Евангельские истины в то время имели очень слабые позиции в обществе, а богословский либерализм был
очень силен. Шефферы хотели обеспечить библейскую защиту христианству, которое было бы
сострадательным, а также правдивым с интеллектуальной точки зрения.
Некоторые из постояльцев не были христианами, но интересовались христианством, а другие были
сомневающимися в своей христианской вере, в то время как остальные хотели научиться отвечать на
вопросы других людей. А некоторые просто хотели узнать, как сделать Христа Господом всей своей жизнью,
а не только ее частью.
По той или иной причине, тысячи людей со всего мира побывали в общине Л'Арби с 1955 года, чтобы найти
ответы. Д-р Шеффер был известен как великий христианский философ. Поэтому я сел в поезд до Лозанны,
Швейцария, а затем еще на один горный поезд, едущий сквозь облака в красивый старый мир горной
деревни Юэмо. Когда я сошел с поезда, услышал звон церковного колокола, разливавшийся по всей
долине, и совсем неподалеку звон колокольчиков на шеях коров.
Вдохнув пьянящий горный воздух, я нашел основной дом Л'Арби, где можно было решить, оставаться
дольше или нет. Я осмотрел деревню в поисках девушки, но когда я увидел эту юную блондинку, я понял,
что она не была впечатлена моим появлением. Тогда я подумал: «Я тоже не впечатлен ею».
Я решил, что хочу остаться в Л'Арби на некоторое время, зная, что соответствую критериям: моим основным
предметом в университете была философия, был ранен, и, как следствие, цинично высказывался по поводу
традиционного христианства и у меня были бунтарские повадки.
Как я и ожидал, мне предложили остаться в Л'Арби на некоторое время. Но сказали, что я буду находиться
прямо за горной цепью во французской части Л'Арби, которая находилась в другой деревне, во Франции,
всего в нескольких милях отсюда. Я был немного разочарован тем, что меня отправляют во французскую
часть селения, так как я думал, что пребывание в швейцарской Л'Арби дает больше привилегий.
Приехав туда, я обнаружил, насколько разные люди жили в одном шале. (Шале - комфортабельный коттедж
или мини-отель, выполненный в стиле швейцарского деревенского дома и обычно расположенный в горах -
прим пер.). Один парень, лет тридцати, был из Нью-Йорка. Мне казалось, что он кинорежиссер. Он говорил, что искал истину, и задавал много вопросов. Второй была девушка из Канады с прошлым, похожим на мое.
Также здесь жил парень из Техаса, лет двадцати, а одним из лидеров дискуссионной группы являлся
англичанин по имени Дэви, истинный британец, который всегда выглядел так, как будто что-то неприятно и
пахло прямо у него под носом.
Как и все студенты Л'Арби, я тратил одну половину дня па выполнение обязанностей в шале, а вторую - на
обучение в библиотеке Л'Арби. В основном обучение состояло из прослушивания лекций на кассетах на
различные темы. Иногда читали их сами лекторы. Дежурный работник помогал каждому из нас в вы-
бранном курсе обучения.
У меня были очень приятные обязанности в шале. Одной из них была ежедневная прогулка по горам с
собакой породы бернский зенненхунд. Вечером под покровом ярко-красного неба я выходил на
продолжительные прогулки и подолгу разговаривал с Богом. И в окружении залитых лунным светом гор Он
начал процесс моего восстановления.
Однажды Френсис Шеффер пригласил меня на ужин в шале в швейцарской части Л'Арби. Это был
маленький, коренастый и довольно настойчивый человек с козлиной бородкой, одетый в кожаные бриджи.
Он был самым смиренным человеком, какого я когда-либо видел. Шеффер обращался ко всем людям с
уважением независимо от того, были ли они выдающимися учеными, знаменитостями или обычными
людьми с улицы. Л'Арби стала убежищем для раненых христиан со всего мира, особенно для глубоко
мыслящих и творческих людей, которые каким-то образом почувствовали себя отчужденными от основного
христианства.
Также с нами была его жена Эдит и какой-то венесуэльский бизнесмен, сделавший состояние на нефти. Во
время ужина я смотрел на пейзаж из окна шале: захватывающий вид на горы, тишина, свежесть, зелень. Я
спросил Шеффера, что он думает о той семинарии, в которой я планировал учиться.
«Я не думаю, что это будет хорошим местом для твоей учебы, Дэвид», - сказал он без колебаний.
«Почему нет?» - спросил я.
Он сказал, что не был согласен с некоторыми их богословскими утверждениями. Но это меня уже не
волновало. Для меня был важен повод, чтобы не ехать туда учиться.
Моя поездка превратилась из шестинедельной в шестимесячную, и у меня быстро заканчивались деньги. Я