По звездам».
(1) Имеется в виду стихотворение «В тумане утреннем неверными шагами…» (1884).