Армии крестоносцев и их путь к Константинополю
Понтифик явно недооценил масштабы провозглашенного им движения. Помимо армии провансальских феодалов, собранной по благословению Урбана II и переданной под командование графа Раймонда Сен-Жилльского и папского легата — епископа Адемара Монтейльского, в поход выступили еще три армии, принявшие крест в других регионах латинского (преимущественно — франкоязычного) Запада, без «особого приглашения» со стороны Апостольского престола. Речь идет, естественно, о лотарингской армии герцога Готфрида Бульонского, об итало-нормандцах, покинувших Сицилию и Южную Италию под командованием Боэмунда Тарентского, и о многочисленных контингентах из северной и центральной Франции, шедших под началом графа Этьена II Блуасского, герцога Роберта II Нормандского, графов Роберта II Фландрского и Гуго Вермандуа[627]. Не был принят во внимание и комплекс лингвистических и, самое главное, культурных различий между восточными и западными чадами «Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви». Могли ромейский василевс или даже римский понтифик требовать самоотверженной помощи и полного понимания со стороны изможденных долгими переходами латинских христиан, которые, со времен своего вступления в Южную Италию и на Балканы столкнулись с совершенно иными, православными «братьями», не разделявшими ни их языка, ни культуры, ни даже общего богослужения?
Этот комплекс противоречий привел к целой череде столкновений между «паломниками» и ромеями. В данном случае мы даже не будем говорить о недисциплинированных скопищах Петра Пустынника и Вальтера Голяка, это слишком далеко уведет нас от темы нашего исследования. Однако нельзя не сказать о том, что три из четырех армий Первого крестового похода вступали в открытые сражения с ромейскими войсками и имперскими наемниками-печенегами. Весной 1097 г. Готфрид Бульонский и его брат Бодуэн разорили окрестности Константинополя и даже пытались штурмом взять сам город. Апофеозом этих боев стал штурм стен у Влахернского дворца, в Великий четверг, и последующее сражение с контратаковавшими ромейскими войсками, в Страстную пятницу; оба столкновения закончились полным поражением крестоносцев, а на Пасху Готфрид, его братья и бароны принесли оммаж василевсу[628]. Арьергард итало-нормандской армии Боэмунда Тарентского ввязался в полномасштабное сражение с императорскими наемниками-печенегами при переправе через реку Вардар; битва завершилась решительной атакой нормандских рыцарей (которых вел племянник Боэмунда — Танкред) и победой крестоносцев[629]. Наконец, провансальская армия графа Раймонда Сен-Жилльского дотла разорила византийский город Роццу, после чего вступила в кровопролитное сражение с ромеями близ Родосто, завершившееся поражением крестоносцев[630]. Нельзя не отметить, что эти первые столкновения служили первым опытом «восточных» сражений и византийской дипломатии для тех участников крестового похода, которые впоследствии стали первыми франкскими государями в Сирии[631].
«Константинопольский оммаж» и союз крестоносцев с империей
Так или иначе, невзирая на открытые столкновения ромеев с крестоносцами и все последующие осложнения, стремления Папы Урбана II к укреплению братского союза кафолических христиан Востока и Запада, казалось бы, увенчались успехом. Эти устремления понтифика обрели явственное воплощение в том соглашении, которое вожди Первого крестового похода заключили с императором Алексеем I Комниным в Константинополе, прежде чем пересечь Босфор. К концу весны 1097 г. все вожди Первого крестового похода принесли оммаж василевсу ромеев, обязуясь возвратить ему все отвоеванные города и земли, принадлежавшие империи до сельджукских завоеваний[632]. Анна Комнина оставила подробное описание клятвы герцога Готфрида Бульонского, что позволяет нам составить представление об обязательствах вождей крестового похода перед империей. По словам Анны, Готфрид поклялся в том, что «все города и земли, а также крепости, которыми он овладеет и которые прежде принадлежали Ромейской империи, он передаст под начало того, кто будет назначен императором»[633]. Аналогичные клятвы, во время череды торжественных церемоний в Большом императорском дворце и Влахернах принесли и другие предводители крестоносного войска. И несмотря на то, что многие крестоносцы роптали на это соглашение[634], оно вполне соответствовало курсу, намеченному Папой Урбаном II[635], и принесло значительные выгоды как крестоносцам, так и империи. Ромейская держава оказала полномасштабную военную и экономическую поддержку «вооруженному паломничеству».
627
Наиболее подробное описание сбора и перехода четырех армий Первого крестового похода через Европу (с многочисленными ссылками на первоисточники) можно найти в «Истории крестовых походов» Рансимена. См. Runciman S. A History of the Crusades. Vol. — P. 142–170. В приложениях к первому тому его «Истории…» можно найти и достаточно детальное исследование, посвященное предполагаемой численности контингентов первых крестоносцев. См. ibid. — Р. 336–341. Среди русскоязычных (или переведенных на русский язык) текстов, раскрывающих эту же тему, нельзя не указать на «Историю крестовых походов» Ф.И. Успенского, на знаменитую советскую монографию «Крестоносцы на Востоке» М.А. Заборова, на переведенную монографию П. Виймара «Крестовые походы…». См. Успенский Ф.И. Очерки по истории византийской образованности. История крестовых походов. — М.: Мысль, 2001. С. 329–335; Заборов М.А. Крестоносцы на Востоке. — М.: Наука, 1980. — С. 52–65; Виймар П. Указ. соч. — С. 48–58.
628
Атаки армии Готфрида Бульонского на Константинополь подробно описаны Анны Комниной и Альбертом Аахенским. См. Анна Комнина. Указ. соч. — Книга X, гл. 9, С. 284–286; Alberti Aquensis. Op.cit. — Lib. II, с. 11–15, P. 78–84. При этом Анна отмечает, что в Великий четверг, при штурме стен у Влахерн, император Алексей I Комнин велел ромейским лучникам, которыми командовал кесарь Никифор Вриенний (впоследствии — муж Анны Комниной), метить поверх голов латинян «отчасти, чтобы не нарушать святость дней (…), отчасти чтобы избежать братоубийственной бойни». См. Анна Комнина. Указ. соч. — С. 284.
629
Битва на реке Вардар подробно описана Анонимным автором «Деяний франков» (вероятно — очевидцем и участником событий), а также нормандским автором Раулем Канским. См. Anonymi Gesta Francorum… с. IV, P. 160–163; Radulfo Cadomensi. Op.cit. — c. 4–7, P. 607–610.
630
О разорении Роццы и битвы у Родосто пишет участник этих событий, провансальский каноник Раймонд Ажилльский. См. Raimundi Aguilers. Historia Francorum qui ceperunt Iherusalem // RHC Occ. III. — Paris, 1866. — c. 2, P. 237–238.
631
В боях под Константинополем себя проявил Бодуэн Булоньский — младший брат Готфрида, основатель графства Эдесского и первый король Иерусалима. В это же самое время Бодуэн де Бург (впоследствии — второй граф Эдессы и король Иерусалима, регент княжества Антиохийского) участвовал в двух посольствах Готфрида к василевсу. См. Alberti Aquensis. Op.cit. — Lib. II, с. 11–15, P. 78–84. Битва на реке Вардар стала первым полководческим опытом Танкреда (князя Галилеи, второго князя Антиохийского и регента графства Эдесского). См. Anonymi Gesta Francorum… с. IV, P. 160–163. В битвах у Роццы и Родосто провансальских крестоносцев в бой вели будущие основатели графства Триполи — Раймонд Сен-Жилльский и Гильом-Жордан.
632
Об оммаже Готфрида, см. Alberti Aquensis. Op.cit. — Lib. II, с. 16–17, P. 84–88; Анна Комнина. Указ. соч. — Книга X, гл. 10, С. 287–289. Об оммаже Боэмунда, см. Radulfo Cadomensi. Op.cit. — с. 10–11, P. 612–613; Анна Комнина. Указ. соч. — Книга X, гл. II, С. 289–292. Также переговорам Боэмунда и Алексея I Комнина посвящено исследование Дж. Шепарда, см. Shepard J. When Greek meets Greek: Alexius Comnenus and Bohemund in 1097–1098 // Byzantine and Modern Greek Studies. — 1988. — № 12. Об оммаже графа Раймонда Сен-Жилльского, см. Raimundi Aguilers. Op.cit. — с. 2, P. 238; Анна Комнина. Указ. соч. — Книга X, гл. 11, С. 292–293. Графы Гуго Вермандуа, Роберт Фландрский, Этьен Блуасский и герцог Роберт Нормандский приносили оммаж василевсу, по мере своего прибытия в Константинополь (осенью 1096-весной 1097 гг.). Оммажу вождей Первого крестового похода посвящена шестая глава анонимных «Деяний франков» и девятая глава первой книги Фульхерия Шартрского. См. Anonymi Gesta Francorum… с. VI, Р. 168–175; Fulcheri Carnotensis. Op.cit. — Lib. I, с. 9, P. 178–179. Хорошо известна история о том, как племянники Боэмунда — Танкред и Ричард Салернский тайно покинули Константинополь, отказавшись приносить оммаж василевсу. При повторной церемонии оммажа, в мае 1097 г., в лагере близ Никеи, Танкред вновь дерзко отказался приносить оммаж василевсу, после чего ввязался в драку с одним из полководцев империи, Георгием Палеологом. Тем не менее, в этот период, Танкред не играл еще ведущей роли среди крестоносцев и был лишь одним из баронов итало-нормандского контингента и спутником своего дяди — Боэмунда. См. Anonymi Gesta Francorum… с. VII, P. 175; Radulfo Cadomensi. Op.cit. — c. 12, P. 613; Анна Комнина. Указ. соч. — Книга XI, гл. 3, С. 299.
634
Анонимный автор «Деяний франков» явно стыдится этого франко-византийского договора, восклицая: «Рыцари столь храбрые и непоколебимые! Почему же они пошли на такое? В силу крайней необходимости, ибо они были скованы нуждой. Император же клятвенно обещал обеспечить нашу безопасность». См. Anonymi Gesta Francorum… С. VI, P. 172–173.
635
Стоит отметить, что соглашение не могло быть достигнуто без согласия старшего пастыря крестоносного войска — папского легата Адемара Монтейльского. Очевидно, что епископ Адемар не возражал против союза с Византией, т. к. оно прямо соответствовало намерениям Папы Урбана II. См. Hamilton В. The Latin Church in the Crusader States… — с. 1, P. 7.