Выбрать главу

Свеоны в начале IX века имели национального предводителя, они пытались заключить дипломатические отношения с королём франков Людовиком I Благочестивым. Выбрав подходящий момент, когда в Дании временно обосновался конунг Харальд Кларк, обращённый в католики, свеоны попросили себе священника. Вполне возможно, что инициатива принадлежала франкам, а мнением жителей полуострова пренебрегли. К скандинавским язычникам в 831 году отправился отец Ансгарий.

«…неустрашимый воин Христов Анскарий, взяв с собой учёных братьев Гислемара и Витмара, с радостью отправился в Данию. Там он оставил Гислемара с Харальдом, а сам вместе с Витмаром переправился в Швецию. Здесь они были радушно приняты королём Бьорном и получили разрешение открыто проповедовать слово Божье» (Адам Бременский, Гельмольд из Босау, Арнольд Любекский «Славянские хроники», изд. «РУССКАЯ ПАНОРАМА», Москва, 2011, стр.18). Свеония к указанной дате уже потеряла самостоятельность. Королём был ставленник из Дании — Бьёрн. Надеюсь, вы понимаете о ком идёт речь?

В Бирке часть свеонов приняла христианское учение, но король новую веру не принял, священников через несколько лет выгнали прочь. Вторую попытку христианизации Швеции Ансгарий предпринял в 849–852 годах, деятельное участие в экспедиции святого отца на территорию Свеонии принял король Дании, написавший тамошнему королю Олафу90 сопроводительное письмо, кроме того, сам святейший приложил немало усилий: дарами от папской церкви сумел добиться благосклонности монарха заморской провинции. Свеоны обращались в католичество с середины IX века, приняли новую веру и готы, жившие в отдалённой части Скандинавского полуострова за великими озёрами. Экспедиция Ансгария прошла удачно благодаря благосклонному отношению короля Дании. Святой отец неоднократно упрашивал данского самодержца разрешить проповедовать в Ютландии. Сам король Дании остался язычником, но под нажимом складывающихся обстоятельств разрешил основать церкви в городах Шлезвиге и Рибе и выписал «пропуск» отцу Ансгарию в Свеонию. Хотя и считались свеоны с готами самостоятельными народами и имели отдельного царька, важнейшие решения принимались в Дании, безраздельно господствовавшей в северных странах.

Скандинавия оставалась провинцией Дании в интересующий нас период времени, сомневаюсь, что вассальные территории могли проводить самостоятельную политику. Оцените масштаб проблемы Швеции и Норвегии для установления «мирового господства», завоевания славянских земель на Ладоге или хоть какой-то экспансии. На конец эпохи викингов (середина XI века) на территории Свеонии проживало максимум 45 000 человек. Шведский археолог Хиенстранд (Gustav Åke Hyenstrand, 1939–2007) путём подсчёта захоронений, произвёл реконструкцию предполагаемого количества жителей в IX веке, известном походами викингов, в то время общее население страны могло составлять около 30 000. Цифра вызывает определённые сомнения и требует достоверных доказательств. Тем не менее, не только он отмечал малочисленность некоренного населения Скандинавского полуострова91.

Можете сравнить цифры более позднего периода. Разумеется, они больше, но не настолько, чтобы считать выкладки Хиенстранда нереальными: «Известна предельная численность народного военно-морского ополчения (ледунга) в Скандинавии XII–XIII вв.: для Норвегии — 311 кораблей (12–13 тыс. человек), для Швеции — 280 кораблей (11–12 тыс.), для Дании — 1100 кораблей (30–40 тыс.). Это значит, что в военных действиях должен был участвовать примерно каждый четвертый мужчина, способный носить оружие (Leciejewicz 1979: 35, 141–142; Hachmann 1970: 381; Olsen 1975: 119)» (Г.С. Лебедев «Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси», изд. «Евразия», Санкт-Петербург, 2005, стр. 35).

Кроме незначительного воинского контингента (возможности) скандинавские норманны не имели желания осуществлять агрессию в сторону восточных территорий. Целью их притязаний ряд историков приоритетно называет Запад: «О норвежцах можно сказать то же, что о шведах и датчанах вместе, т. е. они были так же малочисленны, как шведы, и так же стремились на запад, как датчане» (Д.И. Иловайский «Разыскания о начале Руси», изд. «Академический проект», Москва, 2015, стр. 185).

Не скрою, у свеонов были христианские пленники, разумеется, скандинавы участвовали в набегах. Под предводительством данов собирался разноплеменной флибустьерский сброд, называемый норманнами. Как без них, схожих по образу жизни сообщников могли происходить грабежи европейских государств.

«Войско нортманнов состояло из храбрейших данов, свеонов и норвегов, которые, объединившись теперь под одной властью, обложили данью прежде всего находившихся под рукой славян, а затем стали притеснять и на суше и на море остальные соседние государства» (Адам Бременский, Гельмольд из Босау, Арнольд Любекский «Славянские хроники», изд. «РУССКАЯ ПАНОРАМА», Москва, 2011, стр. 161).

вернуться

90

Имя нового правителя подтверждается письмом от 862 года «Oratio Anscharii ad Olaum Regem Sueciae» (Nicolaus Stapenhorst «Historia Ecclesiae Hamburgensis Diplomatica», t. I, Hamburg, 1723, p. 49). Степень родства к предыдущему, Бьёрну требует уточнения. Документ имеет непосредственное отношение к истории Руси. Перевод отсутствует ©.

вернуться

91

Читайте у Стена Чернера (Висбю, Швеция) в «Происхождении и развитии государственной системы на острове Готланд в средние века».