Выбрать главу

Небольшой этнографический экскурс в прошлое оставил неизвестный автор49 «Русского хронографа» в западной редакции: «Пришедъ во Угры, Аттила убилъ брата своего Буда, сего ради иже в Сикамбрiи заложил мѣсто и нарекъ въ свое имя Буда, идѣже нынѣ Будинъ, о немже и послѣ много крови разлияся христiянскiе и Турковъ» (ПСРЛ, т. 22 «Русскiй хронографъ», часть вторая «Хронографъ Западно — Русской редакцiи», тип. М.А. Александрова, Петроградъ, стр. 237). Там же на стр. 231 составитель выделил национальное тождество: «… Французове или Сицамбри…» — однозначно характеризуя франков потомками неизвестного народа.

В венгерской традиции брат Аттилы Бледа, убитый сородичем в 444 году (Хроника Проспера Аквитанского), засвидетельствован именем составившем часть названия города Будапешт. Местность же, где расположена столица, так и осталась для граждан в историческом происхождении Сикамбрией! В то время в том месте много крови пролил Бич Божий50. Автор отметил отдельно пролитую: христианскую и турков — народ не известный исторической науке. Коль речь идёт о названии страны, в основе популяции не может быть другого этноса кроме франков. В середине V века христианами они точно не были, поэтому выделены особым названием. Как сикамбры оказались последовательно турками, а затем франками? Вопрос серьёзных исторических расследований. В 451 году на Каталунских полях идолопоклонники в союзе с христианами сражались бок о бок против обидчиков-гуннов.

Со слов российского историка не одни франки гордились древнейшим происхождением: «Сия то есть причина, для которой и поныне от турков почти все европейцы ефренги, т. е. французами, называются, а турки и сами хвалятся, что они от французского поколения» (В.Н. Татищев «История Российская», т. I, часть первая, изд. «ЛАДОМИР», Москва, 1994, стр. 299). Близость одних с другими придумали не мы, а они сами стали так называться очень давно, в пику чему современные европейские историки к постулату об извечном древнейшем родстве испытывают сильнейшую личную неприязнь.

Ярчайший атрибут внешности франков выделил придворный поэт императора Домициана довольно витиеватым для современного восприятия стихотворным гекзаметром.

«Вон и сикамбры пришли с волосами, завитыми в узел,

И эфиопы с иной, мелкой, завивкой волос»

(Марк Валерий Марциал «Эпиграммы», изд. АО «КОМПЛЕКТ», Санкт-Петербург, 1994, стр. 18). Завиток волос на правом виске — отличительный признак нации даков! Будущие франки могли перенять модный стиль от соседей. Вполне допустимо, что они имеют близкородственные корни. Римляне, даки, франки и прочие «немцы» (романоговорящие) прекрасно понимали друг друга, общаясь на латыни. Ни один из известных виртуозов пера не отмечал отдельного языка тех и других. Император Марк Аврелий Антонин (161–180) покорённых маркоманнов привечал как родственников: «Он принял сдавшихся ему маркоманнов, из которых многих переселил в Италию» (Агусти Алемань «Аланы в древних и средневековых письменных источниках», изд. «МЕНЕДЖЕР», Москва, 2003, стр. 50). Почему они капитулировали перед ромеями, и кто есть по крови?

«Сам же он в течение долгого времени (166–180), можно сказать всю жизнь, воевал на Истре с варварами, как с язигами и маркоманами, так и с прочими [народами], имея своим опорным пунктом Паннонию» (Кассий Дион Коккейан «Римская история, книги LXIV–LXXX», изд. «Нестор-История», Санкт-Петербург, 2011, стр. 157).

В 8 году до н. э. после рейда Нерона Клавдия Друза маркоманы, потерпев поражение, переселились на территорию современной Чехии, где вошли в союз племён, возглавляемый Марободом, вытеснив с исконных земель бойев (от них Богемия) или бой-венетов (германцев). В 17 году войско Маробода разбито вождём херусков (германцев) Арминием, воевавшим в том числе с римлянами. Маркоманы оказались его врагами, следовательно, находились на стороне Рима. Проиграв битву, они вынуждены были отступить к Дунаю к так называемой области Сикамбрия. В конце V века под именем алеманны (безродные) осели на территории современной Швабии около Рейна. Относятся к романской (аламаноязычной немецкой) группе языков. Изучив ДНК из останков в семейном погребении алеманнов (швабов) эпохи Меровингов (580–630 годы) в местечке Нидерштотцинген, генетики обнаружили у похороненных Y-хромосомную гаплогруппу R1b1a1a2a1a1c2b2b1a1a-Z325. В список тюркских этносов входят в том числе башкиры с 77 % R1b, а расселение по юго-западу Европы романских народов (данной гаплогруппы) идёт из Турции (электронная энциклопедия).

вернуться

49

По оборотам речи происхождением из польского духовенства.

вернуться

50

Занимательная притча о прозвище Аттилы. При осаде галльского города вождь гуннов вступил в диспут с находящимся на крепостной стене священником. На вопрос: «Ты кто такой?» — собеседник ответил: «Я слуга Божий». На что Аттила быстро отреагировал: «А я бич Божий, посланный для наказания злых слуг» (Ю.И. Венелин «Истоки руси и славянства», изд. «Институт русской цивилизации», Москва, 2011).