Так называемую «сосновую шерсть» получали путем варки иголок. Затем их перебирали, трепали, вычесывали и, собственно, пряли нить.
Катюха, когда вникла в технологию, сразу предложила усовершенствовать процесс. Путем кипячения избавиться от смолы получалось с трудом. Зато эта смола хорошо устранялась, если предварительно иголки замачивались в спирте. Честно говоря, для нашего жаркого климата и региона эта сосновая шерсть не совсем подходила. Но никто не возражал против изготовления.
– Обменяем на лен. И будут нам зимой одеяла, – не согласился с мнением общественности Денис. – Начнем налаживать подобие торговли с соседями.
Вообще-то даже сам факт наличия соседей уже привнёс разнообразие в нашу жизнь. Раз в месяц мы приглашали команду Павла на какой-либо праздник. Женщины умудрялись из скудных запасов соорудить подобие праздничной одежды. Готовили вкусные блюда и напитки. Еще, конечно же, были хоровые пения и танцы. Первобытные женщины в этих развлечениях участия не принимали и вообще старались лишний раз из дома не выходить.
Павел, в свою очередь, нас тоже приглашал в гости. Понятное дело, что обильный стол они не могли приготовить. Но мы приходили со своей едой. В целом, соседские взаимоотношения налаживались.
Про безопасность мы тоже не забывали, периодически посылая группы разведки на восток. Но пока следов появления неандертальцев не заметили.
http://s1.radikali.ru/uploads/2018/2/14/5f2745b8363ef9b80dd5fb1eccd5129f-full.jpg
https://www.livemaster.ru/topic/479213-pryazha-iz-hvoi
https://econet.ru/articles/68372-zabytoe-masterstvo-kak-delayut-sherst-iz-sosnovyh-igolok
========== Часть 27 ==========
Ни летом, ни осенью встреченные Павлом неандертальцы в нашем регионе так и не появились. Возможно, они уже где-то обосновались. Или действительно отправились дальше на юг через горные перевалы. Гадать, куда делись дикари, мы не собирались и продолжали строить стены, укрепляя поселки.
Между двумя поселениями существовало формально разграничение. Частокол и каменные стены строили вокруг двух поселков. Ближе к реке, где можно было взять камни, делали из них стены. А дальше продолжали деревянным частоколом.
Денис мечтал найти животных, напоминающих собак. Наши лошади, безусловно, бдили, но изначально они не для этого предназначались. И все равно каждую ночь лошадей выпускали из вольера, давая им свободный доступ в поселок.
Нахаленок обычно устраивался под навесом нашего с Катериной дома. Навес соединял наш дом и дом Артема. Даже кухня у нас теперь была общая. Людмила уже давно готовила только для детского сада. Накормить такую ораву, что проживала в поселке, она была не в состоянии. Даже при том, что Татьяна сейчас все время проводила в детском саду, это не особо помогало. Вначале мы еще пытались поддерживать «общественную столовую». Даже назначали дежурных в помощь Людмиле. А потом Денис решил, что будет проще, если разделимся на малые группы-семьи.
Катерина с Инной кормили мужей, детей и плюс Ивана с Ванькой. Алина объединилась с Еленой и Светланой (женой Олега). Бывшие семеновские женщины тоже поделили мужчин и обязанности. Только наша молодежь – Дашка с Колей – питались, где и с кем придется. В основном, паслись в детском саду. Сами они точно не готовили, и это при том, что собственный дом у них имелся.
Все запасы продовольствия хранились в большом амбаре. Денис только выделил отдельное место для семенного фонда. А все остальное не ограничивали. Еды хватало на всех. Мы бы и Павла с его женщинами могли прокормить. Только там было дело принципа.
Кстати, Павел мне показался мужиком вполне нормальным. Дисциплина в его поселке была железная. Но и порядок отменный. Думаю, что это и помогло выжить его группе. Женщины безоговорочно подчинялись своему альфе-самцу. И даже на заигрывания наших парней из числа бывших рабов не реагировали, строго выполняя приказы того, кто спас и сберег в сложные времена.
У нас в поселке командиром считался Денис. А по сути была «демократия». И я, и Михаил могли брать на себя функции руководителя. Что-то спорное обсуждали всем коллективом. Также дружно строили планы и на перспективу.
Павел же решал все сам и строго контролировал выполнение. Лично я никогда не думал, что в наших условиях можно поддерживать такой идеальный порядок. В буквальном смысле. В новом поселке все «блестело». Ни соринки, ничего лишнего во дворе. Вот уж не знаю, как Павлу удавалось доводить до первобытных женщин правила и нормы поведения. И, тем не менее, они начинали каждое утро с того, что подметали двор, потом убирались в домах. Две другие женщины (наши современницы) готовили в это время завтрак. И только наведя идеальный порядок, группа начинала заниматься обычными делами.
Бытовых мелочей у соседей не хватало. Оттого Павел частенько приходил в мою мастерскую. Он хорошо разбирался в плотницком деле. Мы как-то обсудили устройство пресса для отжима масла и решили его сделать.
Самым сложным оказалось выпилить и выточить два больших винта. Дерево для их изготовления брали крепкое. Оттого и мучились мы с двумя заготовками почти месяц. Дальше все было просто. Собрали коробочку, закрепили на ней прижимную планку, сделали отток для масла.
Денис высоко оценил нашу совместную поделку. Да и женщины обрадовались первому подсолнечному маслу. В обмен выделили Павлу немного сыра, полученного из молока зубров.
Вообще-то все молоко шло на нужды детского сада, но Людмила сварила немного сыра, чтобы побаловать народ. А еще мы попробовали первое сливочное масло из молока зубров. Мне даже сепаратор не пришлось изобретать. Молоко зубров было настолько жирным, что для питья его разбавляли водой один к трем. А чтобы отделить сливки, Людмила давала молоку немного отстояться и затем осторожно сливала верхнюю, самую жирную часть. Из него и взбивала масло. И опять же, все оставалось в детском саду. Была надежда еще на молоко от лошадей. Ласточка точно ходила беременной. В перспективе и она у нас станет дойной.
Продуктов у нас теперь было много и разных. Разве что за рыбой Денис порывался сходить подальше в море и наловить крупных особей. Подсолнечное масло переводить на мыло никто не думал. А жира от зубров, как всегда, не хватало. Зато из печени крупных рыб можно было получить неплохой рыбий жир.
Михаил же поставил вопрос о начале закладки нового корабля. Он в последнее время опасался удаляться на нашем корабле далеко от берега. Днище достаточно сильно пропускало воду. Конечно, все щели постоянно конопатились. Опытным путем парни поняли, что пакля из джута сгнивает быстрее, чем лен. Кое-какие доски я заменял или приколачивал поверх новые. Теперь у нас имелись железные гвозди, и процесс починки шел быстрее.
В любом случае постоянное латание старого корабля надоело уже всем. И как только Михаил сделал несколько рубанков, мы занялись строительством корабля.
Я со своими парнями и Павлом, как и раньше, делал доски. У нас имелся хороший запас. Плюс деревья мы постоянно рубили. А при той засухе, что продолжалась все лето, высушить доски труда не составило. На всякий случай небольшой навес на побережье я соорудил. Но он больше требовался нам самим, чтобы укрыться от солнца. Дождей по-прежнему не было.
Пока мы впятером заготавливали материалы, остальные мужчины строили подобие причала и заодно площадку для будущего корабля. Даже рельсы деревянные уложили, обмазав их предварительно жиром.
Михаил выдал от кузницы ящичек «драгоценных» гвоздей. Когда он их изготавливал, Людмила уводила детей из детского сада подальше на прогулку, чтобы они не слушали этот «народный фольклор». По словам Михаила, ему проще было один топор изготовить, чем десяток гвоздей. Оттого, притащив нам целый ящик, он строго посмотрел на плотников и сообщил, что пересчитает все использованные гвозди. И не дай бог, кто потеряет хоть один из этого ценного ресурса!
Опыт кораблестроения у меня уже был. К тому же помощников хватало. Женщины, оставив детей в детском саду, активно помогали, забивая щели льняной паклей со смесью смолы и дегтя.