865а «…чтобы _з_а_б_ы_л_а_ обо мне…» — И. С. Шмелев смягчает высказывание И. А. Ильина в письме от 21 марта 1947 г.: «Вашу новую линию на Голландию [письмо написано во время разногласий И. С. Шмелева и О. А. Бредиус-Субботиной по поводу рассказа „Куликово поле“] — поддерживаю морально, духовно, религиозно и политически. Всячески. Перешел межу — вычеркивайся. Только начни припадать, быстро изготовишься» (Ильин И. А. Собр. соч.: Переписка двух Иванов. Т. 3. С. 82).
866 …авион-экспресс. — имеется в виду письмо И. С. Шмелева от 5 июня 1948 г. (РГАЛИ. Ф. 1198. Оп. 3. Ед. хр. 52. Л. 24).
Ед. хр. 52. Л. 39. Письмо, машинопись.
867 …буду читать _д_л_я_ «Горной здравицы для детей», в Leysin. — упоминается детский дом «Жаворонки» в Лейзене, организованный врачом В. Носенко на его вилле «Ниссет». См.: Носенко В. Шмелев и дети. Письмо из детского дома «Жаворонки» в Лейзене (Русская мысль. 1950. Август. № 267); Сорокина О. Н. Московиана. М., 1994. С. 332–333.
867а «На святой дороге»… «Крещенье» — речь идет о главе из романа «Богомолье» и главе из романа «Лето Господне». Глава «Крещение» впервые опубликована: Россия и славянство. 1932. 9 января.
868 Докторша, одна из них… — в дальнейшем упоминается как Флорен.
869 …жена профессора… — имеется в виду М. Т. Волошина.
Ед. хр. 93. Л. 41. Письмо, рук.
870 …с о. Леонтием… — о. Леонтий (Барташевич, 1914–1956), настоятель православного храма в Женеве, с 1950 г. епископ Женевский. В письме И. А. Ильину от 8 марта 1949 г. И. С. Шмелев писал: «Отец Леонтий — один из лучших, — на месте он, как пример!» (Ильин И. А. Собр. соч.: Переписка двух Иванов. Т. 3. С. 382).
871 Каллаш — Мария Александровна Каллаш (урожд. Новикова, 1886–1955), сторонница воссоединения РПЦЗ с Московской Патриархией. Сотрудничала в журнале «Путь». Автор книг «Риму или Христу» (под псевдонимом М. Курдюмов, 1927), «Дни примирения» (1946).
872 Лосский — Владимир Николаевич Лосский (1903–1958), богослов, сын философа Н. О. Лосского. В 1922 г. семья Лосских была вынуждена эмигрировать. В. Н. Лосский жил в Берлине и Праге, где учился на философском факультете Карлова университета. В 1924 г. уехал в Париж и поступил на филологический факультет Сорбонны, который окончил в 1927 г. В 1931–1940 гг. возглавлял Братство Св. Фотия, главная задача которого состояла в распространении православия во Франции. В годы Второй мировой войны участвовал в движении Сопротивления. С 1944 по 1953 г. читал курс догматического богословия и церковной истории в Французском Православном институте им. св. Дионисия. Основные труды — книга «Очерки мистического богословия Восточной Церкви», «Догматическое богословие».
873 …митрополит Серафим попросил бы меня помочь им. — митрополит Серафим (Лукьянов) в августе 1945 г. вернулся в юрисдикцию Московской Патриархии, в августе 1946 г. (после смерти митр. Евлогия) он был назначен экзархом.
Ед. хр. 52. Л. 37. Почтовая открытка, рук.
Ед. хр. 52. Л. 46. Письмо, машинопись.
874 …спешка «печататься» — ошибка. — в письме от 4 августа 1948 г. О. А. Бредиус-Субботина писала о возможности издания ее произведений в Швеции (РГАЛИ. Ф. 1198. Оп. 3. Ед. хр. 93. Л. 53).
875 …отказали в туристической визе, — и в Париже, через И[льину]. — упоминается Наталья Александровна Ильина (однофамилица философа), сотрудница посольства США в Париже. Об обращении за помощью к Н. А. Ильиной Шмелев пишет И. А. Ильину [21 мая] 1948 г. См.: Ильин И. А. Собр. соч.: Переписка двух Иванов. Т. 3. С. 327.
876 …т_е, клеветой. — в июне 1948 г. И. С. Шмелев получил анонимное письмо с вырезкой из нью-йоркской газеты «Новое русское слово», в которой говорилось, что писателю Шмелеву отказано в визе в США, т. к. во время Второй мировой войны он сотрудничал с нацистами. Об этом см.: Сорокина О. Н. Московиана. М., 1994. С. 333.