При сотворении во второй день Миров Творения и Созидания слои накопления и сокращения света были разделены твердью. Миру Созидания достались слои сокращения света. И Господь Бог неба этого Мира стал управлять этим светом — излучением.
В третий день творения после сотворения суши-земли Господь этой земли и тьмы внутри ее (Иегова) стал управлять слоями поглощения света в этом Мире. Пять против пяти, как сказано в книге Создания Авраама. Так Мир Созидания стал слоистым, но уже с другими относительно Мира Эманаций качествами.
Если опуститься в Мир Созидания, то можно ощутить, как духовные слои излучения чередуется с духовными слоями поглощения света. Слой максимального излучения находится под небом и называется Корона. Слой максимального поглощения находится над сушей-землей и называется Царство. Каждый слой имеет своего управителя — князя.
Между небом и землей находятся 10 основных слоев: Корона, Мудрость, Разум, Строгость, Милость, Красота, Вечность, Величие, Основа, Царство. Здесь жирным шрифтом выделены слои излучения, а наклонным — слои поглощения.
В проекции на схему трехмерного вещественного тела, которая является его нашим внутренним представлением, небо прикасается к макушке и проецируется на кожу. Волосы, это корни дерева сефирот Мира Созидания;
1. Корона проецируется на кору головного мозга;
2. Мудрость — на лобные доли головного мозга и пазухи;
3. Разум, понимание — на мозжечок, глаза, уши, ноздри и кончик языка, т. е. на чувства;
4. Строгость, сила — на ножки мозга, основание черепа, челюсти и зубы;
5. Милость — на первый шейный позвонок и корень языка;
6. Красота (гармония) — на второй шейный позвонок;
7. Вечность, победа — на третий;
8. Величие, слава — на четвертый;
9. Основа — на пятый;
10. Царство — на шестой;
земля-суша замыкает проекцию Мира Созидания на седьмом шейном позвонке.
Иегова проецируется на весь шейный отдел позвоночника.
Проекция Мира Действия начинается с первого позвонка грудного отдела позвоночника и ниже.
Напоминаю, что это проекции Мира Созидания на схему вещественного тела, если духовный человек опустит свое восприятие из Царства Небесного в Мир Созидания.
Само тело живет в Мире Действия.
Первые дочери родились у Ламеха, потомка Каина, который жил в предрассветной тьме под управлением Иеговы. Ламех создал себе двух жен и со временем потерял способность рожать сыновей.
Право казнить (строгость) и миловать (милость) принадлежит Господу и мужу (Быт.3:16). Поэтому дочь до воплощения Иисуса Христа не может быть выше слоя Красоты.
Слой Красоты (гармонии) занимает среднее положение между слоями и имеет сильное притяжение (поглощение). Поэтому некоторые сыны божии выбирали их и входили в них. Здесь сыны божии написаны с маленькой буквы, потому что Ева после рождения Сифа назвала Богом Человека. В Быт.6:2 сыны божии, это духи людей, рожденные Человеком.
2.4.2. Избрание Ноя
«Ною было пятьсот лет и родил Ной Сима, Хама и Иафета». (Быт.5:32)
«И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;
и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
Ной же обрел благодать пред очами Господа». (Быт.6:3-8)
Единый Бог Отец строит человечество для того, чтобы в итоге получить людей, готовых выполнять поставленные перед ними задачи в новом Мироздании. Эти люди должны быть послушны Богу и иметь хорошую самодисциплину, чтобы их свобода воли не превращалась в самоволие. Для решения этой задачи Единый Бог Отец через Сына Духом Святым дает Человеку индивидуальность и план жизни — судьбу нового человека. Человек для этой индивидуальности рождает дух нового человека и наделяет его качествами, способствующими жизни по Божьему плану.