Выбрать главу

Поэтому уничтожение рабовладельческой древней Римской империи Запада с ее диктатурой частных собственников, стремительно богатевших за счет массового ограбления, порабощения и уничтожения народов на протяжении 800 лет не было случайным явлением. Вот почему православное христианство две тысячи лет назад объявило частной собственности Запада беспощадную войну не на жизнь, а на смерть ради спасения человечества. Дело в том, что частная собственность может успешно процветать, развиваться и устанавливать свою диктатуру только в условиях остановки традиционной духовной эволюции человечества. Это всегда ведет к массовой деградации народов и их стремительному вымиранию. Современная либеральная Россия 21 века является наглядным примером правоты вышесказанного. Вот почему, если Россия и дальше продолжит этот путь в будущее на основе частной собственности Запада русский народ ожидает полное вырождение, а Россию неизбежная гибель. Наши предки были умными людьми, которые заботились о своих потомках, в том числе и о нас с вами, когда категорически отвергли в России диктатуру частной собственности Запада еще в 16 веке. Поэтому русские люди и создали Царскую Россию в 16 столетии, а Советский Союз в 20 веке, по образцу древней христианской общинной Византии на основе общинной собственности, что позволило русскому народу еще 400 лет развиваться в рамках традиционной эволюции человечества на нравственно - духовной основе. Как видим, совсем не случайно современная либеральная Россия с диктатурой частной собственности, которая была создана за счет незаконного ограбления русского народа в богатой Советской России, всего за 20 лет привело Российскую федерацию к экономической, социальной и культурной катастрофе с массовой деградацией русского народа и его стремительным вымиранием. Подобное было в истории человечества много раз, и всегда частная собственность приходила к полному незаконному ограблению и порабощению народов, к засилью коррупции в органах государственной власти, деградации общества и разгулу преступности в стране. На этим стоит серьезно задуматься всем современным россиянам, если они хотят оставить своим детям и другим потомкам ту страну которой они будут благополучны и счастливы. Вот почему все любители частной собственности - это безумцы, которыми в жизни двигают только их низменные личные корыстные интересы. Стоит любому нормальному человеку внимательно изучить историю Запада (хотя бы с 16 по 20 век), заглянуть за поражающую воображение многих людей лицемерную завесу технического прогресса, и он неизбежно придет в ужас от многочисленных кровавых преступлений против человечества со стороны богатых частных собственников. Все свои страшные преступления против человечества богатые частные собственники Запада совершали на пути к своему материальному процветанию и установлению своей диктаторской власти в Америке и Европе. Всего за последние 400 лет богатые частные собственники Америки и Европы совершили столько кровавых преступлений против человечества, что по высшим законам справедливости современный Запад должен быть немедленно уничтожен человечеством любыми средствами. При этом, не только как главная империя Зла в земном мире, но и как основной источник смертельной угрозы для существования всему человечеству уже в недалеком будущем. Не случайно все базовые религии Востока, Азии и Африки, христианская религия и даже коммунистическая идеология считают современный либеральный Запад империей Дьявола. Для начала советую прочитать хотя бы следующие книги на эту тему: Ф. Ландберг "Богачи и сверхбогачи" (изд. "Прогресс"), Москва, 1875 год; Ричард Коннифф "Естественная история богатых" (изд. "Фактория", Екатеринбург, 2004 год.; Альберт Гор "Атака на разум" (изд. "Амфора", Санкт - Петербург, 2008 год); Эрнест Ренан "Жизнь Иисуса" (изд. "Терра", Москва, 1990 год); Роджер Киран, Томас Кенни "Продавшие социализм. Теневая экономика в СССР" (изд. "Алгоритм", Москва, 2009 год) и другие.

Как видим, совсем не случайно древнюю рабовладельческую Римскую империю Запада с ее диктатурой частной собственности две тысячи лет назад уничтожали рабы и беднота Древнего Рима, которые составляли основу христианства в Римской империи. Совсем не случайно Христос родился в семье бедного плотника, не имеющего даже собственного дома. Это было символом того, что христианство изначально предназначалось для всех порабощенных, угнетенных и обездоленных людей и своим смертельным врагом объявляло всех богатых частных собственников древней рабовладельческой Римской империи Запада. Подробнее об этом вы можете узнать в книгах Амброджо Донини "У истоков христианства" (Политиздат, Москва, 1989 год);, Эрнест Ренан "Жизнь Иисуса" (изд. "Терра", Москва, 1990 год); Т. Моммзен "История Рима", Ленииздат, Санкт - Петербург, 1993 год) К. Каутский "Происхождение христианства" (Политиздат, Москва, 1990 год, С. Н. Булгаков "Христианский социализм" (изд. "Наука"), Новосибирск, 1991 год) и других. Из этих и других подобных книг вы узнаете о том, что на смертельную борьбу с частной собственностью Запада рабы и беднота древней Римской империи поднимались на основах экономического социализма (коллективного труда с общинными средствами производства) и коммунистическим образом жизни. Коммунистическим образ жизни ранних христиан был назван позднее по той причине, что первые христиане жили в коммунах. Совсем не случайно для борьбы на Западе с рабовладельческой частной собственностью за свои права и свободы (спустя 19 столетий) бедные и бесправные люди в капиталистической Европе и Америке тоже поднялись на основе социалистических идей и коммунистического образа жизни первых христиан. К 19 веку капиталистический Запад, с его диктатурой хунты частных собственников, сменил открытое рабство западных народов, на закрытое, где порабощение людей производилось с помощью товаров (промышленников) и денег (банкиров). Так на территории бывшей древней рабовладельческой Римской империи через 19 столетий изменилась внешняя форма рабства. Только суть его осталась прежней: полная материальная зависимость бедноты от новой диктатуры частной собственности на Западе и рабское бесправие против богатых частных собственников в Европе и Америке в условиях потребительского мира. Поэтому не стоит удивляться тому, что через 19 столетий, на Западе снова возродились социалистические идеи ранних христиан, и появилось много сторонников коммунистического общинного образа жизни среди бедных рабочих и крестьян в западных странах. Это произошло только после того, как богатым частным собственникам Запада удалось окончательно уничтожить христианскую общинную Византийскую империю через полторы тысячи лет ее успешного существования в земном мире снятия ее запрета на законное существование частной собственности в Европе 16 века. Вот почему восстановление новой диктатуры частной собственности на Западе было названо эпохой Возрождения. И только посвященные люди знали, что это не просто эпоха новой диктатуры частной собственности на Западе, но и время возрождение в земном мире диктатуры второй рабовладельческой Римской империи, которая будет еще более могущественной, чем первая, и будет владыкой мира уже не 800 лет, а тысячелетия. Вот откуда у современных богатых частных собственников Запада постоянные претензии на лидерство в земном мире и стремление установить свою диктаторскую власть над всеми народами планеты Земля. Поэтому не стоит удивляться тому, что успешное развитие современного либерального Запада происходит именно на основе технического прогресса, как лучшей формы оружия для борьбы с религиозным христианством и его духовной идеалистической догматикой, сопровождающей это развитие западных технологий массовой деградацией уже не только народы Запада, но и всего человечества. Этот очевидный факт уже никто сегодня не может отрицать. Вот почему богатые частные собственники Запада, уничтожив в Европе наследие христианской Византии в форме феодальных общинных государств с их монархической властью, взялись активно за ликвидацию феодальной Царской России с ее монархией, как нового лидера общинной Византийской империи с 16 века, уже в 19 столетии. К началу 20 века в европейском континенте остались только две мощные феодальные державы с монархической властью: Царская Россия и Германия. Поэтому в ходе первой мировой войны 1914 -1918 годов промышленная и банковская элита Запада намеревалась уничтожить монархическую власть в Царской России и Германии. При этом, богатые частные собственники промышленного Запада были намерены заставить Царскую Россию и Германию окончательно встать на путь капиталистического развития и отказаться от всех своих многовековых связей с византийским христианством, его догматикой и общинной собственностью, основанной на социалистических началах и коммунистическом образе жизни народов. Николай Никольский в книге "История русской церкви" (изд. "АСТ", Москва, 2004 год) сообщает о том, что во второй половине 19 века в Царской России было большое количество христианских общих и коллективных хозяйств, жизнь в которых была построена на основе общинной собственности с социалистической экономикой и коммунистическим образом жизни первых христиан. При этом крестьянское население монархической Царской России составляло на тот момент 80 процентов от общей численности граждан феодальной Российской империи. В Германии ситуация на тот момент была лучше за счет ее бурного промышленного развития, но немецкий народ, видя как капиталисты безжалостно и цинично порабощают народы Франции, Англии и других европейских стран, не спешили отказываться от монархии с ее общинной собственностью, которая давала им значительные привилегии и свободы. Вот почему перед богатыми промышленниками (частными собственниками) капиталистических стран Европы уже в конце 19 века стояла задача насильственного перевода на капиталистический путь развития самых могущественных держав европейского континента в облике Царской России и Германии. Для этого промышленным капиталистам Запада необходимо было разрушить все существующие в Царской России и Германии политические, экономические и социальные устои в этих могущественных державах. Решить эти задачи и должна была первая мировая война 1914 - 1918 годов.