В следующей главе пойдёт речь о том, чем закончилось противостояние независимых европейских народов против уничтожающей экспансии католической веры. Рассказ о племени, испокон веков жившем на своих исторических землях, о тех самых ругах Тацита, названных Страбоном германцами, загадочном для историков Древнего Рима народе, оказавшемся, согласно росписи Птолемея, на южном побережье Балтики, куда не смогли добраться агрессоры.
За 1000 лет произошли умопомрачительные изменения политического ландшафта европейского континента, рухнула и распалась великая империя, ей на смену пришла новая во главе с Карлом I, императором франков, но и он не смог одолеть ругов. Единоличное монархическое государство Карла Великого распалась, но дело его продолжили потомки, жестоким образом изменяя племенной уклад людей, живших вдоль Балтийского моря по заветам предков издревле. Последними были сломлены руги — идеологическая основа древнего «славянского» мира. Много тысяч лет загадочный народ находился на одном пространстве: недалеко от древней Винеты, на берегу реки Пене и на острове. Найдите любую карту Германии и обратите внимание на большой остров, сейчас он носит имя Рюген, название происходит от имени народа, на нём проживавшего.
Пора узнать более существенные подробности о древнейшем племени ругов, кто они есть на самом деле. Отправляемся на тысячелетие вперёд.
Светлой памяти Михаила Николаевича Задорнова
ГЛАВА ПЯТАЯ
Аркона
Невозможно ручаться за точную дату, что, впрочем, не так уж и важно с точки зрения масштабов исторического бытия человеческой цивилизации, — помешать или предотвратить катастрофу, подготовленную всеми предыдущими поколениями с той и другой стороны, вряд ли было возможным. Чуть позже или чуть раньше, событие (о нём речь в данной главе) произошло бы неизбежно, такова диалектика. Да и были ли силы, заинтересованные в сохранении прежнего мироустройства? Оставивший нам на память рассказ о гибели главного духовного города славян, города верховного божества, города, в котором вершились судьбы мира, датчанин, служивший приближённым датских монархов, Саксон Грамматик назвал свой монументальный труд, своеобразную историю государства: «Деяния данов». Каким образом страна, расположенная на полуострове Ютландия, повлияла на судьбу славянского этноса? Версия о том, что автор имел непосредственные контакты с участником интересующих нас событий, и не просто участником, а одним из главных действующих лиц исторической драмы, весьма и весьма правдоподобна и не лишена оснований. Судьбы народов переплелись между собой в течение многих веков, бывшие друзья, а точнее, братья-датчане своими руками уничтожили то, что их далёкие предки хранили, как святыню. Автор не поставил точную дату. Исходя из хронологии событий, описанных в объёмном по материалу сочинении, историки предполагают, что разрушение оплота язычества случилось в 1168 или 1169 году. В исландской саге о потомках Кнута Великого, короля Дании, Англии и Норвегии, написанной одним из придворных Вальдемара I после разгрома Арконы, говорится, что завоеватель пришёл на остров в белое воскресенье (христианский праздник Троицы), даты попадают на 19 мая 1168 года или 8 июня 1169. Стояла очень жаркая погода. Возможна ли ужасная жара на Рюгене в мае?
В датированный двумя возможными годами исторический отрезок времени пала святыня народа ругиев, символ идеологический самостоятельности славян — Аркона. Город не был столицей, как мы её себе представляем, с большим количеством жителей и резиденцией, где находился престол короля, правильнее, Аркону можно назвать религиозным центром и местом принятия важнейших решений. Как сложилась подобная конфигурация, становится понятным из разделения функций царей и жрецов, благо верховная власть, объединявшая славянские народы, находилась недалеко. Стольным городом мог оставаться древнейший Ругион в устье реки Пене, он не обязательно имел «птолемеевское» название и к этому времени мог именоваться по-другому. В данной главе пойдёт речь о месте, воспетом Александром Сергеевичем Пушкиным в сказке о царе Салтане, о самом важном для славян городе, где пересекались судьбы государств и народов. Там оглашались вердикты о войне и мире, о союзах племён, о наказании виновных. Выражаясь буквально, весь славянский мир зависел от того, что скажет Аркона. Для людей, рождавшихся и живших на острове из поколения в поколение в непосредственной близости с городом, где находился главный храм многочисленных балтийских племён, где находилась верховная духовная власть славян, место это было не просто значимым, сокровенная земля называлась — родина.