Наверняка кто-то посчитает возможным возразить, что скифы могли захватить римлян на берегу и не имели навыков в морском деле. Уточнил биографию флибустьеров полуострова известный автор исторических сочинений, Иосиф Флавий. Он пересказал слова последнего царя одиозной династии Ирода Агриппы II, правившего в Иудее в середине I века н. э., к соотечественникам. Его призыв покориться Риму: «К чему упоминать о гениохах, колхидянах, таврийцах, народах, обитающих у Босфора, Понта и Меотиды? Было время, когда они не признавали власти даже собственного правителя, а сегодня три тысячи легионеров держат их в подчинении и сорок военных кораблей поддерживают спокойствие в море, где прежде не плавал никто, кроме разбойников» (Иосиф Флавий «Иудейская война», изд. «Мосты культуры/Гешарим», 2008, стр. 156–157).
Откуда у скифов Тавриды неприязнь к грекам, предлагаю вам самостоятельно поискать ответ. Не находите странным, что при необузданном нраве упоминаемом различными иностранными сочинителями, тавроскифы не имели претензий к другим народам, как то́ готы или кто-либо ещё. Исключительно эллины вызывали определённые чувства личной неприязни в душе наших предков. Юлий Капитолин (Julius Capitolinus) в описании жизни и деяний римских правителей с названием «Scriptores Historiae Augustae» времён правления Тита Элиуса Адриана Антонина Пия (138–161) приводит следующий факт: «(9) Ольвийцам он послал на помощь войска в Понт против тавроскифов и, победив последних, заставил их дать заложников ольвийцам». Помощь оказана тем самым грекам, арендовавшим земли у владельцев-тавроскифов. Претензии последних к пользователям были попраны физической силой Римской империи, а вместо установленной платы хозяева получили вооружённое нападение мощной державы. То, что римляне не имели никаких оснований считать Черноморское побережье низовий Днепра своей собственностью у кого-то вызывает сомнение?
По поводу достоверности сказанного насчёт арендных платежей царю скифов веское слово произнёс Владимир Дмитриевич Блаватский (1899–1980) советский археолог и историк античности, доктор искусствоведческих наук: «Общественная казна Ольвии (город в устье реки Буг) постоянно пустовала, и полис вынужден был обращаться с просьбами к Протогену о денежной помощи. Деньги были нужны то для уплаты дани скифскому царю Саитафарну, то для выкупа священных сосудов, которые город заложил иноземному ростовщику, то для закупки вина и особенно хлеба во времена голода, и наконец для постройки оборонительных стен и башен, а также других городских сооружений» (В.Д. Блаватский «Античная археология Северного Причерноморья», изд. АН СССР, Москва, 1961, стр. 177). Оригинал надписи № 32 на каменной плите представлен В.В. Латышевым (1865–1921) российским академиком Петербургской Академии Наук в работе «Inscriptiones antiquae orae septentrionalis Ponti Euxini Graecae et Latinae. By V. V. Latyshev. Inscriptiones Tyrae, Olbiae, Chersonesi Tauricae aliorum locorum a Danubio usque ad regnum Bosporanum (IOSPE. I²)», Petropoli, MCMXVI, p. 43–56. Арендную плату скифы взимали с греков до времён Митридата Евпатора, который сначала покорил владельцев земли, а затем уступил территорию римлянам (Страбон «География», книга VII, IV, 4).
Обратите внимание! Древнейший из историков осведомлён об умении скифов ходить в морские походы: «У тавров существуют такие обычаи: они приносят в жертву Деве потерпевших крушение мореходов и всех эллинов, кого захватят в открытом море следующим образом» (Геродот «История», изд. «Наука», Ленинград, 1972, стр. 213). Пятый век до новой эры! Писатель периода Античности случаем не задавался вопросом, а насколько в глубь веков до него уходит сей обычай?
Намного позже Отца истории83 о достижениях тавров в морском деле писал его коллега, гражданин Римской империи: «Что касается «георгов», живущих в этой области, то они считаются более мягкими и вместе с тем более цивилизованными, но тем не менее, будучи стяжателями и занимаясь морским промыслом, они не чуждаются ни разбоя, ни других подобного рода несправедливых поступков, диктуемых алчностью» (Страбон «География», изд. «Наука», 1964, стр. 285). Речь идёт о территории Керченского полуострова, где проживали оседлые земледельцы под скипетром непризнанного Римом царя Асандра (правил: 50–20 г. до н. э.).