Выбрать главу

Во всеведении Божьем уже известно имя, которое получит Сын Божий у людей в нашем Мироздании — Иисус.

Плоский разрез нашего Мироздания в день один показан на рисунке П.2.

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду». (Иоан.14:12)

Иисус Христос Сын Божий, воплотившийся в человека, возвращается к Своему Богу Отцу. Но христианство продолжает жить в его учениках.

Давайте рассмотрим изложенное выше и кое-что другое подробнее.

Примечание:

Все цифры, приведенные в книге, кроме взятых из Библии, приблизительны. Все рисунки выполнены без соблюдения масштаба, а размеры изображенных на них объектов относительны: больше, меньше, приблизительно равно.

1. Сотворение Мироздания и Человека

1.1. День один

1.1.1. Пространство дня один

В предисловии к этой книге были рассмотрены вопросы творения законов развития нашего Мироздания и двух его Миров: Мира Эманаций и Мира Действия.

Рассмотрим творение на стадии день один подробнее.

Рисунок 1.1.1. Состав Мироздания в день один

Как видно из рисунка 1.1.1., уже в день один наше Мироздание сотворено достаточно сложно и имеет духовное население. Все это вместе имеет название день один. Дух этого дня имеет все для дальнейшего развития.

Наружная оболочка Мироздания Богом названа небом. Она отделяет Пресвятую Троицу от сотворенной духовной многомерной земли, которая состоит из воды.

Небо имеет своего сотворенного управителя — Духа Божия. Дух Божий управляет пространством Мироздания. В небе живут также 2 высших чина ангелов: Серафимы и Престолы.

В сотворенной духовной земле находятся остальные ангельские чины: Херувимы, Господства, Силы, Власти, Начала, Архангелы и Ангелы.

Один из Херувимов (заря, Люцифер, Светоносец) так захотел сотворенный Богом свет жизни, что отказался передать его утру, и спрятался во тьме в центре земли.

Так как большая часть Ангелов осталась верной Богу, Бог определил свет как хороший. Если бы большая часть ангелов проявила бы эгоизм, то свет был бы слишком хорош. А если бы не нашлось херувима, желающего свет сильнее страха наказания, то свет был бы недостаточно хорош.

В центре земли находится тьма и бездна. Они отделены от света границей, поддерживаемой Господом сил Саваофом.

Население бездны и тьмы пока что состоит из части ангельских чинов: Властей, Начал, Архангела и Ангелов, привлеченных падшим Херувимом. Это зародыш нашей Вселенной, Мира Действия.

Часть наполненной светом земли, между небом и границей тьмы, называется Миром Эманаций.

В Мире Эманаций свет жизни распределен не равномерно, а слоями. Это вызвано особенностями процессов его развития.

1.1.2. Время дня один

В пятом стихе первой главы Библии говорится о дне, ночи, вечере и утре как составных частях дня один. В других главах говорится о заре и сумерках. Например:

«в сумерки в вечер дня, в ночной темноте и во мраке». (Прит.7:9)

По количеству света день один делится на такие части:

полдень — максимум света;

день — почти полный свет;

вечер — сокращение света;

сумерки — переход от света к тьме;

тьма ночная — очень мало света;

мрак — полное отсутствие света;

предрассветная тьма — проблески света;

рассвет — переход от тьмы к свету, заря;

утро — рост света;

день — почти полный свет.

полдень — максимум света;

Итак, от полдня до мрака 5 промежутков сокращения света, и от мрака до полдня 5 промежутков роста света.

Управляют процессами в сотворенном Мироздании Пресвятая Троица и сотворенные духовные сущности — управители: 9 ангельских чинов, день — свет и тьма — ночь. Это состояние Мироздания названо день один, и такая сущность тоже имеется, как показано на мозаике купола сотворения мира базилики апостола Марка в Венеции (рисунок 1.1.2.вкл. с сайта niistali.narod.ru).

На мозаике дня один изображены Творец Иисус Христос Сын Божий, день один в виде двукрылого ангела и две части Мироздания, светлая и темная с шестью лучами света в каждой. Эти лучи символизируют шестикрылых Серафимов, которые управляют временем.

День один изображен двойственным. Одна половина его светлая, а другая темная, что символизирует закон единства и борьбы противоположностей.

День один содержит все, что необходимо для дальнейшего развития Мироздания.

1.1.3. Управители дня один