<...> ...Известнейший Бог щецинцев был Триглав с тремя золотыми головами, откуда он и получил имя; он изображался с тремя головами под одной макушкой, держащим в руке месяц.
24. Иеремия Симон, «Эйленбургская хроника»
I,8. Лесной Бог Флинц, или Флинсс, стоял под прекрасной широкой липой (возле Лейпцига).
25. «Будышинские анналы»
Флинц стоял недалеко, в одной восьмой мили к северу от города, на месте, где лежит деревня Эна (Ohna), над Шпрее на высокой багине из камня, где ныне холм. И лежащие ниже куски камня свидетельствуют об этом; большая же часть была сброшена в Шпрее.
26. «Церковная история Силезии»
II. Флинцу приносили многие жертвы из одних только зверей, а также создали [для него] жертвенник и рощу.
27. Экхардт, «Памятники Ютербога» (1732)
Вероятно, это светило (Солнце) и место его первого появления под именем Ютробога было для них [лужичан] священным. <...> Не тот ли он вид имел, какой засвидетельствован «Саксонской хроникой»: «Держали перед собой идола, означающего Солнце, испускающего лучи от лица, с огненным кругом на груди»? <...> Ютробога единогласно считали добрым Богом. Кроме того, есть стойкая традиция древних о том, что язычники в некоем храме, сооружённом из камня, где окна глядели на восток, почитали Зарю и часто наблюдали приход [своего] Бога.
Слава Роду!
ЧАСТЬ 2. РОДНЫЕ БОГИ РУСИ
Родные Боги
Богам Родным — вовек слава,
а нам хвала — по делам!
Пусть всем трём мирам во славу
звучит наше слово ныне!
Богам Многоликим — сущим
во Всеединстве Рода!
Во славу Всебожья Родова!
Тако ведают мудрые:
От Земли-Матушки — стало тело,
От Окиян-моря — кровь,
От Солнца Трисветлого — очи,
От Камней белых — кости,
От Облаков быстрых — думы,
От Огня Ярого — жар,
От Ветров буйных — дыхание...
А Дух Бессмертный — Сам Род вдохнул!
Посредь Моря-окияна,
Да на острове Буяне —
Стоит Дуб-Стародуб.
На том Дубе-Стародубе
Сидит Птица-Огневица, —
Никто Её не зрит:
Ни старец, ни старица,
Ни добрый молодец,
Ни красна девица...
А речёт та птица
Всё таковы слова:
1. Род — Всесущий Всебог, Всеединый Вышний Вседержитель; Начало и Беспричинная Причина всего сущего; Исток, Ход и Цель движения Токов Жизни Всемирья; Всетворящая и Всепроникающая Сила, сущая в Мироздании, разнонаправленные Потоки Которой явлены во Всемногих Ликах Родных Богов, единых во Всебожьи Родовом. Выдохом Своим Род творит бесчисленные Вселенные, Вдохом — вбирает их в Себя, возвращая всё сущее к своему Истоку. Духом Своим Род всякую плоть живит, Силой Своей — всякое дело творит. Человек Рода не плотскими очами зрит, но в Сердце своём Его как АЗ ЕСМЬ постигает, — и тем основы Родолюбия полагает.
2. Белобог (Белый Бог) — Светлая ипостась Рода; Бог, воплощающий Собой Вселенские Силы Созидания и Сохранения. Ему посвящены: Правая сторона, десница (правая рука); Его Образ — летящий в небесной вышине Белый Сокол, несущий во клюве Живой Колос. Он — Бог Света, Дня, Жизни, Десница Рода.
3. Чернобог (Чёрный Бог) — Тёмная ипостась Рода; Бог, воплощающий Собой Вселенские Силы Разрушения и Пресуществления. Ему посвящены: Левая сторона, шуйца (левая рука); Его Образ — Чёрный Гоголь, несущий во клюве сухой ком земли (а тако же — Чёрный Ворон, вестник Смерти). Он — Бог Тьмы, Ночи, Смерти, Шуйца Рода.
Поистине, путь к новому всегда лежит через смерть отжившего; путь к Жизни лежит через Смерть, путь к Свету — через Тьму. Но не всякому дано постичь сие... Иным мир кажется притягательно простым, когда день означает безусловное «добро», а ночь — «зло»... Но как им постичь Того, Кто превыше Света и Тьмы, Дня и Ночи?..
Днём мы призваны быть со-Творцами в деяниях Родных Богов в мире Яви, ночью же — уходим в Навь, погружаемся в себя, черпая силы в Неизведанном. И нет в этом ни «добра», ни «зла», придуманных людьми, — но лишь бесконечная Мудрость Родова, запечатлённая в Природном естестве нашем...