Книга посвящена политической истории России во второй половине XX - начале XXI века. В ней исследованы процессы эволюции власти в СССР, особенности организации ее функционирования, механизмы принятия решений во внешней и внутренней политике страны. Детально и последовательно проанализирована деятельность по государственному управлению Сталина, Берии, Маленкова, Хрущева, Брежнева, Андропова. Особое место в книге занимает проблема распада СССР, совокупность причин - правовых, экономических, социально-политических и психологических приведших к неожиданному финалу. В этой связи исследовано крушение советской системы, вызванное, в частности, противоречием между принципами «всевластия Советов» и разделения властей. В книге впервые обстоятельно исследована деятельность съездов и Верховного Совета Российской Федерации, особенности политико-конституционного кризиса 1993 года.
Книга написана на основе богатейшей архивной информации из архивов Секретариата, Политбюро ЦК КПСС, Верховного Совета РФ.
Эти и другие книги издательства можно заказать по
адресу:
109052 Москва, ул. Верхняя Хохловка, 39/47-132 Тел./факс (495) 671-0095
78 HR Вып. 22. С. 8.
45 Русский вестник. 1903. № 4. С. 642.
4 Цит. по: Николай Яковлев. i августа 1914. М., 1993. С. 20.
14 Назаров М.В. тайна России. М., 1999. С. 492.
[1] Русское обозрение. 1897. №3. С. 452.
[2] Назаров М. Тайна России. М., 1999. С. 519.
[3] Лебедев СВ. Русские идеи и русское дело. Спб.: Алетейя, 2007.
[4]
История России в XIX веке (далее ИР). Вып. 6. М. 1907. С. 464.
[5] Selections from the Prison Notebooks of Antonio Gramsci. New York, 1995. P. 404.
[6]llbid. P. 182.
[7] Чаадаев П.Я. Филосовские письма. Ардис, 1978. С. 84.
[8] Лебедев С.В. Цит. соч. С. 101.
[9] Там же. С. 46, 50.
[10] Я знаю, разумеется, что выходец из славянофильской среды Соловьев и сам не до конца освободился от усвоенного им в юности и разлитого в воздухе эпохи словоупотребления. Сегодняшние «национально ориентированные» академические энтузиасты пытаются даже представить его на этом основании своего рода крестным отцом Русской идеи (см., например, Гидиринский В. Русская идея и армия. M.f 1997. С. 50: «Философско-концептуальное обоснование Русской идеи осуществлено B.C. Соловьевым в 1888 году»). На самом деле, однако, даже прибегая к славянофильским терминам, употреблял их Соловьев в смысле прямо противоположном тому, в каком употребляли (и употребляют) их его национал-патриотические оппоненты. Вот его кредо: «Идея нации есть не то, что она о себе думает во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности», именно по этой причине национализм, т.е. самозванное присвоение смертными функции Бога, и полагал Соловьев смертным грехом гордыни, кощунством. Потому и пришел он к твердому убеждению, что «глубочайшею основою славянофильства была не христианская идея, а только зоологический патриотизм... делающий из нации предмет идолослужения» (Соч. в 2 т. М., 1989. T.i. С. 630-631). И предсказал,что «служение национальным идолам, как и идолам языческих религий, непременно перейдет в безнравственные и кровожадные оргии» (там же. С. 6ю).
[11] Соловьев B.C. Цит. соч. С. 444.
[11] Погодин М.П. Сочинения. Т. 4, 6. д. C.7.
[12] Вече. 1982. № 5. С. ю, 12.
[13] Любимов Н.А. Михаил Никифорович Катков и его историческая заслуга. Спб., 1889. С.7.
[14] Русский вестник. 1889, июнь. С. 76.
[15] Соловьев B.C. Цит. соч. С. 492.
[16] М., 1992.
[17] Мм 1992.
[18] М., 1991,
[19] М., 1992.
[20] И., 1995,
[21] М., 1997.
[22] М., 1998.
[23] НикитенкоАВ. Дневник: в 3 т. Т. 1. М., 1955. С. 266.
[24] НикитенкаА.В. Цит. соч. Т. 1. С. 172-173.
[25] Там же. С. 292.
[26] Там же. Т. 2. С. 324-325.
[27] Там же. С. 326.
[28] Там же. Т. 1. С. 419.
[29] Там же. Т. 2. С. 351.
[30] Толстой ЛМ. Собр. соч. Т. 3. М., 1979. С. 357.
[31]
[32] The Economist. 1997. January 4-10. P. 20.
[33] Srraus/r^he Interplay of National with Supranatio^
[34] Ильин В.В. Реформы и контрреформы в России. М., 1996. С. 21.
[35] Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. 3. М., 1904-1910. С. 383.
[36] Вейдле В. Цит. соч. С. 87,12.
[37] Найшуль б. Мы еще не проиграли// известия, 2001, ю августа.
[38] Маркс К. и Энгельс Ф Собр. соч. Т. 1. М. С. 414.
[39] Цит. no: В новом свете. Нью-Йорк, 1997,3 января.
[40] Бердяев НА. Новое средневековье. Берлин, 1924.
[41] Герцен И.А. Былое и думы. Л., 1947. С. 294.
[42] Милютин Д.А. Воспоминания. М., 1999. С. 40.
[43] Цит. по: Бердяев НА. Pro et Contra. Спб., 1994. С. 248 (выделено мною - АЯ.)
[44] Бердяев НА.. Новое средневековье. Берлин, 1924. С. 50.
[45] Там же. С. 78.
[46] Там же. С. 28.
[47] Там же. С. 22.
[48] Schlesinger Arthur, jr. The Cycles of American History. Boston, 1986. P. 3B5.
[49] Бердяев H.A. Цит. соч. С. 53.
[50] Вейдле В. Задача России. Нью-Йорк. 1956. С. 164.
[51] .Величко AM. Философия русской государственности. Спб., 2001. С. 236.
[52] Там же.
[53] Там же. С, 237.
[54] Там же. С. 24 (выделено мною - А.Я.).
[55] Василенко ИЛ. Политическая глобалистика. М., 2003. С. 173.