Не смотря на всеобъемлющее желание приукрашать действительность автор прояснил зависимое состояние Дании в период после Бровалльской битвы, происходившей ≈ 770–775 г. в долине Бровалла (Швеция): «{8.9.5} И вышло так, что широко раскинувшееся благодаря доблести [своих жителей] королевство данов, прославленное великими подвигами наших предков и весьма усилившееся благодаря их победам, из-за бездарности одного человека с вершин славы и ‘из своего цветущего состояния’ дошло до такого позора, что было вынуждено выплачивать [другим] те подати, которые прежде само с них собирало» (Саксон Грамматик «Деяния данов», изд. «РУССКАЯ ПАНОРАМА», Москва, 2017, стр. 298).
Из позднейших данов вышли норвеги. История государственности северной страны начинается с IX века, патриоты державы задним числом, как могли, придумывали генеалогию отечественной монархии. Наиболее авторитетный историк государства в XII веке составил первую официальную роспись королей. О начале их правления он дал следующее пояснение: «Но поскольку известно, что никакой последовательной записи королевской родословной до времен Харальда Прекрасноволосого89 не существовало, то мы от него и ведем начало» (С.Ю. Агишев «Теодорик Монах и его "История о древних норвежских королях"», изд. «Университет Дмитрия Пожарского», Москва, 2013, стр. 307).
Древненорвежский язык сплошь и рядом заполнен странными словами, для примера:
Ssetes — сиденья (русск. — сесть)
Kaupa — купить
Lid — люди, дружина, войско (Гуревич 1967: 130, 171, 174)
Jarl — граф
Ни один норвег не сможет объяснить происхождения слова «граф» (поместный правитель) от их родного «ярл», так как местные владельцы земли были из ярил (ерулов), но во второй половине IX пришёл чужой, с непонятным названием — конунг. Харальд Косматый (~ 850–933) выгнал ярлов с насиженных земель.
Патриотически выгодную правду интерпретировал Саксон Грамматик: не́кто в Норвегии незаконно захватил власть и за это один очень уважаемый датчанин пришёл, выгнал самозванца и передал управление страной своему сыну, восстановив существующий порядок (том I, 9.4.33). Даны стали владельцами Норвегии! Свеи оставались самостоятельным племенем (генетики не торопятся назвать гаплогруппу) до того времени, пока в Скандинавии не распространились даны и подчинили их себе, тем самым постепенно трансформировав в шведов, считая Светию на Скандинавском полуострове частью Дании. Впоследствии, межэтническими браками смешавшись с данами, свеи интегрировались в общее государство, а говоря без обиняков, просто стали вассалами датских королей. Затерявшиеся в лапландских болотах готы оставались независимыми, до них никому не было дела, пока в глушь не забрёл проповедник Ансгарий.
Свеоны (по неве́дению приравниваются к шведам) присутствуют в описании народов в труде Гельмольда «Славянская хроника», написанном много позже произведения Иордана. Название похоже на трансформацию древнего имени «свеи».
Исследование национальности иностранными историками. Адам Бременский в известном произведении упоминает архиепископа гамбургско-бременского Унни проповедовавшего в скандинавской Бирке в 936 году, где застала слугу Божьего общечеловеческая участь. Его итальянский коллега, кардинал Чезаре Баронио спустя столетия высказался весьма своеобразно о принадлежности города: «Уиній, гамабугренскій епископъ въ Биркѣ въ Скиѳіи или Светiи, на трудахъ и обращенiи поганства, духъ Господу Богу предаде» (Ц. Баронiй «Дѣѧнiѧ церковныѧ и гражданскiѧ отъ Рождества Христова до АРЧИ лѣта», книга третiя, тип. «Т-ва Рябушинскихъ», Москва, 1915, стр. 1036).
Слово не воробей! Скандинавию итальянец в годы своей жизни называл страной скифов, то есть он знал, что свеи, свеоны иже светиды не кто иные как всем известный народ неизвестной национальности. Европейские историки могут сколь угодно надувать щёки, но нынешние шведы в некоторой степени потомки тех самых скифов. Откуда они? Вопрос наипростейший.