Есть ещё одна, совершенно фантастическая теория, что в Пантикапее сидели сухопутные сарматы, каким-то чудом оказавшиеся там, забравшие корабли у местных, тогда как сарматы в жизни не видели порядка управления кораблём, тем более не умели их строить и самостоятельно ходить по морям. Странным умозаключением неизвестного фантаста кочевники с перепугу отвезли боранов в Пицунду и вернулись в Пантикапей. Напомню, часть готов, согласно Иордану, ушла в Крым и заняла там некоторые из городов. Видимо, до восточной оконечности полуострова дойти было лень. Как сарматы сумели пройти в Тавриду через воинственных готов и остались живы? Или это они выгнали римлян? В таком случае почему римляне воюют с готами и не трогают обидчиков-сарматов? Бред нарастает, как снежный ком, катящийся с горы!
В следующем году бораны снова не поленились и пошли пешим ходом в Пантикапей. Путь в 3000 километров на своих двоих туда и обратно не вызвал затруднений? На этот раз налётчики не отпустили привычных извозчиков, с успехом разграбили Пицунду, забрали в бухте «оставленные» корабли, посадили на вёсла пленных и поплыли вдоль побережья. С неумелыми гребцами, с навыком хождения по морю один раз. Доходят до Трапезунта (Трабзон, Турция) на южном побережье Чёрного моря, взяв крепость, бораны обогащаются огромным количеством денег. Видимо, сообразив, что до дома легче добираться по воде, они забирают с собой корабли. Морские корабли неизвестного происхождения без проблем поднимаются вверх по Дунаю! Понятное дело захваченные рабы, их продали. Что сделали с гребцами-боспорцами, взятыми с собой?
«34. Когда соседние скифы увидели привезенные боранами богатства, они возымели желание последовать их примеру, и потому построили флот с помощью военнопленных и торговцев, живших среди них» (Зосим «Новая история» изд. Белгородского Государственного Университета, Белгород, 2010, стр. 77). Вот, оказывается, чем занимались рабы. Что такого сложного построить флот! Торговцы наравне с военнопленными завсегда готовы, за деньги — да, сделать, что пожелаешь, даже чего никогда не умели. Торговали дикие племена друг с другом и римлянами, а те умели строить корабли. Может ромеи помогли «по дружбе»? Судя по тексту, новый флот должен был родиться на Дунае.
«Однако, они посчитали, что не смогут плыть тем же путём, что и бораны, так как, то был длинный и трудный путь по уже опустошённым местностям. (2) Поэтому эти варвары дождались зимы, а затем, оставив Понт Евксинский слева, двинулись на Истр (Дунай), Томы (Констанца, Румыния) и Анхиал направо (с их пехотой лучше всего было следовать вдоль берега). Они подошли к Филетинскому озеру, которое лежит слева от Византия, близ Понта. Найдя, что тамошние рыбаки прячутся, а их лодки находятся по дороге к озеру, варвары заключили с ними договор — доставить ещё суда, на которых будет можно перевезти пехоту и переправиться через пролив между Византием и Халкидоном» (Зосим «Новая история» изд. Белгородского Государственного Университета, Белгород, 2010, стр. 77–78).
Загадочные не бораны решили, что забранные домой из прошлого похода корабли боранов не подходят, и решили сделать новые. Построить флот на Дунае не получилось, они наладили производство где-то на берегу Чёрного моря, а оттуда прошли вдоль берега мимо устья великой реки вместе с пехотой. Неопознанные скифы переправились через Босфор Фракийский и разграбили Халкидон (древний город напротив Визанития на другом берегу пролива). Грек Хрисогон уговорил налётчиков пойти к Никомедии (Коджаэли, Турция), где варвары снова захватили много денег.
«После опустошения Никеи, Хиоса, Апамеи и Прусы, которые они прошли на том же пути, варвары дошли до Кизика, но река Риндак была так разлита дождями, что переправа была невозможной, и они отступили, сжегши по пути Никомедию и Никею. Затем, погрузив своё добро на повозки и корабли, варвары стали думать о возвращении домой. Таков был конец их второго вторжения в Азию» (Зосим «Новая история» изд. Белгородского Государственного Университета, Белгород, 2010, стр. 78).
Не получившие имени пираты вернулись обратно — неизвестным путём, неизвестно куда. Григорий, епископ Неокесарийский, в «Правилах святых отцов» (Каноническое послание святаго Григория Неокесарийскаго 262 г.) назвал-таки нападавших именами: «Ворадов и Готфов», одни подтвердили причастность своего этноса, вторые оказались готами. Святой отец помог разобраться с национальностью неизвестных перевозчиков. У Зосима только они не были названы по имени, как не удивительно, «боспорцами» оказались готы. Те самые, захватившие берег Танаиса, Меотиды и проникшие в Тавриду. Всё прекрасно, воскликните вы! За одним небольшим исключением: у готов не было флота, и они не умели ходить на кораблях, а у Зосима, получается, кочевые наездники были главными мореходами и перевозили боранов. Ещё абсурднее поведение зачинщиков, гуляющих с Дуная в Крым и обратно, а далее следующий зигзаг истории: увидев награбленное боранами, их дунайские соседи готы и прочие решают строить флот, для чего уходят с обжитых земель. Фантастический рассказ о великих племенах герулов, певков и готов в следующем походе радует сообщением о построении 6000 парусных судов!