А Федька мне:
— Так в Библии и написано, что Бог — это колбаса. Ты сам-то читал Ветхий Завет?
Я говорю:
— Нет, не читал.
— То-то и оно, — говорит Федька, — не читал, а пиздишь мне тут. Там чёрным по белому написано, что Бог — это колбаса, и человека он сделал по образу своему и подобию. А так как человек первоначально в виде колбасы не мог ходить, то он ему ноги приделал и руки, чтоб мог человек лапти для ног сплести, и голову потом сделал, чтоб человек мог есть и видел, куда идёт.
— НЕЕЕЕТ!!! — заорал я и проснулся.
Светало. Приснится же такое…
Я вылез из шалаша и начал приседать, чтоб согреться. Скоро взойдёт солнце, нужно выдвигаться — если потороплюсь, то быстро до райцентра дойду.
Сон не выходил из головы, это ж надо, Бог-колбаса! Кому скажи — засмеют. Эх, колбаса… Уже и не помню, какая она на вкус — настоящую колбасу я только в детстве ел, в лихие девяностые. Папка мой в колхозе работал, им продуктами зарплату давали. Отец говночистом на ферме был. Нет, конечно, зарплату ему не говном давали — такую зарплату только Семёныч выдать может — а тогда ферма молоко сдавала на сырзавод, а быков на мясозавод, так те заводы рассчитывались с колхозом своей продукцией, а директор, в свою очередь, работникам зарплату давал колбасой да сыром. Тяжёлые времена были, эти девяностые, бывало, дома пожрать нечего кроме колбасы и сыра. Потом вождь к власти пришёл, и стабильность настала — приехали к нам в село из Москвы стабилизаторы и себе колхоз прихватизировали, кредитов набрали под него, обанкротили и закрыли, скотину всю сдали, а колхозников на свободу отпустили… С тех пор и не ел я колбасу.
Ну нет, было пару раз, мамка с пенсии покупала сосиски в магазине, но те поддельные были, из бумаги туалетной и сои. Не знаю, почему поддельную соевую херню тоже колбасой называли…
И вдруг в голове отчётливо зазвучал Федькин голос: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных…»
— А-а-а-а-а-а! — заорал я, и, схватившись за голову, побежал на север.
Пробежал недалеко, дыхалка закончилась. Да, бегать — это не моё. Настоящий скрепец не должен от трудностей бегать — любую опасность нужно лицом встречать, ну или жопой, если боли боишься. Вот это накрыло меня так накрыло, вроде не должно с короедов так штырить. Были, конечно, у меня в жизни глюки, но то всё по белой горячке, после запоев длительных, а сейчас-то я вообще не пью — нам Семёныч спиртягу только по праздникам советским и православным выдаёт, и то не много. Кстати, Федька говорил, что Семёныч приворовывает нашу положняковую спиртягу — да ну его, Федьку этого. Сгинул и сгинул, поделом ему, собаке серой.
А в самом деле, какой Бог с виду? Ну по-любому же не колбаса… Эх, Библию бы почитать, да где ж взять её — библиотеки все вместе с книгами сожгли, когда модернизация системы образования проводилась, а батюшка — тот стопудово не даст Библию свою, и вообще, попы не разрешают Библию читать, кому ни попадя. Они говорят, что для того, чтоб Святое Писание читать, нужно истинным безгрешным скрепносцем стать, а так, мол, не поймёшь ничего. А как стать безгрешным, если батюшка же говорит, что мы во грехе родились? Может, и правда скрывают чего от нас? А вдруг, колбаса — это и есть Бог?
Кто её, эту Библию читал? А даже если кто-то и читал, и там нет описания Бога, то кто писал эту Библию? Почему мы должны верить, что автор Библии видел Бога вживую, а потом описал и не соврал ни в чем? А если Бог и являлся к избранным, то почему бы он не явился в образе человека, то есть в образе колбасы, у которой есть ноги для ходьбы и руки, чтоб лапти плести, ну и, соответственно, голова, чтоб есть в неё и видеть, куда ноги идут? Мда-а-а, вопросы, вопросы…
Вот Федька, например, умер и видел Бога таким, какой он есть — так ведь не расскажет он теперь никому ничего. Для того, чтоб рассказать — нужно воскреснуть для начала. А в наше время попробуй воскресни — сразу скажут, что ты зомби, и обратно упиздякают, хрюму сказать не успеешь! Да-а-а, дела…
Эх, Федька-Федька, сколько вопросов…
Сейчас приду в райцентр, маляву по-быстрому отдам, и в церковь скорей — не буду деньги на еду тратить, лучше свечку куплю. А если останется что, на храмушек пожертвую, а то, чувствую, бесы совсем меня одолевать стали. Да и у батюшки нужно спросить, как Бог выглядит — вдруг он видел его или в Библии читал.